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Una chica de apenas 16 años desaparece, es una chica linda en verdad... y posteriormente se encuentran sus restos. ¿Qué pasó con ella? ¿Será cierto que hubo un ritual satánico? ¿Acaso en los bosques de New Jersey hay un grupo satánico haciendo rituales? Acompañe Usted a Relatos del lado oscuro en un caso triste de contar pero real.
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0:00 Hablar de un crimen ocurrido hace 50 años parecerÃa ser algo ocioso, en un tiempo en el que en nuestros paÃses latinoamericanos aparecen y desaparecen personas de forma brutal, en donde las cifras se vuelven de varios dÃgitos y en donde se puede leer frecuentemente acerca de muertos, desaparecidos, fosas comunes y cosas aterradoras en números. Pero quizá ponerle nombre a un caso, darle un rostro, darle una identidad, traerlo a la memoria, pueda servirnos. Cuanto y más, un caso como el que esta noche vamos a platicar que está envuelto en un halo de misterio. Comenzamos. Relatos del lado oscuro Fantasmas Seres extraños Sucesos inexplicables Perversidad humana. Historias que otras mentes prefieren ignorar. El 19 de septiembre de 1972, Springfield, New Jersey amaneció como cualquier otro dÃa.
1:28 era una comunidad en las afueras, una zona en donde años atrás habÃa comenzado a crecer una mancha urbana clase media, casas bonitas con mucho jardÃn, un campo de golf, además de esto habÃa mucho bosque, por todas partes habÃa árboles, una carretera bastante apropiada, un centro urbano cómodo. Para aquellos que irÃan a trabajar más allá, este sitio era el sitio ideal para regresar, descansar, tener una casa, muy al estilo del sueño americano. En 1970, en el censo de aquel año, Springfield tenÃa unos 15.000 habitantes, es decir que era un conjunto relativamente pequeño, un conjunto habitacional relativamente pequeño.
2:12 TenÃa un centro con escuelas, iglesias, vamos, todo lo que se pudiera desear. Era común que los jóvenes de aquel entonces salieran a fiestas, a nadar en el centro de natación, o simplemente que se escaparan por ahà en medio de los bosques a algo que no estarÃa todo bien. Pero finalmente eran los años 70 y habÃa mucha locura juvenil, vamos a decirlo de esa forma. Asà que en este lugar, aun cuando era un sitio en donde todo el mundo se conocÃa y en donde la policÃa tenÃa un expediente bastante limpio, en el fondo habÃa muchos chicos salvajes, vamos a llamarles de esa forma, Muchachos de 16, 17 años, 20, hasta menores, que habÃan fumado marihuana, que habÃan estado en alguna fiesta. Eso no significaba que fueran atroces criminales, ni mucho menos. También era una época en la que, por ejemplo, muchas personas utilizaban para transportarse el aventón, el pedir ride o el auto-stop, como lo quiera llamar. Era común. Porque Springfield, en la parte central, habÃa un transporte más o menos rápido, pero en las afueras, en las zonas residenciales relativamente nuevas, el transporte era esporádico. No era tan continuo y en muchas ocasiones resultaba muy incómodo esperar al transporte, por lo que muchas personas optaban por pedir un aventón, que los
3:45 llevara a alguien que iba pasando. Esto tampoco era tan raro, pero era extraordinariamente peligroso. Porque las personas... tenÃan que circular por carreteras muy solitarias, en donde habÃa muchos bosques, en donde habÃa cientos de pequeños huecos donde parar un auto y agredir a alguien. Era una época en la que además habÃa muchas cosas raras. Por una parte el movimiento hippie se estaba extinguiendo. Aquellos niños de la flor y todo aquello se extinguÃa para dar paso a los chicos divertidos de la música disco. Pero también habÃa surgido un movimiento conocido como Jesus Movement, el movimiento de Jesús, que era un resurgimiento del cristianismo más apegado a los dogmas antiguos, a las creencias bÃblicas. A diferencia del cristianismo aquel de los que recibÃan algún tipo de carisma, de los carismáticos que veÃan milagros en todas partes, el Jesus Movement lo que incluÃa más bien era apegarse a los textos bÃblicos, Tocar la guitarra, cantar, aplaudir y cosas que iban muy en contra de los movimientos religiosos tradicionales de aquel paÃs en donde los presbiterianos, por ejemplo, no podÃan aplaudir. Los metodistas mucho menos. Pero en estos movimientos habÃa un ambiente mucho más fresco. Era una especie de sincretismo entre una cosa hippie y otra. Pero como sea, era un tiempo de cambio. Como también era el tiempo de cambio de
5:18 la ropa. Comenzaban a utilizarse unas minifaldas muy escandalosas, pero también unos pantalones con una horrible campana, zapatos con plataformas, peinados exóticos, cuellos elaborados. En esa sociedad extraña de pronto un dÃa todo cambia. En Springfield. Porque aquella mañana del 19 de septiembre de 1972, la central de policÃa recibió una llamada. La señora Grace Treason habÃa llamado para reportar que su perro, Al volver de una caminata, es decir, la señora habÃa soltado al perro para que fuera al bosque a juguetear un rato, al volver habÃa traÃdo consigo un brazo. Un brazo humano. La operadora telefónica no lo podÃa creer hasta que la señora aquella, Trisson, le dijo, señorita, entienda, es un brazo y tiene las uñas pintadas. Inmediatamente se envió a una autopatrulla. Se trataba del patrullero Schwertz. un hombre que tenÃa varios años en la fuerza pública de Springfield, y era un hombre bastante conocedor de todos los temas que habÃa en aquella zona. Este hombre al recibir el llamado a través de la radio, inmediatamente pensó, por amor de Dios, es una mala broma y esta señora ha caÃdo.
