Un caso de brujería en Egipto || Relatos del lado oscuro

0:00 La brujería, la alta hechicería, la magia negra, en la mente de los latinos figura como algo propio de las creencias cristianas. Se considera que las brujas aquellas perseguidas por la Inquisición y de ahí deriva todo, pero la realidad es que también hay casos en otros lugares del mundo y en otras religiones. Y a veces mucho más fuertes. Porque ni siquiera requieren pócimas, ni siquiera requieren que bebas algo, que te tiren algo, que te amarren con algo. Pueden trabajar de formas muy extrañas. No me lo cree, quédese conmigo.

0:40 Relatos del lado oscuro Fantasmas Seres extraños Sucesos inexplicables Perversidad humana. Historias que otras mentes prefieren ignorar. Acompáñeme a Egipto. Normalmente cuando una persona dice Egipto, de inmediato nos viene a la cabeza la idea de pirámides, camellos y desiertos.

1:24 Y en buena medida es cierto. Hay pirámides, hay camellos y hay desiertos. Sin embargo, también hay grandes ciudades, ciudades imponentes, algunas de ellas con las mismas problemáticas que tienen las ciudades del mundo occidental, salvo por algunas cosas. Por ejemplo, la convivencia entre religiones. En el Cairo, la religión predominante es la musulmana. Sin embargo, también existen y cohabitan los cristianos coptos. Y eventualmente también hay otros grupos religiosos dentro de la misma ciudad. Pero en general, son ciudades en las que se conserva una estructura antigua en cuanto a la sociedad misma. Puede haber oficinas, puede haber grandes complejos industriales, puede haber centros bancarios, centros financieros, igualito que en cualquier ciudad del mundo, Buenos Aires, Montevideo, Ciudad de México, Bogotá.

2:22 Va a haber estas grandes ciudades con muchas cosas, con tráfico intenso, con grandes avenidas, pero en el fondo hay una diferencia enorme. La estructura social se conserva mucho todavía. Y quizá eso para algunas personas no les parezca muy razonable y para otras definitivamente les parezca. Pero el hecho es que en estas grandes ciudades, a pesar de lo conflictivo, a pesar de lo difícil que es todo por ser grandes ciudades, los índices de delincuencia son bajísimos. Comparativamente con una ciudad como la Ciudad de México, en el Cairo, no hay problema. Y en las ciudades apartadas como Alejandría, como Luxor, la delincuencia es todavía menor, todavía hay menos casos en donde la gente llega hoy, pleno siglo XXI, a dejar la puerta abierta.¿ Por qué hace mucho calor?

3:18 Ventanas abiertas, puertas abiertas. Si usted va en un auto, lo detiene, se baja, tiene lo que tiene que atender y el auto está ahí. Pero si le cierra las ventanas, los vidrios, se va a cocinar cuando se suba. Si es que está abierto.¿ Por qué? Bueno, obviamente por ciertas reglas que hay, ¿no? Usted se imaginará cuáles son esas reglas. ¿Robas? Ya no vuelves a robar. Una mujer que camina sola en la noche no tiene por qué temer nada. Porque si alguien la molesta, se enfrenta a algo muy feo. Y así sucesivamente. Esa estructura social muy apegada a religión, muy apegada a la estructura paternal en donde el padre, la madre y los hijos componen una secuencia de toma de decisiones importante, tiene sus ventajas. Es muy interesante lo que ahí ocurre y cuando nuestra amiga Amira, que siempre está mandándonos cosas, nos ha platicado acerca de Egipto, nos ha encantado lo que oímos. Más allá de las antiquísimas culturas que habitaron en estos mismos lugares y que convierte a estas ciudades en ciudades vivas antiquísimas, que han estado habitadas por miles y miles de años. Más allá de eso, la estructura actual, la forma de vida, los comportamientos sociales actuales, el hecho de que la gran mayoría de las personas no bebe alcohol, por ejemplo, generan una atmósfera diferente. Por supuesto que tienen problemas como cualquier ciudad. Pero también, dentro

