Sepulturas siniestras|| Relatos del lado oscuro
Hay tumbas que además de guardar restos, guardan secretos, algunos de ellos particularmente oscuros y macabros.
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0:00 Déjeme que le platique acerca de una historia muy inusual. Una historia que refleja que a veces la ira puede intentar llegar más allá de la tumba. Relatos del lado oscuro. Historias que otras mentes prefieren ignorar. Es junio de 1886 y Gastón Maspero, quien era... Un explorador de origen italiano, encargado del servicio de antigüedades egipcias en el Museo del Cairo, uno de los hombres más expertos en la materia de la egiptologÃa antigua. Maspero se encuentra trabajando en el Valle de los Reyes, en un lugar conocido como la Tumba de los Cuarenta Reyes. Un lugar extrañÃsimo. que habÃa sido descubierto unos cinco años atrás. El lugar es conocido como Der el-Bahri, el valle de Der el-Bahri. Está un poco lejos del Cairo, eso es cierto. Más o menos unos 400 kilómetros.
1:13 Está en medio del desierto, en medio de la nada. La tumba de Der el-Bahri evidentemente fue concebida para evitar a los saqueadores. Y por ello, en su interior fueron encontradas tantas momias de faraones. HabÃan estado ahà ocultas durante siglos. Y estaban entre otros los grandes faraones. Evidentemente se habÃan percatado de que el permanecer en la zona antigua, en la zona tradicional, no era muy buena idea. Dado que finalmente las tumbas eran saqueadas y los cuerpos eran condenados a una destrucción total. Entre las momias que habÃan encontrado estaba... Ramsés, Seti I, Tutmosis III... HabÃa numerosas tumbas... Pero déjeme que le explique algo más... En la tradición egipcia... La conservación del cuerpo era esencial... Esencial... Para la supervivencia posterior... El concepto egipcio... Antiguo de la vida y de la muerte...
2:23 Implicaba que en algún momento... se volverÃa a estar en vida y, por supuesto, se necesitarÃa tener un cuerpo. La creencia como tal significaba que era necesario conservar la integridad del individuo. Esto era importante. Si no se lograba, el sujeto ya no podrÃa volver nuevamente y, por lo tanto, resultaba particularmente complicado explicar lo que ocurrirÃa a las personas que no eran momificadas. Esto evidentemente generó numerosos conflictos. En un principio, la preservación de los cuerpos era únicamente destinada a los grandes sacerdotes, a los grandes faraones. Posteriormente, al darse cuenta que era necesario que todo el mundo pasara para allá, se hizo muy popular el embalsamamiento, pero se necesitaba algo especial. Primero, El cuerpo conservarlo. Es importante. Y conservar también los órganos del cuerpo. El libro de los muertos era muy especÃfico en todo esto. HabÃa muchas recetas ahÃ, fórmulas mágicas para que uno pudiera sobrevivir al más allá.
3:47 HabÃa toda serie de cosas. Pero sobre todo, algo que era esencial era conservar el cuerpo Pero no solamente conservarlo. El hecho de tener una momia no bastaba. No. Se necesitaba algo más. HabÃa ciertas pequeñas cosas que se necesitaba hacer para que el muerto pudiese volver de esa vida después de la muerte. Lo que se necesitaba era, entre otras cosas, primero, que tuviera los elementos necesarios. Si habÃa sido un gran faraón, necesitarÃa tener a su servidumbre. De lo contrario,¿ quién verÃa por él? Se necesitaba tener suficientes gatos, suficientes chacales, aves y muchas riquezas. Esto era esencial. Al volver a la muerte, se necesitarÃa todo esto. Pero claro, también se necesitarÃa que estuviesen ciertos detalles, como por ejemplo, El nombre. SÃ, el nombre del fallecido. Algo en lo que los egipcios ponÃan particular cuidado era en colocar en el férito, en esta especie de ataúd de piedra que conservarÃa después un sarcófago en su interior y posteriormente la momia,
5:19 en el exterior se colocarÃa el nombre de la persona que estaba allÃ. SÃ. Era importante esto. Los elementos del alma necesitaban saber cuál era su cuerpo, ya que, como en ese momento todos morirÃan juntos, es decir, se sacrificarÃa a los trabajadores, a los guardias, necesitaban, obviamente, saber cuál era el cuerpo del faraón y cuál era el cuerpo de los súbditos. Y con ello también necesitarÃan ciertas condiciones. Primero, el cuerpo deberÃa de ser trabajado con una técnica ancestral.