6:33 Porque además, en dos o tres ocasiones anteriores, la policÃa habÃa tenido que ir a la casa de la señora Treason para resolver conflictos derivados de bromas. HabÃa un grupo de niños por ahà que no se cansaba de gastarle bromas a la señora Treason y seguramente al llegar esto serÃa el brazo de algún maniquà con salsa katsu. Por lo menos es lo que pensó el agente Schwartz. Dirigió su autopatrulla para allá y al llegar aquella señora estaba muy alarmada. Y tenÃa por qué. Porque lo que estaba ahÃ, en el jardÃn trasero de su departamento, en una zona conocida como Baltus Roll Gardens, Era un cuerpo, un fragmento de un cuerpo humano. Era un brazo, un antebrazo, un pedazo.
7:20 Severamente descompuesto, severamente decaÃdo por la descomposición. Estaba putrefacto completamente. La carne estaba convertida en pequeños jirones. Faltaba una buena parte de la piel y solamente era de la parte del codo hacia abajo. Y efectivamente la mano correspondÃa con una mano femenina. TenÃa las uñas pintadas. Se podÃa distinguir que estaban pintadas. Aunque... Prácticamente ya no habÃa carne, solamente algunos fragmentos, tirones, nervios, etc. Era un espectáculo impresionante. Asà es que Schwartz rápidamente corrió a la autopatrulla y reportó a la central. Se trata del brazo de un cuerpo humano. Efectivamente, es real, es un cuerpo. Poco después llegaron otro par de agentes quienes dieron fe de que aquello era un brazo humano. Cuando los detectives llegaron, obviamente también coincidieron en lo mismo y el brazo fue llevado hacia las oficinas de la policÃa. Ahora habrÃa que buscar al resto del cuerpo.
8:19 Lo cual no es una tarea fácil, porque poco después de que termine el jardÃn de la señora Treason, comienza el bosque. Y es un bosque increÃblemente ensortijado, en donde las ramas se van entrelazando unas con otras, como de pelÃcula de terror. A cierta hora del dÃa es muy oscuro, Y es resbaloso, hay muchÃsima vegetación, hay hojas muertas, hay fragmentos de ramas, hay pinchos, hay muchas cosas allÃ, en este sitio. No es fácil atravesarlo. Asà que para la búsqueda se solicitó la presencia de muchos voluntarios de todo el departamento de policÃa, bomberos y demás. Se equiparon llevando botas para campo, machetes para cortar vegetación, palos, algunas sogas como para amarrarse y no resbalar en las laderas, y comenzó la búsqueda. Se fueron dispersando por aquà y por allá.
9:16 Un rato después y quizá una hora o hora y media, se dio la voz de alarma. HabÃa sido encontrado el resto del brazo, es decir, la parte del codo hacia la articulación del hombro. Solamente eso y nuevamente severamente descompuesto. Prácticamente eran nervios, tendones y algo de carne en proceso de descomposición. Siguiendo la misma ruta por donde apareció aquello que evidentemente correspondÃa, y que muy probablemente el perro de la señora Treason habrÃa arrancado de un cadáver, la policÃa siguió buscando, y fue el propio agente Schwert, el patrullero Schwert, quien, en un cierto momento, al llegar a un punto de la...
10:00 colina boscosa, se dio cuenta que el cuerpo estaba allÃ. Señaló a su compañero para que fueran allá y al llegar efectivamente encontraron el cadáver. Un cadáver de una persona boca abajo, con la cabeza recargada sobre el antebrazo izquierdo faltando el brazo derecho que evidentemente el perro habÃa arrancado y se habÃa llevado. El cadáver en general presentaba un severo estado de descomposición, entre lo cual se podÃa distinguir, por ejemplo, una larga cabellera negra todavÃa adherida a un cráneo que se veÃa afectado por el paso de los dÃas, pero también por las especies locales. El cadáver habÃa sido parcialmente devorado. TenÃa una camiseta azul. un pantalón de un color cafecito, descalzo, no habÃa calcetines, no habÃa zapatos. Cerca de allà estaban unas sandalias que probablemente correspondÃan a ese cuerpo.
10:59 Schwert observó aquello visiblemente preocupado. Era un espectáculo horrendo. Aquello parecÃa corresponder a una persona joven. Su compañero efectivamente al llegar allà también pudo observar lo mismo. Y algo más. HabÃa algo más. Algo que ambos agentes no podÃan decir en ese momento, pero habÃa algo en ese sitio, en ese ambiente, en ese momento, que no podÃan dejar de sentir no solamente pena por aquella persona, sino también un nerviosismo extraño. Para empezar, el lugar en el que fue encontrado el cuerpo era conocido por todos como los dientes del diablo. Era una pequeña saliente, como una especie de pequeño balcón en una ladera, Eran los restos de una antigua mina. Pero este pedazo en particular habÃa quedado como una saliente elevada. Una terraza. El resto de la mina seguÃa en operación. En 1972 esta cantera estaba completamente en operación.
12:02 Era la cantera Howdill. Y este sitio se encontraba dentro de la cantera. Y aún asÃ, ahà habÃa un cadáver. Lo reportaron de inmediato. Pero habÃa además la percepción de que ese cuerpo tenÃa una forma extraña de haberse colocado. No pierda de vista eso. Ambos agentes eran personas que habÃan visto muchas cosas. El propio Schwartz habÃa visto personas que se habÃan quitado la vida, habÃa visto horribles accidentes automovilÃsticos en donde habÃa cadáveres, habÃa estado en la recuperación de cuerpos de personas que se habÃan ahogado, que habÃan muerto incendiadas, etc. Era un hombre que habÃa visto muchos cadáveres, pero este le habÃa impactado mucho. porque creÃa saber de quién se trataba. En la oficina, en el póster de la entrada, en ese sitio donde se pegan los avisos, habÃa uno en particular que le vino a la memoria de inmediato, porque informaba sobre la desaparición de una jovencita de 16 años, de largo cabello negro, una mirada hermosa, y que parecÃa corresponder mucho con lo que estaba frente a él. Momentos después comenzaron a llegar otros detectives y policÃas, fotografiaron el lugar de forma detallada y se ordenó la retirada de los patrulleros. Solamente el personal de detectives estarÃa ahÃ.