4:50 de este complejo uno se imaginaría que no existe, por ejemplo, la hechicería. Pero no es así. De hecho, La forma en la que se practica la hechicería es todavía más fuerte, más compleja y mucho más difícil de revertir y de proteger. Le voy a platicar un relato que nos compartió nuestra amiga Mira Es en algún momento de los años 60 cuando un sujeto, Abu, sale de casa, de la casa paterna. Su idea es viajar al Cairo. en donde está toda la efervescencia en los años 60. El Cairo era la meca del turismo internacional, así es que ahí llegaba todo tipo de turistas. Había un comercio muy fuerte, todavía lo hay, aun cuando ahora también existen fábricas, complejos financieros, petroleros, lo que sea. En aquel momento había muchas personas que iban allá en busca de fortuna. Abu, con sus tal vez 18 años, llega allá y muy pronto comienza a trabajar allí. Fuerte. Al decir fuerte son 18 horas continuas. Desde que amanece hasta que es muy entrada la noche. Es el que lleva a los turistas.

6:11 Es el que encuentra a unos turistas viendo sin saber ni qué decir. Y rápidamente busca la manera de expresarse, de hacerles entender algo. Esto hace que en poco tiempo, además de su lengua natal, también hable inglés y pueda también masticar un poco el francés. y un poco el español porque también llegan muchos turistas hispanoparlantes esto le da una ventaja enorme contrario a sus competidores de negocios que suelen estar sentados esperando él es muy activo y si tiene que llevar a alguien a ver una joya arqueológica va para allá pero cuando regresa le vende algo además de lo que le pagan de los obsequios propinas y demás el hecho de tener un guía que habla tu mismo idioma o por lo menos que te entiende Es importante y eso hace que se vuelva muy popular, al punto que en poco tiempo tiene su propio bazar. Sí, sí, bazar de aquellos en donde entra uno y hay alfombras, hay cosas, hay pequeñas pirámides, hay pequeños adornos relacionados con la cultura egipcia. Y claro, este hombre con su sombrero rojo, con su cosita colgando, que siempre está dispuesto a atender.

7:22 Cuando cae la noche... Y mientras que todos los demás se van a sus casas a dormir, él sigue atendiendo gente. Es el tipo de persona que acompaña a alguien que encuentra en la calle un turista y lo lleva a su hotel, a cambio de, obviamente, un pequeño ingreso. Esto lo lleva a que pronto se vuelva un próspero comerciante, un hombre que en poco tiempo tiene su propio local comprado, ya no solamente rentado, sino que es propio, es de él, lo compró y está creciendo. Algunas veces las personas vienen y le ofrecen un negocio, él lo evalúa y si conviene lo toma y le sale bien. Es un tipo al que todo el mundo señala como un tipo con buena suerte y con buena estrella. Además Abu es un sujeto enorme, mide más de un metro noventa, robusto, de tez morena clara, muy guapo, sin duda alguna. Así es que pronto por todas las callejuelas cercanas a la zona del bazar se corre el rumor de que es soltero.

8:19 Es cazadero, como se diría, y tiene buena pinta, porque además muchas personas vienen a verlo para preguntarle de negocios. Es el hombre aquel que si lo encuentras en una esquina y le dices, abú,¿ cómo estás? Bien, bien. Oye, te quiero consultar algo. Dime, claro. Siempre está disponible. Y con una sonrisa y una tacita de té. Ja. El hecho es que se sienta por ahí, platica, se va, guía a unos turistas, deja hablando al otro porque parece un turista, va y lo atiende, le vende algo y así es como va saliendo. Tiene buen dinero, ha estado juntando y obviamente es un buen partido. Está un guapetón, grandote, dinero activo, obviamente entre las familias de la zona. Se habla mucho de esto. Y entre las familias que tienen hijas en edad cazadera, se habla mucho de ir a verlo para hacer trato. No significa que vayan y le lleven a la muchacha groseramente como si fuera una vaca. No, nada de eso. El ritual, la costumbre social que todavía prevalece en el 2021 y que es una práctica antiquísima es muy respetable. Primero, el hombre cazadero debe de tener un respaldo económico. Un respaldo con que garantizar que esa mujer que va a ser su esposa no la pase mal.