6:07 HabÃa muchos cuidados. Muchas de las fórmulas mágicas serÃan anotadas a lo largo de este sarcófago de piedra. En tanto que otras serÃan colocadas entre los lienzos de la mortaja de la momia. Eran formas mágicas. que se tenÃan que seguir cuidadosamente si se esperaba que el muerto volviese algún dÃa a ocupar un cuerpo. Y todavÃa habÃa más. Los textos establecÃan ciertos patrones de conducta, cierta orientación. Por ejemplo, el ataúd. Este enorme sarcófago deberÃa de conservar una cierta orientación, teniendo los pies hacia el oeste. También deberÃa de conservar ciertos sÃmbolos especiales tallados en el interior deberÃa de tener entre otras cosas algo que le significase personalmente algo por ello muchas de las tumbas tenÃan riquezas especiales y joyas especiales que le significaban algo se decÃa de acuerdo con las creencias antiguas que el muerto vagarÃa hasta encontrar nuevamente su cuerpo, reconocerlo. Pero si no lo reconocÃa por el nombre, lo reconocerÃa por algún objeto particular. Lo mismo, la servidumbre que le habÃa acompañado, vagarÃa. Pero finalmente encontrarÃa el ataúd apropiado, y al darse cuenta de que ahà estaba su amo,
7:40 entrarÃan a acompañarle al reino de los muertos, en donde encontrarÃa, obviamente, ese mundo maravilloso. Todo estaba lleno de cuidados especiales. El hecho de que un señor fuese sepultado de manera inadecuada era condenarlo a vagar, a nunca alcanzar la inmortalidad. El hecho de que su cuerpo estuviese dañado impedirÃa esto. Cada vez el espÃritu necesitarÃa de ciertas cosas que lo protegieran. Por ello se tenÃa tanto cuidado.
8:22 Pero déjeme que le explique algo entonces. Por qué empecé platicándole acerca de Gastón Maspero? Cuando en el año de 1886 Maspero encuentra este grupo, bueno, las habÃan encontrado cinco años antes, en el 81, pero cuando él comienza a estudiar las momias encontradas en Der El-Bahri, va descubriendo los indicios clásicos, todos los clásicos. Estaban ahà las señales propias, estaban ahà los nombres, estaban ahà los glifos de cada quien, estaba la pieza. Algunas de las criptas habÃan sido saqueadas, pero, en general, todos conservaban ciertas cosas especiales. Estaban ahà las palabras especiales metidas entre las mortajas, estaban los dibujos, todo perfectamente.
9:15 De pronto, Maspero se topa con algo que no esperaba. Un sarcófago que no tiene ningún emblema. ¿No? No hay ningún emblema en aquel sarcófago. Le llama la atención enormemente. Cuando abren aquel enorme sarcófago de piedra que no tiene nombres ni nada, se topa con otra cosa que le llama la atención enormemente. Adentro hay un cuerpo. Eso es cierto. Pero está envuelto en una piel de oveja. Algo que los egipcios jamás harÃan.
9:56 La oveja era un animal sucio. La cabra también era un animal sucio. Por lo tanto, jamás se colocarÃa eso en la tumba de nadie. Y mucho menos en el cuerpo de alguien. Obviamente, si estaba ahÃ, si estaba en esas tumbas, si estaba entre esas momias, es que era alguien de la realeza.¿ Pero por qué lo habrÃan envuelto en esta... Y el de oveja. Era muy raro aquello. En el interior estaba el cadáver de un hombre joven. Pero además, el cadáver presentaba una señal horrenda La boca en un gesto de grito. Por supuesto, Maspero y todo su equipo de arqueólogos, al momento de descubrir aquello, al momento de abrir las pieles de cabra o de oveja, lo que fuera, retroceden al ver aquel rostro con una especie de gesto de estar gritando. ¿SÃ? Como si estuviese gritando.
11:08 De hecho... Se le observa como si estuviese en un profundo dolor. Las momias normalmente presentaban una especie de contracción de la piel que exhibe las encÃas, bueno, que exhibe el hueso, que exhibe los dientes. Por la propia deshidratación, el rostro se contrae, pero los egipcios eran cuidadosos en el sentido de que la boca estuviese debidamente fija. para que no produjese este rictus extraño. Pero ésta, ésta tenÃa un grito de dolor. Era la expresión que presentaba. Maspero se quedó muy sorprendido, porque la conservación era estupenda. El trabajo de embalsamamiento habÃa sido inusual, digámoslo asÃ. No correspondÃa con un trabajo egipcio al 100%. no estaba debidamente envuelto en la mortaja, en las famosas vendas, el material que se habÃa usado para embalsamarlo no era el mismo que se habÃa utilizado en los demás, y sin embargo, el resultado habÃa sido tremendo. El cabello estaba conservado, la estructura muscular, si bien totalmente desecado, el cuerpo estaba en un estado de conservación que impactaba. Pero,¿ por qué no habÃan tenido el cuidado de cerrar La boca,¿ por qué no le habÃan quitado ese rictus de dolor y esa mueca tan extraña?