13:29 Ahora venÃa un problema.¿ Cómo llevarse el cuerpo? Y el problema era que para llegar a este paraje era muy complicado por la propia colina, la forma, la disposición del sitio. Hoy en dÃa está modificado, pero en el origen era muy complejo llegar allá. HabÃa que cruzar cerca de 400 metros desde la ruta para poder alcanzar el punto en donde estaba el cadáver, en medio de muchÃsima vegetación. No era un sitio de fácil acceso, pero tampoco era un lugar oculto completamente. De hecho, era un lugar en donde rara vez irÃa alguien a hacer, por ejemplo, una fiesta. De los chicos reventados que iban al bosque a hacer alguna barbaridad, este no serÃa el sitio ideal porque a pocos metros estaba la cantera. Y la cantera operaba de dÃa y de noche. HabÃa voladuras, habÃa camiones, gente trabajando.
14:19 Este no era el lugar. Aún asà era difÃcil accesar. Para recuperar el cuerpo, se tuvo que llamar a los bomberos, quienes llevaron un camión con una escala telescópica. Uno de esos camiones que tiene una grúa integrada que se levanta y alcanza muy lejos. Con esto lograron izar una camilla en donde se habÃa puesto el cuerpo, envuelto en una bolsa para cadáver. Un médico local de Springfield habÃa dado fe de que era un cadáver, se baja el cuerpo y llega a una agencia funeraria que se lleva el cuerpo a su propia morgue, en donde tenÃan un refrigerador. En el lugar quedó la clásica mancha cadavérica, esa mancha horrible que hace en el suelo, en los pisos, en la madera, el cuerpo de una persona que se descompone, era muy evidente. Lo que siguió fue investigar un poco ahÃ, los alrededores, ver qué habÃa. Y se pudieron dar cuenta que muy cerca del cuerpo, a unos pasos realmente, estaban los objetos personales de esa chica. PresumÃan que era una chica, aunque todavÃa no se confirmaba. HabÃa un lipstick, lápiz labial, una pequeña caja de sombras. Era una chica que le gustaba estar arreglada. También encontraron un paquete de unas toallitas como pañuelos desechables. Encontraron un inhalador BIC, de esos que se usan cuando tiene un ocatarro. También encontraron una botellita transparente que llamaron un vial de un lÃquido que no conocÃan.
15:47 Después se supo que era coracidina, puesto que ella tenÃa catarro en ese momento. La dueña, cuando se supo, se supo que tenÃa catarro. También se encontraron las dos sandalias, pero no se encontró como tal el bolso en el que aquello estaba contenido. Tampoco se encontró la cartera o dinero, nada. Hasta este punto la policÃa no sabe quién es a ciencia cierta. No están ni siquiera seguros que se trate de una joven porque el estado de descomposición cadavérica dificulta la identificación. Es trasladado para allá y acto seguido se ordena la autopsia. Pero antes se hace la identificación del cadáver. Bajo la suposición de que es la joven desaparecida, se hace venir a un odontólogo que habÃa atendido a aquella chica del póster, quien da fe de que el cadáver corresponde a... Janet Christine de Palma. SÃ, la chica desaparecida.
16:47 Ese era su cuerpo. HabÃa desaparecido unas seis semanas atrás. Su familia lo habÃa reportado creyendo que habÃa escapado de casa. Ahora estaba ahà el cuerpo. ComenzarÃa la autopsia. Y ese fue el primer problema que encontramos en este caso. Y lo primero que llama la atención, porque la autopsia no fue realizada como tal por un perito forense o por un médico especialista, sobre todo alguien que tuviera vasta experiencia en el manejo de autopsias de cadáveres con procesos de descomposición avanzados. Este cuerpo ya no presentaba los tejidos corporales suficientes como para identificar hematomas, golpes, rigor mortis, libor mortis, todo lo que se tiene que identificar. Y resulta que el médico encargado era un doctor, un médico general, el doctor Ehrenberg. No era un perito. HabÃa sido designado por el condado, pero en realidad no tenÃa la capacidad para identificar esto. La autopsia fue algo muy burdo. En realidad fue algo muy burdo, porque no habÃa manera tampoco de saber a partir de los restos qué le habÃa ocurrido.
18:04 Se envió a radiografÃas a la universidad, al hospital de la universidad, para que dieran fe de algo. Y lo que se pudo saber es que no habÃa heridas evidentes. Aún cuando estaba en estado esqueletal, por ejemplo, alguien que es apuñalado presenta alguna lesión en algún hueso, una raspadura, un corte, aquà no lo habÃa. No habÃa tampoco golpes que hubieran fracturado el cráneo, por ejemplo. Era difÃcil saber si habrÃa habido algún golpe incapacitante que solo la hubiera noqueado, porque la lesión... habrÃa permanecido en la piel y la piel ya no podÃa identificarse de eso, estaba muy deteriorada. Se revisaron otras partes del cuerpo tratando de identificar algo, pero por ejemplo era imposible saber si habÃa sido o no agredida en el sentido sexual, puesto que el cuerpo ya no podÃa conservar esas partes. Y sin embargo, al examinar la ropa, sà se podrÃa saber si habÃa recibido algún disparo o si estaba completa la ropa, lo cual asà era, estaba completa. La ropa estaba en su lugar, estaba puesta en el cadáver. Se retiró la ropa y se puso a un lado. Pero, como tal, la autopsia resultaba extraña. No aparece en ninguna parte del informe policial, o por lo menos no se menciona la entomologÃa forense.