9:39 Deberá de tener una buena reputación. Deberá de tener algo, un trabajo, algo, no ser un flojo, no puede serlo. Y debe de ser conocido como un buen hombre. Una vez que tiene establecido esto y que varias personas pueden acreditarlo, entonces los padres de las muchachas jóvenes en edad cazadera vienen a verlo. Para platicar con él. Las chicas pueden escoger. No se imagine usted que es así como de chicotazo y te casas con él. No, no. Normalmente son las chicas las que le hablan al papá y le dicen. Y si de ahí. Y si ve a hablar con ese. No es que vayan y la dejen ahí encargada como burro. No, no, no.

10:19 Sino que hay una serie de tratos respetuosos. Hay que brindarle ese respeto al padre. Y obviamente cuando ya se están haciendo las pláticas. El novio, el posible novio. escoge la que le gusta. Pero también se vale que a él le guste y entonces vaya y la busque. Pero para ello debe de ir acompañado de sus padres, hermanos, alguien que lo respalde, tíos, conocidos, autoridades, alguien que lo respalde. Y sólo así comienza una relación. El hecho es que en aquellos años, quizá unos cinco años después de haber llegado al Cairo, Abu tiene buena fortuna, tiene buena reputación, está en plenitud y Y comienzan a llegarle propuestas. Muchos padres llegan a decirle a mi hija, mira, pero no está muy seguro de quererlo porque en realidad es lo que quiere, seguir trabajando, seguir haciendo negocios. El problema es que allá en el pueblo de donde ha venido al Cairo, también sus padres ya están planeando casarlo. Y allá sí es más duro porque sus padres pueden escoger a la chica y él ni siquiera va a saber quién es.

11:25 Cuando le avisen, ya tenemos tu novia en la casa, tiene que ir y casarse. Es una cosa muy dura. Por lo que prefiere escoger una novia aquí en la ciudad, porque además tiene un plus. Sabe usted, como trabaja tantas horas al día, si se casa con alguien de allá, de la zona rural, para que esa chica no esté sola en la ciudad y se sienta triste y se puede enfermar de tristeza, van a tener que venir a vivir con ella sus familiares y entonces va a ser un problema. Porque este hombre todo el día trabaja, pero ahora va a tener que mantener a la esposa y a los familiares de la esposa. No, no, no, no, no. Cuando lo platica con sus conocidos, se agarra la cabeza, se quita el sombrerito, se hace aire y lo piensa.

12:08 Hasta que alguien le dice, mira, en esa casa de allá hay dos chicas, Nur y Tant. Tant no es su nombre. Es una forma de llamarle que quiere decir tía, pero su nombre real es otro. Y Nur es su hermana. Son gemelas. no son idénticas, simplemente son mellizas, nacieron más o menos al mismo momento. Cuando le dicen de aquellas chicas, bueno, como que no le convence mucho, como que se siente medio raro, porque la verdad, una de ellas transpira esta cosa rara, a la que llaman tant, transpira esta cosa rara como negativa, pero la otra es peor, la otra exuda una cosa como de maldad, como rara, Él diría que se sentía raro cuando las veía. Pero su padre es un hombre muy educado y las chicas son muy guapas.

13:03 Lo que sea de cada quien son chicas guapas, todo está perfecto. Las demás personas que han venido, bueno, hay unas chicas que piden una dote altísima. En Egipto la dote la paga el novio. Y aparte de la dote, hay que dar un obsequio en joyería. Hoy en día todavía sigue eso vigente. No se trata de llegar con una canasta de flores y decir vengo a pedir la mano. No, nada de eso. Vengo a pedir la mano de su hija y aquí está mi costal de dinero. Y aquí están este montón de joyas. No es para que se lo gasten los parientes. Es para asegurar que haya un futuro para esa chica. Es un respaldo, es una garantía, es una forma de decir voy en serio, no vengo aquí nada más a... sudar la mano con su novia por decir alguna cosa. Usted sabe a lo que me refiero.

13:51 Es para darle seriedad a algo. Se suelen dar varias joyas. En la pedida de mano y en la boda. Cuando es la boda hay que dar todavía más joyas. Y se suele pedir que sean de buena calidad para cierto estrato social. Y claro, las personas más humildes de la escala económica, bueno, ellos se permite que sea un poquito menos. Y en algunos casos que sea alguna otra cosa. El asunto está en que Abu Tiene capital y quiere casarse para evitar todo esto que le he dicho. Los tratos se hacen, platica con los padres, un representante del VAI platica para allá también, se hacen acuerdos y decide ir allá, pero no ha dicho cuál va a ser su esposa.