19:28 El revisar los insectos para determinar cuánto tiempo realmente tenÃa de muerta esta persona. El análisis de los procesos cadavéricos no está reportado como tal. Para saber si habÃa muerto uno o dos dÃas antes, diez dÃas después, no se podrÃa saber. Después vino algo muy extraño y es que una de las posibilidades de estos análisis era el examen toxicológico y de narcotráfico. Si esta joven habrÃa muerto, por ejemplo, por una sobredosis de drogas, sus tejidos, aun cuando fueran ya precarios, exhibirÃan una carga quÃmica correspondiente. Pero cuando se mandó un fragmento de tejido a un laboratorio, En la hoja de solicitud de los estudios, originalmente se habÃa incluido el estudio de narcóticos y el toxicológico, junto con el de alcohol y de metales pesados. Sin embargo, en el último momento, el doctor Ehrenberg tachó, eliminó el de narcóticos y el toxicológico, solamente dejando el de alcohol, que resultaba algo muy ocioso sobre de un cadáver de este proceso de descomposición. No habÃa cómo hacerlo. Y el de metales pesados tampoco era idóneo, puesto que esta persona probablemente no habÃa muerto por una intoxicación, por exposición a metales pesados.
20:48 Y peor aún es cuando el Dr. Ehrenberg, sin tener un fundamento claro, externó que probablemente habÃa sido estrangulada, simplemente por ver un poco desordenado el cuello, es decir, los huesos del cuello, pero sin los tejidos y sin que hubiera ninguna fractura. Asà es que todo era especulación. Pero todo estaba mal porque la ropa que se le retiró al cadáver no fue inmediatamente embalada y enviada a un laboratorio para su estudio, sino que fue enviada a la oficina del alguacil, en donde se colocó sobre un secador, uno de estos aparatos de aire acondicionado, encima, para que se secara. Estuvo cuatro dÃas ahà y cualquiera que pasaba la tocaba. Obviamente echaron a perder la evidencia cuando se envió a Cuántico, al FBI, para que lo revisaran. La respuesta fue... No podemos dar ninguna información. Asà de fácil.
21:40 Lo único que pudieron confirmar es que no habÃa agujeros ni lesiones aparentes. Pero de ahà a poder decir si habÃa alguna mancha de algún fluido corporal ajeno al de la persona, no se podÃa. Se pudo determinar que en la ropa interior habÃa cabellos, pero estos correspondÃan estrictamente a la vÃctima. Más no a un tercero o a otra persona. No habÃa habido tal. Pero la ropa como tal estaba tan contaminada por la manipulación que realmente podÃa arrojar muy poca evidencia. Es decir que en general el trabajo pericial habÃa sido precario. Y más aún, la propia actuación de la policÃa ya que muy pronto comenzaron a surgir declaraciones extrañas.
22:27 Declaraciones que parecÃan apuntar. a que la vÃctima habrÃa sido sacrificada en una especie de ritual satánico. Lo cual, por cierto, generó una alarma enorme. Déjeme platicarle dos cosas. Primero, en esta época y en este momento de 1972, todavÃa no se conocÃan grandes pelÃculas de terror ni nada de eso, pero existÃa, por ejemplo, El bebé de Rosemary.¿ Se acuerda? Aquella pelÃcula de corte diabólico que hablaba de sectas y faltarÃa algún tiempo para que surgiera el satanic panic de los años ochentas. Sin embargo, habÃa un fuerte rumor de que en los bosques de Springfield habÃa grupos satánicos haciendo rituales.
23:13 Pero antes de seguir con eso,¿ quién era la chica que estaba muerta? Janet Christine de Palma. Janet era una chica encantadora, bajita, un metro sesenta de estatura, con unos ojos preciosos, con una sonrisa encantadora y divertida con mucho temperamento eso sà cuando algo no le gustaba era capaz de decir que no le gustaba y era capaz de soltar alguna que otra leperada pero en general era una chica encantadora sus amigas le tenÃan en muy alta estima era una chica divertida era una chica coqueta enamorada porque si le gustaba el chico aquel estarÃa pensando en él todo el dÃa estaba estudiando pero tampoco era una persona dedicada a la fiesta únicamente Al mismo tiempo que estudiaba, estaba trabajando en una tienda departamental en la asistencia telefónica, en una especie de telemarketing, en una tienda departamental. El hecho es que tenÃa su trabajo, tenÃa amigas, iba a la escuela y además asistÃa a la iglesia. Era hija de una familia descendiente de italianos. La familia de Palma habÃa llegado a Springfield en los años 60, mediados de los 60. Después de abandonar la gran ciudad, se habÃan trasladado a vivir allá. Era la séptima hija de ocho, o sea, la penúltima. La familia originalmente era una familia católica.
24:36 Pero justamente cuando llega por allá el Jesus Movement, ellos quedan sorprendidos por la predicación del pastor Tate, un hombre que les convence y se van para allá. Y una de las chicas que más se apega a la iglesia es precisamente Janet, quien no solamente era participante de los servicios religiosos, sino que en muchas ocasiones también se daba tiempo, para que antes de ir al trabajo, pasaba repartiendo volantes de la iglesia y hablando de Cristo por aquà y por allá con las personas que se encontraba en la escuela, incluso algunas de sus amigas aseguraban que cuando llegaba con ellas le decÃan, ok, ya, basta, no hablemos de Cristo, ¿sale?
25:17 Vamos a platicar mejor de John, de Robert y de cosas asÃ. La familia, sin embargo, tampoco era una perita en dulce. Esta chica vivÃa en una familia en la que habÃa problemas, eso era obvio. En varias ocasiones la policÃa e incluso el propio agente Schwartz, quien la encontrarÃa muerta, habÃan tenido que asistir a la casa por problemas de violencia familiar. Peleas, gritos, manazos, y no eran personas muy sociables. De hecho, el entorno social de esta zona de Springfield era un poco petulante. Las personas que vivÃan allà eran petulantes. Se sentÃan privilegiadas por vivir en este bonito lugar y tenÃan participación en el club de golf, en tanto que los de Palma no eran muy afectos a eso. De hecho, no hablaban con los vecinos. No se llevaban bien con nadie.
26:06 El padre de familia era dueño de un sitio donde procesaban chatarra de coches, recuperaban piezas, vendÃan piezas usadas. Asà es que no era el tipo de persona que irÃa a jugar golf. Lo que no le sentaba bien a los vecinos y los tachaban de raros. Pero no era cierto. En realidad era una familia italiana numerosa, ruidosa, bulliciosa, gritona y que gustaba de comer pasta. Y a esta chica le encantaba ir con sus amigas. Le encantaba arreglarse guapa. Se sabÃa guapa con esas cejas impresionantes y era una chica muy mona. Asà es que le gustaba andar arreglada.¿ TenÃa problemas en casita? SÃ, como cualquiera que hubiera estado en los años sesentas.¿ Le entraba duro a la marihuana?
27:01 Fumó marihuana. SÃ, sà lo fumó. Pero no era una adicta. No era el tipo de chica que anduviera por ahà viendo a ver dónde comprar drogas. Eventualmente, si iba a una fiesta y alguien habÃa prendido un cigarro, le echarÃa un toque o dos. Con la idea de no llegar a casa con los ojos como vampiro porque se le armarÃa la gorda. Tampoco tomaba. Alguna vez se echó por ahà un alcoholazo y su madre le dio tal zumba que preferÃa tomar una copita o dos y nada. Y sÃ, le gustaban los muchachos. Pero a pesar de lo que dice la policÃa de que en más de una ocasión la bajaron del asiento trasero de un auto en donde estaba teniendo actividades ilÃcitas, la realidad es que no era ella.
27:42 Era su hermana mayor. Una de las hermanas mayores verdaderamente era muy conflictiva y habÃa tenido varios arrestos y varios problemas. Asà es que bueno, en el fondo... Era una familia que tenÃa lo suyo, nadie lo puede negar. Pero Janet, Janet era una criatura linda, muy apreciada, por los miembros de su iglesia y por sus amigas de la escuela. Algún tiempo atrás, de hecho, la habÃan cambiado de una escuela de monjas a una escuela pública. No se sentÃa a gusto en la escuela religiosa. Cuando cambió de bando, por asà decirlo, cuando dejó la iglesia católica y se fue detrás del pastor Tate al movimiento aquel en la iglesia de Elizabeth, Obviamente prefirió cambiarse de escuela y aquello estuvo bien, le iba bien. No era una mala estudiante.
28:26 No era la mejor de la clase, pero era una buena estudiante. Todo parecÃa ir muy bien. HabÃa un futuro delante de ella. Y entonces, un buen dÃa desapareció. Y lo más triste de todo, Es que la familia no lo interpretó como una señal de extrema alerta. SÃ, se envió la notificación a la policÃa, pero como chica fugitiva. Puesto que un pariente suyo, un primo o algo, se habÃa huido de su casa un mes atrás a Nueva York.
29:06 Y a ella eso le ocasionó mucho coraje, mucha ira y amenazó con hacer lo mismo. Por lo tanto, los padres pensaron que habÃa huido de casa. Es triste decirlo, pero en lugar de organizar una búsqueda inmediata, masiva, dejaron pasar el tiempo, con la idea de que en algún momento llamarÃa por teléfono para decir estoy en Nueva York y no voy a volver a casa o cualquier cosa. Ciertamente la familia no actuó como podrÃa haber actuado una familia más cuidadosa, pero eso tampoco es un pecado ni es un delito. Simplemente asà fueron las cosas. Mencionaba hace un momento que habÃan surgido rumores de satanismo. Bien, cuando el agente Schwertz llegó al lugar donde estaba el cuerpo de Janet junto con su compañero, Ambos notaron algo que les pareció absolutamente inusual. Aquello no parecÃa ser casualidad, pero a decir de los policÃas, el cuerpo estaba acomodado en una especie de forma ritual. Boca abajo, con un brazo en esta forma, hacia el frente, arriba de la cabeza habÃa un par de maderas colocadas en una forma como de cruz. También habÃa varias piedras colocadas en formando una especie de halo alrededor de la cabeza y unos leños habÃan sido colocados de manera ordenada no parecÃan haber caÃdo ahà todo esto está lleno de madera por supuesto que
30:38 está lleno de madera por todas partes es un bosque hay ramas hay hojas hay cientos de ramas una sobre de otra pero a los detectives que por cierto eran personas de la localidad gente que habÃa vivido ahà que habÃan ido a acampar es más el propio patrullero suerte el que encontró el cuerpo HabÃa ido a ese mismo lugar algunos años atrás siendo joven, porque se formaba una especie de poza de agua donde iban a reposar ahÃ. En este sitio se juntaba el agua y se metÃan. DecÃan que era agradable, era una especie de alberca natural. En aquel entonces le llamaban el cráneo del diablo. Pero conocÃan bien el lugar y eso les llamó la atención.