14:34 Llega el día en el que va a ir a pedir la mano y por supuesto, en casa todo el mundo está esperando que pida la mano de Noor. Por alguna razón todos pensaron que Nur era la que iba a casarse. Así es que aquella joven ha ido a comprar ropa, se ha puesto linda con todos los adornitos sabidos y por haber, zapatitos, y está esperando porque además este es un tipo bastante guapo y tiene muy buena reputación y es simpático. Pero¿ sabe algo? Cuando entra a la casa y sale aquella chica, él tiene esta sensación tan rara Tan rara que algo de pronto cambia en él y decide pedir la mano de la otra. Sí, sí, de la hermana. Este tipo cuando entra se siente tan extraño que prefiere no pedir la mano de Nur y pedir la mano de Tan. El problema es que aquella otra estaba toda lista para que pidieran su mano. Ya estaba preparando la fiesta, ya estaba organizando y piden la mano de la otra y aquello la destruye. Se le ve la ira, la cólera, sale de la habitación prácticamente escupiendo fuego, mientras que la otra, que no estaba preparada, entra y acepta.¿ El por qué no aceptó a Nur?

15:51 No lo sabe conciencia cierta, pero días después tendría conocimiento de que aquella mujer, esa, Nur, la que le había causado esa sensación tan rara, era muy afectada a la brujería. Se le había visto en una zona de la ciudad en donde estaban las hechiceras. Las mujeres que hacían encantamientos. Y por supuesto es muy probable que eso fuera lo que lo hizo sentirse tan incómodo. La otra tiene un poco de mal genio, pero es una buena mujer. Hace la petición de mano, entrega los regalos y se pone a trabajar como loco para conseguir dinero para todo lo que sigue. Y le tomaría prácticamente un año. Cuando llega el tiempo, se celebra la boda. Es una boda al estilo egipcio, con muchos invitados, muy bulliciosa, con todos los rituales sabidos y por haber, con muchas cosas bonitas, pero la hermana Nur, esa a la que no pidió, le amenaza a la novia diciéndole unas cosas horrendas. La ira que tiene, esa cólera que la invade, no la deja estar.

16:57 Viene la boda y cuando están saliendo, esa hermana negativa le dice que jamás encontrará la felicidad. da la vuelta y se va los días pasan se van a vivir juntos tant y abu ocupan su casa la casa está arriba del bazar así es que se puede trabajar bien se pueden tener muchas cosas Pero la relación entre los dos comienza nefastamente, horrible, una cosa de pleito tras pleito, vamos, cosas tan ordinarias como la comida genera pleitos, como la hora de dormir genera pleitos, como todo es motivo de pelea.

17:38 La relación es espantosa, al punto que Abu pasa más tiempo en la tienda que en su casa, prefiere estar allí, aun cuando sea muy entrada la noche, con tal de no subir y enfrentar a esa mujer que tanto lo enoja, y a la que él tanto enoja. Más de uno por allí, rumora que en realidad eso es provocado. Más de una mujer de las mayores de ahí, de esa zona, de ese barrio, comenta que eso es ocasionado, que eso no es casualidad, que esos dos ya les hicieron algo, algo diferente, algo antiguo, algo que no es simplemente comer alguna cosa o que te amarren una Cosa roja en una foto no es algo diferente. Así no debieron haber sido.

18:29 La relación sigue fatal, pero finalmente la esposa de Abu está esperando un bebé. Paralelamente, la otra hermana ha contraído matrimonio en una condición bastante menos favorable. El marido es un empleado en una tienda. No es un patrón, no es un negociante. Su posición económica es menor. Su apariencia en general no es afortunada comparada con Abu, que es un sujeto alto, guapetón, de sonrisa abierta. Este otro no, este otro es un sujeto de apariencia poco afortunada y de temperamento extraño. Y más o menos al mismo tiempo, la hermana Nur también resulta embarazada. Y al nacer los hijos, hay un asunto que todavía genera más encono contra ellos.