31:19 También surgieron rumores entre los... primeros policÃas, de que en los árboles alrededor del cadáver habÃa objetos extraños y fragmentos de animales, como si fuera un ritual. Todo esto apuntaba a un crimen ritual. Y sabiendo que en la zona habÃa habido algunos rituales extraños que habÃan sido señalados por la iglesia local como satánicos, aquello despertó un interés increÃble y muy pronto la prensa local se dio a la tarea de divulgar la idea de que esta chica habÃa sido asesinada en medio de un rito satánico y que los jóvenes de esta localidad practicaban ritos satánicos el propio pastor Tate aseguró que esta chica habÃa sido asesinada por un grupo satánico al que estaba intentando convertir de acuerdo con el pastor Janet de Palma estaba tratando de hablarles de Cristo a aquellos jóvenes adoradores de Satanás y por ello la habÃan sacrificado, y eso que se veÃa ahà parecÃa ser un rito para entregarla al demonio. Como fuera, al mismo tiempo que algunos policÃas aseguraron eso, otros policÃas negaron por completo aquello, asegurando que en el lugar no habÃa nada inusual y que lo que aseguraban parecÃa ser una cruz. En realidad eran ramas que habÃan caÃdo una sobre de otra, pero no tenÃa relación. También se dijo
32:50 que en el suelo, cerca del cuerpo, habÃa pequeñas cruces de madera, pero la gran mayorÃa de los policÃas no vieron eso. Lo que vieron fue un cuerpo y unos palos de madera que estaban ahà caÃdos como ramas de árboles viejos que se habrÃan roto y habrÃan caÃdo por el viento. Aún asÃ, quedó esta sensación de que algo macabro habÃa ocurrido. Y por supuesto, habÃa que investigar todas las posibilidades de esto. Encontrar una verdadera razón de por qué esta chica estaba en este paraje tan extraño. Muerta. Otra de las versiones apuntaba a que habrÃa muerto en una fiesta que se habÃa salido de control. Probablemente en la que habÃa habido drogas fuertes, en las que habrÃa habido mucho alcohol y esta chica habrÃa tenido un pasón, una sobredosis. HabrÃa muerto y sus amigos la habrÃan ido a aventar allá. Era una posibilidad. La otra... apuntaba a que en este lugar habÃa sido la fiesta y esta chica se les habÃa pasado y ahà la habÃan dejado, lo cual era poco probable. Les repito que en 1972 la cantera estaba en operación y por supuesto aquellos jóvenes en medio de una fiesta en la que habÃa drogas fuertes no habrÃan estado en este lugar, sobre todo teniendo otros sitios a muy corta distancia en donde nadie los habrÃa visto ni molestado. Pero aquà estaba el cuerpo. Asà es que las primeras investigaciones apuntaban a que No tenÃa ni idea de lo que habÃa pasado. La hipótesis del
34:21 estrangulamiento era una hipótesis fuerte. La hipótesis de las drogas y del pasón, es decir, de la sobredosis que le habrÃa quitado la vida, parecÃa ser una buena hipótesis. Pero, sin embargo, el doctor Ehrenberg habÃa cancelado los estudios toxicológicos que podrÃan haber dado fuerza a esa hipótesis. La fiesta destrampada tampoco parecÃa, y finalmente el sacrificio ritual también estaba allÃ. pero las investigaciones no conducÃan a nada. No habÃa como tal pistas reales. TenÃan un cuerpo, tenÃan la ropa, tenÃan... nada. Cuando se informa a los padres y comienzan las investigaciones, se determinan dos o tres cosillas. Lo primero es que efectivamente la chica llevaba un bolso. Y en el bolso llevaba su cartera y llevaba algo de dinero. Y llevaba un crucifijo colgado al cuello. Una cadenita con un crucifijo de plata. lo cual no se encontró en la escena del crimen, y tampoco la cartera ni el bolso. En la cartera estaba su identificación escolar. Fuera de eso, no habÃa más. Tocaba entonces la investigación de su último dÃa de vida.¿ Qué habÃa pasado con esta niña?¿ Por qué habÃa desaparecido y por qué habÃa aparecido muerta casi seis semanas después?¿ Qué ocurrió en ese último momento? A lo largo de las pesquisas y los interrogatorios se pudo saber que toda la mañana transcurrió normalmente y que en algún momento esta chica informó a su madre que tenÃa que
35:51 ir al trabajo. El último dÃa de vida fue el lunes 7 de agosto de 1972 y tras informar a su madre que le habÃan cambiado el horario y que tenÃa que ir al trabajo, partió, informándole que irÃa a la estación del autobús y de ahà se trasladarÃa a su trabajo en el almacén, en Brooks Store. Sin embargo, y tras ir indagando, los detectives tomaron conocimiento de que eso no era real. No le habÃan cambiado el horario, no tenÃa que ir a trabajar. Por el contrario, su objetivo era trasladarse desde su casa a la casa de su amiga Gail, en donde se reunirÃa con ella y con otra chica para ir con unos muchachos, literalmente de reventón.
36:37 Se iban a echar una canita al aire y ella estaba muy emocionada con esto. Su madre informó que estaba enferma, que tenÃa catarro, y que por ello llevaba consigo un inhalador Vic y un medicamento. El vial aquel pequeño era para las molestias de la gripe. Fuera de eso, la chica estaba bien. Pero no fue informada su madre de que se habÃa ido con su amiga. Se le vio en dos o tres puntos, se le vio cuando iba caminando por la calle, se le vio como dio la vuelta a la calle, saludó a alguien y hasta ahà nada más. Cuando se interrogó a Gail, ella afirmaba no saber qué habÃa ocurrido con su amiga, obviamente. Otros testigos tampoco reconocieron haberla visto. Negaron que se fueran a reunir y la información se fue dispersando en todas direcciones. Era muy extraño todo. Porque al mismo tiempo que un detective informaba algo o buscaba algo, otra persona informaba algo opuesto o algo erróneo y desvirtuaban todo. De hecho, La sensación de que aquella noticia del grupo satánico habÃa aparecido tenÃa un toque macabramente conspiranoico, porque se habÃa hecho público de forma muy abierta, cuando que, si esto hubiera sido en realidad una sospecha fuerte, habrÃa sido manejado con suma cautela.
37:59 Pero además de eso, las propias personas involucradas guardaban silencio asegurando que después de que habÃa salido de casa se habÃa perdido, hasta que de pronto algo cambió. Un testimonio. Un testimonio que, por cierto, no se hizo público sino hasta muchÃsimos años después. Esto es algo que también entra dentro de este aspecto extraño de esta muerte. La policÃa recibió el reporte de una mujer. Una mujer a la que solo se le ha llamado Robin. Esta señora reportó que la noche en cuestión del 7 de agosto de 1972, cuando ella volvÃa de su trabajo a casa, le dio raÃz, es decir, aventón, a una jovencita cerca del lugar en donde se supone que era la reunión con su amiga Gail.