19:20 La esposa de Abu da a luz un hermoso varón. En la cultura egipcia, ancestralmente y de forma tradicional, se considera buen augurio que el primer hijo sea un varón. La hermana Nur da a luz una niña, y esa niña es enfermiza. Esa particularmente enfermiza, en tanto que el hijo de Abu es un verdadero toro, un niño bonito, ponchado. El orgullo de la familia. Aquella mujer sigue encolerizada. Y cada vez que pasa frente al comercio de Abu, no deja de mirarle con verdadero odio. Y cuando pasa por ahí, muchos dicen que en realidad pasa porque se dirige allá, en donde están aquellas personas que hacen los hechizos. Los días siguen pasando. La relación sigue siendo bastante mala. Aunque...

20:19 ya se toleran más. Y se toleran más porque Tant, la esposa de Abu, acudió a pedir una protección. A esas mismas personas que se encargan de las hechicerías les pidió una protección para que estuviera protegida de lo que su hermana le estaba haciendo. Usted pensará, qué cosas tan raras. No, así fue. Sabía que la hermana le estaba haciendo algo. Pide una protección y es cuando la familia comienza a mejorar un poco. Y cuando llega el segundo hijo de Tant y Abu, La envidia vuelve a surgir porque paralelamente Nur da a luz una segunda niña que tampoco es saludable. Su esposo sigue siendo el mismo tipo aquel de apariencia inusual y esto genera un encono enorme. Poco a poco también los negocios comienzan a ir muy mal. Se entiende que Nur ha cambiado ya y ha buscado a alguien que haga el trabajo de otra forma y ha roto la protección o quizá tant sintiéndose ya segura y sintiéndose protegida y sintiéndose confiada de que todo marcha bien dejó de protegerse el hecho es que los negocios comienzan a ir mal aún cuando abu atiende gente y va y viene y quiere vender la gente no le compra los turistas llegan a la puerta se dan la vuelta y se van a otro bazar aún cuando ese otro bazar no tiene cosas tan bonitas y no hablan inglés o no hablan francés o nada mientras esto ocurre en la casa de tant las dos hijas que han nacido una

21:50 de ellas tiene un sobrepeso impresionante que le causa muchos problemas y que casi no puede caminar la otra también es enfermiza como si todo lo que hubiera deseado se estuviera volviendo hacia ella al mismo tiempo sin embargo su marido comienza a crecer en su trabajo y les está yendo bien financieramente es extraño poco a poco las cosas siguen El hijo mayor, Sami, tiene unos 11 años. El siguiente se llama Nabil, debe de tener unos 7. Chiquillos preciosos. Y nace el tercer niño, Adel. Y esto genera un conflicto enorme porque por su parte Nur da a luz a una tercera niña. Socialmente, esto puede generar un conflicto. Puede estar bien o no, pero así es. Esa es la costumbre allá. Puede usted estar en desacuerdo, yo también, pero ahí es la práctica regular. Esta confianza que hay se ha roto porque esta mujer y este hombre tienen únicamente hijas.

22:54 De alguna forma eso afecta la relación con el resto de la familia y encoleriza todavía más a Nur que le asegura que se va a arrepentir. Llega a tal punto la situación que un buen día Tant, la esposa de Abu, se entera que allá cerca del Mar Rojo, en una ciudad cercana, Hay una mujer poderosa que ha llegado a ese lugar y los rumores dicen que es increíblemente poderosa porque maneja el antiguo libro. Decide irse para allá a solicitar ayuda, algo. Por su parte Abu quiere también salir del Cairo para ir a buscar fortuna y se trasladan para allá. irónicamente nur la hermana nefasta también se traslada para allá y mientras que nur puede comprar una casa y mantener una familia en buena condición abu sigue sin poder salir adelante su esposa sigue sin poder lograr algo sin que las cosas marchen bien y entonces todavía hay más problemas porque nace el cuarto bebé nuevamente abu tiene un varoncito muy bonito y Nuevamente Nur tiene una niña, igualmente enfermiza. Y mientras que los hijos de Abu son muy destacados en la escuela, las hijas de Nur no asisten a la escuela y no desean estudiar y no practican ninguna cosa y se llevan muy mal.

24:16 Pero las cosas siguen de mal en peor. A pesar de que en un momento puede haber un poco de éxito en un negocio, de pronto se cae. Y todo ello siempre remite a lo mismo. Nur, cada vez que se encuentran por ahí en alguna calle que van caminando, la maldicen. Ante la tensión que esto genera y la pobreza, tienen que pedir ayuda. Un día cuando Tant se encuentra, Nur le pide que por favor le dé comida. Los niños no tienen para comer. Y esta mujer comienza a mandar a un empleado que le lleva comida vieja echada a perder, cosas muy desagradables y siempre con la misma frase. Mereces un buen lugar en el cementerio. No comida, eso no es lo que mereces.¿ Para qué tienes tantos hijos si no los puedes mantener? Y además,¿ para qué quieres tantos hijos si cuando crezcan nadie los va a querer por pobres? En alusión a que no van a poder pedir la mano de ninguna mujer. Todo esto se va volviendo tan caótico, pero tienen que seguir adelante. Y el tiempo va pasando y poco a poco los negocios que suben un día al otro día caen. Los chicos comienzan a trabajar. El hijo mayor, Sami, se va al Cairo, regresa al Cairo y consigue un trabajo en donde hace todo su esfuerzo y le está yendo bien. El siguiente hijo, Nabil, está también trabajando y Adel, el tercero también. Todos están trabajando.

25:39 Aun cuando asisten a la escuela en las mañanas, por la tarde se van al trabajo y regresan y traen dinero y traen cosas. Y Adel se va con el padre en las tardes también a trabajar en el bazar y comienza a ver una época de prosperidad, pero de pronto todo vuelve a caer. El cuarto hijo, el pequeño, es la alegría del padre. Cuando vuelve de un día malo, de un día de fracaso, encuentra a su niño y se ríe y cantan y juegan. Es la alegría, es el pequeñito, el Benjamín. A pesar de haberse mudado al Mar Rojo para buscar a la supuesta bruja, nunca lo hizo. No pudieron, no tenían con qué pagar. Hasta que finalmente un día, Tant toma las pocas joyas que quedaban de su dote y va a buscar a la mujer. Aquella mujer la recibe y lo primero que le dice es te han hecho daño durante mucho tiempo. No lo puedo revertir.

26:31 No lo puedo cambiar. Lo hecho, hecho está. Te puedo ayudar a que no te sigan dañando, pero habrá consecuencias. Consecuencias para ti y para quien lo ha hecho. El daño es muy fuerte y ha estado mucho tiempo. A pesar de ello, acepta. Acepta que haga algo para que por lo menos el resto de su vida no sea tan terrible. Lo que no he entendido es que el pago también lo tiene que hacer ella y no son esas joyas. Los días van pasando. La situación mejora. Evidentemente mejora. Los chicos con sus esfuerzos han logrado ayudar al padre a que vuelva a hacer crecer su negocio. El hijo Adel atiende. Ya habla un poco de inglés. El otro desde allá, desde el Cairo, va avanzando. Y hay buenas noticias porque uno de ellos Ha conocido a una chica suiza que es una preciosidad de chica, encantadora, amable. Se han enamorado y esta chica no pide dote. Y tiene buen trabajo. Han destacado evidentemente su esfuerzo y eso. Y tienen buenos trabajos. Nur, por su parte, ha logrado casar a una de sus hijas, pero con un hombre flojo y malviviente. Las cosas allá van muy mal. Tal como se lo dijo aquella mujer, lo que se hace se paga.

27:49 Pero tú también tienes que pagar y entonces viene el momento en el que tiene que pagar. Aquella mañana. Cuando van a buscar a Abu para despertarlo que se vaya a trabajar. No despierta. Lo mueven, lo agitan, pero no se mueve. Cuando lo tocan bien está frío y no respira. Está muerto. No era un anciano. Era un hombre de poco más de 40 años, saludable, fuerte. Un hombre que siempre consumía cosas saludables, cero alcohol, cero tabaco. Obviamente, comida, pescados y cuestiones similares. Era un tipo que no tenía por qué. Nadie supo por qué murió. Los rituales funerarios también son bastante complejos. Se viste a la persona con una tela blanca que se envuelve solamente dejando un pequeño fragmento del rostro.