38:47 Cuando esta señora, Robin, informó a la policÃa, les dijo que la chica era menudita, de pelo negro, vestÃa una blusa de color claro y sandalias. No estaba segura de la ropa de abajo, no estaba segura si llevaba una especie de pequeño overall o si llevaba pantalones, no lo recordaba bien. Pero cuando llamó a la policÃa y la contactaron con el detective a cargo, Dijo que le parecÃa que la chica de la foto del periódico era la que ella habÃa llevado, pero la habÃa llevado cerca de las once de la noche a los departamentos donde vivÃa la amiga Gail y la habÃa dejado en una esquina en donde habÃa dos chicas más y por lo menos dos varones más que la recibieron. Cuando la entrevistó el detective a cargo, ella reconoció a la joven de la fotografÃa como la chica que habÃa llevado sin lugar a dudas, pero además varios detalles peculiares, como por ejemplo el hecho de que la chica llevaba un pequeño bolso, una libretita y que constantemente Llevaba en el cuello un cristo que colocaba en la boca, a manera como bochornosa, como no queriendo hacerse notar. Estaba visiblemente apenada por haber pedido un aventón tan entrada la noche a una señora. Esta mujer le dijo que era peligroso andar por ahà y ella le dijo que solo iba a casa de la amiga.
40:09 Pudo detenerse también a ver pequeños detalles como el hecho de que llevaba una pequeña libreta. con un hilito, y que constantemente jaló el hilito y hacÃa cosas. Iba nerviosa, obviamente iba nerviosa. La libreta era una libretita de anotaciones, una especie de pequeño diario sobre cosas que ocurrÃan. Nunca fue encontrada. El testimonio de Robin, sin embargo, no se hizo público. Nunca. En cuanto a la investigación, llegó un momento en el que, tras interrogar por aquà y por allá, Se dedujo que la joven habÃa muerto por una sobredosis o algo asà y el expediente quedó guardado en un cajón.
40:52 No se cerró, no se dio por resuelto, no se dio por terminada la investigación y no se hizo nada más. Asà como se lo estoy diciendo, una chica con toda la vida por delante habÃa sido encontrada muerta y no pasó nada. La investigación habÃa estado llena de pequeños detalles extraños. Pero¿ sabe algo? Esta historia todavÃa no termina. No, claro que no. Años después, el caso volvió a salir a la luz. Diversos investigadores, de manera privada, de manera particular, tomaron conocimiento de aquella muerte y comenzaron a pedir respuestas, a investigar por cuenta propia, a entrevistar a personas, a ir con la policÃa de Springfield a preguntar qué habÃa ocurrido y la respuesta siempre era la misma. El expediente está perdido. El expediente se perdió. Ya no hay expediente.
41:50 No hay nada. Totalmente perdido. Cuando la pregunta era por qué, cómo se perdió, no lo sabemos. Pero a partir de 1999 la respuesta fue es que en la inundación del huracán Floyd se perdió el expediente. Asà que todo esto eran mentiras, no querÃan liberar el expediente, no querÃan mostrar la investigación, nada, a pesar de que ya habÃan transcurrido muchos años. Todo era muy extraño y todo apuntaba en direcciones diferentes. Cada investigación, cada cosa apuntaba a que básicamente alguien querÃa ocultar lo que habÃa ocurrido ahÃ. En cuanto al aspecto de la brujerÃa, bueno, venÃan varias preguntas. Primero,¿ realmente habÃa ocurrido algo que tuviera que ver con brujerÃa?
42:30 Las opiniones eran muy dispersas, pero habÃa un testimonio importante. Tres dÃas después del hallazgo del cuerpo, un familiar de Janet de Palma fue al lugar del crimen. Y al llegar y encontrar la mancha que les refiero, esta mancha que provocan los fluidos corporales de un cadáver, encontraron el sitio, todavÃa estaba acordonado, y al acercarse pudieron observar numerosas pequeñas cruces de madera. No habÃan sido trabajadas elaboradamente. Simplemente habÃan sido colocadas una varita y encima cruzada otra. Eran muchas. Encontraron la forma en la que estaban estos troncos. Todo parecÃa haber sido fabricado. Aun cuando la policÃa lo negaba, estaba allÃ. Otros detectives que también estuvieron allÃ, policÃas, aseguraban que sà era cierto. Y esto era un rito. Un rito extraño, porque a decir de los testigos, la cruz que estaba en la cabeza de esta niña, en la parte frente a la cabeza, estaba invertida. Clásica señal de satanismo.¿ Pero era un mito?¿ Era real?¿ Qué habÃa ocurrido allÃ?
43:36 Y entonces estos investigadores de los que les estoy hablando comienzan a indagar y se dan cuenta que no era el único crimen. En el periodo que va desde 1967 hasta tempranos ochentas, 1981, en esta zona de Estados Unidos habÃa habido un número elevadÃsimo de chicas asesinadas. y de muchas otras que no se tenÃa ningún dato. Era algo alarmante. Cuando se comienza a investigar, se dan cuenta que todas ellas habÃan sido asesinadas, más o menos con el mismo patrón. En algunos casos, los crÃmenes habÃan sido cometidos con brutalidad, pero en muchos otros casos simplemente aparecÃan los cuerpos, con señales de estrangulamiento, y en otras ocasiones aparecÃan cadáveres que ni siquiera pudieron saber quiénes eran. en esta franja de los Estados Unidos, en la zona de New Jersey, habÃa habido docenas de estos casos en ese periodo de tiempo.
44:31 Algunos de estos crÃmenes habÃan sido identificados plenamente como crÃmenes cometidos por el asesino serial Richard Cottingham, quien estuvo activo en ese periodo de tiempo en esa región de los Estados Unidos y que actuaba más o menos bajo ese patrón, estrangulando, atacando sexualmente, etc. Sin embargo, El propio Cottingham no era muy dado a alardear sobre sus crÃmenes en cuanto a los que no habÃa cometido, y cuando fue apresado, reconoció aquellos crÃmenes que habÃa cometido, y Janet no estaba entre ellos. Pero además, muchos de los crÃmenes de Cottingham eran violentos. Era un atacante que agredÃa sexualmente, estrangulaba, quemaba, mutilaba. En este caso, la evidencia apuntaba a que no habÃa sido atacada sexualmente, puesto que estaba completamente vestida. No habÃa señales obvias de un estrangulamiento poderoso, como otros casos en los que la vÃctima habÃa sido dañada en el cuello, vértebras habÃan sido fracturadas hasta colapsar el tubo respiratorio. En el caso de Janet no era evidente esto. Pero además la forma tampoco correspondÃa porque Cottingham solÃa arrojar los cuerpos de sus vÃctimas cercano a donde pudiera dejarlos. No se adentraba en los bosques metiéndose en la oscuridad, allá perdido en medio de la nada, donde pudiera incluso llegar a perderse.