28:40 No hay cremación, se entierra el cuerpo. El ritual dura muchos días dependiendo de la causa de la muerte. Se le puede mandar también al cementerio y el ritual funerario sigue. El hecho es que cuando viene el funeral y llega Nur, la gente que la vio opinó inmediatamente que esa mujer tenía algo que ver con la muerte de Abu. porque su rostro no era ni siquiera cercano a la tristeza. Era un rostro de alegría. Tant supo, por supuesto, quién había hecho eso. El ritual funerario además incluye una serie de personas que lloran, mujeres principalmente, que lloran a gritos. Es una cosa impactante. Nos lo ha descrito nuestra amiga Amira y nos ha platicado cómo es y es algo impactante, pero sobre todo impactante porque también Tant, la esposa, la viuda, sabe que lo que sigue no va a ser bueno.

29:31 Ella pasará los siguientes meses encerrada en su casa de luto y no podrá salir si no es acompañada por algún familiar. Pero además, sabe que aún no ha terminado de pagar. Pero las cosas marchan bien. Adel se ha quedado con el bazar y lo está haciendo salir adelante. Allá en el Cairo, Sami está avanzando también bastante bien y Nabil, el que se ha casado, le está yendo bien. vuelven para el funeral del padre pasan los días y al terminar el funeral Sammy va para el Cairo en la carretera de pronto el camión en el que va viajando derrapa sufre un accidente masivo con muchos otros coches y hay muchas personas heridas entre ellos Sammy una pierna se le ha fracturado con un daño terrible que apenas logran rescatársela no volvería a caminar bien Era un sujeto de más de un metro ochenta, robusto, boxeador, deportista. Ya no podía caminar bien. Aún así siguió con la terapia.¿ Por qué seguía con la terapia? Porque quería casarse con una chica que le gustaba. Su amiga de la escuela, de la universidad, una chica con la que había tenido muy buen contacto en el trabajo, a la que adoraba.

30:50 Un buen día se decide a pedirle que sea su esposa, de forma moderna. Su padre está muerto, no hay quien lo ayude, no hay quien lo apoya. Si es que va a decírselo, cásate conmigo. Y cuando están bebiendo una taza de té y platicando, la chica le confiesa, alegre y sonriente, la gran noticia. Han pedido su mano y se va a casar. Era raro todo. Todo parecía salir mal. Algún tiempo después viene de visita nuevamente Nabil con su esposa y Adel. Está cuidando al hermano chiquito, al pequeño que es un chiquillo de unos 6-7 años. Está por ahí brincoteando, dando lata como de costumbre. Así que Nabil y su esposa le dicen, oye,¿ por qué no nos llevamos al niño a la playa? Vamos allá a la playa del Mar Rojo, un lugar precioso. Nunca volvería. Esa misma tarde moriría ahogado. El niño se metió al agua y en un descuido nadie lo vio cómo o de qué manera se ahogó. Lo sacaron, sacaron el cuerpo, pero ya no había nada que hacer, estaba muerto. Tant estaba desesperada, totalmente desesperada. Tal como se lo había dicho aquella mujer, llevaba demasiado tiempo, llevaba demasiado tiempo dañándola. Y esto se tenía que acabar, pero tenía que pagar. Lo hecho hecho estaba, su esposo, su hijo, el otro dañado. La situación se calmaría ahí. Terminó. Pero no terminó bien. Adel siguió trabajando

32:25 como loco y saliendo adelante. Nabil se fue a Suiza con su esposa. Allá está. Les ha ido bien allá, lejos. En cuanto a Sami, en el Cairo, trabaja. Pero nunca volvió a conocer mujer ni se ha casado. Prefirió mantenerlo así. Salir del trabajo a su casa, va a las compras a su casa y ahí se queda. No quiere saber más. En cuanto a Tant, nunca volvió a conocer varón. No se quiso casar. aun cuando podía haberlo optado por conseguir otro marido, no lo quiso. No quiso saber nada de eso. En cuanto a la mujer Nur, la hermana, bueno, todo se paga en esta vida, obviamente. Claro que lo pagó y de formas horribles, quedando postrada en una silla, teniendo que ser atendida de formas groseras por sus propias e inútiles hijas. Porque tal como se lo habían dicho, lo que se hace se paga. Porque además hay un secreto.

33:17 Allá no necesitan darte un brebaje, no necesitan untarte nada ni regarte tierra de cementerio en la puerta, porque ellas, allá, y ellos, los hechiceros y hechiceras árabes, tienen su secreto. Es un antiquísimo secreto. Y su secreto se llama el Gayat al-Hakim. Gayad al-Hakim, el libro del sabio, más conocido como el Picatrix en el mundo occidental. Un antiquísimo libro de hechicería, más de 400 hojas, un compendio de conocimiento ancestral. No se tiene conocimiento de cuándo se imprimió la primera copia o cuándo se escribió la primera copia. Pero el original está en árabe. Poca gente se atreve siquiera a tocarlo.

34:08 Es un libro de alta hechicería, un grimorio, un grimorio duro, un grimorio cruel, que se combina con varias cosas. Primero, no se puede hacer en cualquier momento. Para que dañe a alguien tiene que saberse cosas tan delicadas como el día y la hora en el que nacieron. Para poder determinar en qué momento esa persona es vulnerable. Solamente hay algunas pocas cosas. personas que practican esta hechicería pero las que la practican son capaces de matar sin necesidad de envenenar sin necesidad de hacer entuertos o como en el vudú utilizar un monito vudú o como incluso la pulsa de nura que funciona cuando sabes que te la hicieron no aquí no no se necesita sabes qué está pasando porque te das cuenta de lo mal que te está yendo te pueden afectar en tu salud y de muchas otras formas este libro el gallat al hakim Es un libro proscrito. Si te encuentran con él, estás perdido. Así que quienes lo practican suelen hacerlo escondido. Que nadie lo sepa.

35:14 Les toma muchos días. Porque además solamente en la fecha indicada, de acuerdo a sus propias consideraciones, el hechizo surtirá el efecto. Y para saber el día exacto, hay un secreto. Y obviamente no lo liberan a cualquiera. Pero también, para poder revertir aquello, hay que saber exactamente cuándo lo hicieron, a qué hora, cómo. De lo contrario, de nada sirve lo que se haga. Ese es el verdadero peligro. Porque aquí no se trata de encontrar el entuerto, el trabajo que se hizo, el amarre, el caustalito con huesos, lo que sea. Aquí de lo que se trata es saber en qué momento abrieron la puerta, para saber qué puerta fue y saber cerrarla. De lo contrario. No hay nada que hacer.

36:04 Y esta historia, obviamente, todavía continúa. Porque los descendientes de un trabajo de esta magnitud tienen que luchar para que no les ocurra lo mismo. Así de grave es. Y me refiero a descendientes de ambas partes. Quien haya encargado el trabajo, lo pagará y lo pagará y lo pagará y lo pagará. Todas sus generaciones Y la única forma de detenerlo es saber Exactamente lo mismo De lo contrario Están perdidos Si usted pensaba que Egipto Solo son pirámides Desierto y camellos No Hay mucho más Mucho, mucho más Hoy las ciudades egipcias Siguen siendo lugares de sumo interés No cree usted Y bueno, para cambiar un poco la atmósfera y tranquilizar un poco, vamos a dar algunos saludos.¿ Qué le parece? Vamos a saludar a Celeste Carrera de Camical, La Rioja, Argentina. Al amigo Edward Rafael. A Alicia Martínez Naranjo, sus hijos Alberto, Eduardo y Valeria Alexander Martínez. A Irían

37:34 Martínez y su esposa Daini Abreu, que nos escuchan desde Tabasco, México. Jorge Arechiga y Gerardo de la Cruz, que están en Guadalajara y siempre nos escuchan mientras están trabajando en la construcción. Eso nos da mucho gusto, colegas de trabajo. Evelyn Molina y su mamá Carmen Albísures, desde Guatemala. Valentina Díaz Márquez en Chiauzingo, Puebla. Lugares muy interesantes también. Paola Rivera desde La Paz, Bolivia, una de las ciudades más intrigantes que pueda haber y de las más altas del mundo. Roxana Huoike, una sinaloense que vive en Alemania. Nos da gusto que siga acompañándonos. Y también para Noé Ramírez y Carla, Angélica Maldonado, Cristina Polidori, Alicia Delgado, que en ocasiones llega a ver hasta 10 videos en un día.

38:22 ¡Guau! En verdad le están gustando, se lo agradecemos mucho. Ella está en León, Guanajuato, México y nos da mucho gusto saber que nos acompaña. Y para todos ustedes, muy buenas noches y que descansen en paz. Gracias por ver el video.