45:54 Y mucho menos lo habrÃa hecho acercándose tanto a la mina. Para muchos, Janet habrÃa sido vÃctima de un asesino serial que operó en esta región, pero para otros habrÃa sido un intento de hacerlo pasar como tal. Se sabÃa que habÃa un asesino serial, los crÃmenes habÃan estado allà durante 5 o 6 años antes del de Janet, asà es que existe la posibilidad de que hubiera sido un intento de aparentar que el asesino la habÃa matado. Pero al mismo tiempo, el caso del rito satánico tampoco era concluyente. El asunto está en que estaban allà las teorÃas. Estaba el cuerpo, pero no quedaba claro. Lo único que sà quedaba claro es que habÃa algo extraño en la investigación.
46:40 Cuando finalmente fue liberado el expediente, ya habÃan entrado al siglo XXI, con el cambio total de administración, ya sin que estuvieran los policÃas antiguos, sin que estuvieran la gente que habÃa estado en el caso, se dan cuenta que el expediente estaba completo, que nunca se habÃa perdido, que no se lo habÃa llevado ninguna inundación, que estaba guardadito, que habÃa fotografÃas completas en perfecto orden sin que estuvieran siquiera mojadas.¿ Por qué se habÃan dado la tarea durante tantos años de negar que existiera el expediente asegurando que estaba perdido, inundado o lo que fuera?¿ Por qué no querÃan que se supiera? Las fotografÃas, por otro lado, habÃan sido manipuladas. Eso era obvio. Las fotografÃas que se liberaron a los investigadores que realizaron la tarea de manera particular estaban manipuladas. Se habÃa ocultado el cuerpo bajo la premisa de la decencia y el respecto a la vÃctima. Se habÃa tachoneado, pintado de negro, el espacio en donde estaba el cuerpo, con lo cual obviamente afectaban la posibilidad de identificar más allá lo que habÃa ocurrido. Y para muchos, en realidad, ese ni siquiera es el lugar. Investigadores como Jesse Pollock y Mark Moran, quienes han dedicado años a tratar de saber qué ocurrió con esta niña, aseguraron que las fotografÃas, si bien no eran concluyentes, también arrojaban ciertas dudas porque al estar en el lugar de los hechos, la anatomÃa de la vegetación no parecÃa corresponder, aun cuando habÃan transcurrido muchos años, no parecÃa corresponder. Asà es que
48:10 parecÃa haber un ocultamiento.¿ Pero por qué un ocultamiento? Y entonces vienen muchas otras hipótesis nuevas. Algunos investigadores actuales y gente que se ha dado a la tarea de pensar sobre este caso aseguran que la chica pudo bien haber participado en un rito, que no era algo poco común. HabrÃa muerto en aquel ritual y, por supuesto, como parte de aquello, habrÃan ocultado la identidad de los demás participantes quienes presumiblemente pertenecÃan a familias encumbradas de Springfield. Y por lo tanto, La investigación fue desvirtuada, dirigiéndola a otras zonas, haciendo cosas que no dieran luz sobre lo que finalmente habÃa ocurrido aquel 7 de agosto cuando desapareció la niña.
48:54 Es una posibilidad. Otra posibilidad muy extraña es que efectivamente, y de manera errónea, esta jovencita Janet hubiese consumido drogas fuertes, las cuales, al no saber manejar, le habrÃan llevado una sobredosis que le quitó la vida. Sus compañeros de pachanga, la habrÃan ido a dejar en un lugar donde fuera difÃcil encontrarla. Simplemente meter el cuerpo hasta los colmillos del diablo era complicado y ahà la habrÃan abandonado una teorÃa apunta a que los pequeños objetos que fueron colocados allà no habrÃan sido parte de un ritual satánico sino de un ceremonial de una persona que intentaba darle una especie de funeral En la zona habitaba una persona conocida como Red Kyra. Red solÃa ayudar a los jugadores de golf cargando las bolsas. Era un caddy. Y aseguraba que viajaba mucho.
49:51 Lo que era un hecho es que vivÃa en cabañitas que él mismo construÃa en los bosques. Y se decÃa que cerca del lugar donde fue encontrado el cuerpo habÃa estado la cabaña de Red Kyra. Una hipótesis. Consideraba que Red Kyra habrÃa encontrado el cadáver. Se habrÃa sentido... impresionado por aquello triste pero pensando que lo acusarÃan del crimen no lo habÃa denunciado y lo que habÃa hecho en lugar de eso era hacer una especie de ritual funerario colocando estas pequeñas cruces y buscando cómo acomodar el cuerpo no habrÃa robado en las cosas no era su perfil pero muy probablemente los propios amigos que fueron a tirar el cadáver habrÃan retirado la identificación y alguna cosa que permitiera dar seguimiento al cadáver pensando que quizá en ese sitio desaparecerÃa y nadie se darÃa cuenta. Asà que por todos lados hay hipótesis. Hoy, hoy en dÃa, las investigaciones de Jesse Pollack y Mark Moran creo que son las más fuertes y sin embargo no han podido arrojar una luz clara sobre qué fue lo que ocurrió.¿ La mataron sus amigos en un ritual satánico?¿ La mató un asesino serial como Cottingham?¿ Murió en una sobredosis de drogas y la fueron a abandonar allÃ? Y siempre queda esa idea rara.¿ Por qué la abandonaron, especÃficamente en un lugar llamado Los Colmillos del Diablo?¿ Usted qué pensarÃa? Muy buenas noches. Y
51:26 que descansen en paz. Gracias por ver el video. Música Música Música CC por Antarctica Films Argentina
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