12:44 Por otra parte, el hecho de que la tumba no tuviese ningún nombre, ninguna descripción, ninguna palabra especial, y que en el interior del sarcófago, perfectamente cerrado al momento del hallazgo, no hubiese ningún emblema, joya, documento... Vamos, la tumba no tenÃa ni siquiera... los habituales papeles con fórmulas mágicas del Libro de los Muertos. Pero eso no era todo. El cadáver presentaba algo bastante más desagradable. Los pies y las manos estaban amarrados fuertemente. Si bien una momia es embalsamada mediante el uso de sucesivas capas de vendas de lino, habÃa un detalle. No se amarraban al cuerpo, se envolvÃa cada miembro independientemente. Pero esta momia tenÃa las manos amarradas y los pies tan fuertemente amarrados que habÃan provocado marcas.
13:52 La forma en la que esta persona habÃa sido amarrada muy probablemente habÃa sido hecho en el momento mismo de la muerte, con tal fuerza que habÃa dañado el tejido y habÃa llegado hasta los huesos. Esto era algo muy raro. La pregunta era,¿ quién es? Esta momia fue marcada como el desconocido E. No habÃa un nombre, no habÃa nada. En ese mismo año de 1886, un grupo de médicos que estaban trabajando con Maspero realizaron una autopsia, pero realmente no encontraron nada. HabÃa algunas señales inusuales, como por ejemplo... El cuerpo estaba particularmente dañado en el interior, pero estaba completo.
14:41 El estómago estaba visiblemente contraÃdo. Lo cual, a decir de Daniel Fuque, quien era uno de los médicos, podrÃa ser señal de un envenenamiento. Claro, no sabÃa qué era lo que podÃa haber ocurrido. TodavÃa habÃa más cosas. Primero,¿ por qué meterlo de esa forma?¿ Por qué colocarlo de esa manera? Cuando algún tiempo después el doctor Sahih Hawass, quien era el secretario general del Supremo Consejo de EgiptologÃa y Antigüedades, comenzó a declarar al respecto y comenzó a estudiar el caso, él relató. Nunca habÃa visto una momia como esta. No es normal. No sabemos quién era, no sabemos por qué se ensañaron de esa forma y por qué dejaron el rostro de sufrimiento. PasarÃan muchos años. De hecho, no serÃa sino hasta, vamos, 130 años después, que un equipo especial, es decir, 130 años después es hace un año, un equipo especial de forenses con todos los equipos modernos volviese a tomar el caso.
16:08 Se utilizó en este punto rayos X, un sistema de escaneo muy sofisticado para ver qué era. No podÃan simplemente abrirla y ver qué tenÃa, era obvio, la destruirÃan. Comienzan a trabajar con esto y es cuando aparecen algunos detalles de quién podrÃa ser este sujeto. Pero no queda claro. Aparentemente algunos datos apuntan a que se trataba del prÃncipe Pentegüere. Pentegüere era el hijo mayor de Ramsés. Ramsés III. Aparentemente cometieron un golpe de estado intentando destronar al faraón para subir a Pentegüere. Este habrÃa sido descubierto y habrÃa muerto.
17:00 Hay otros... teóricos que sostienen que no, que no era él, sino que éste serÃa otro personaje completamente diferente, dado que, aun cuando Pentagüere hubiese sido ejecutado, habrÃa sido sepultado como hijo de Faraón. Pero no queda claro por qué lo habrÃan colocado con sus órganos internos completos, intactos, Lo cual era completamente inusual. Habitualmente una momia se le extraÃan los órganos, se ponÃan en recipientes independientes para que fueran conservados independientes, y en este caso no, en este caso los órganos están dentro. No podÃa ser el caso. Ahora,¿ quién podrÃa ser entonces? Hay quienes consideran que podrÃa tratarse de un prÃncipe Iquita, que fue mencionado en una serie de cartas.
18:01 escritas por Anquesenamum, quien fue viuda de Tutankamón. En estas escrituras se hablaba de un rey hitita, de un prÃncipe hitita, que habrÃa muerto estando bajo cuidado del faraón. Es un hombre joven, lo cual revela que podrÃa ser un prÃncipe. Pero,¿ qué significaba todo lo que le hicieron? El cuerpo hallado en aquel ataúd presentaba, según el propio Gastón Maspero, numerosas anomalÃas. La forma en la que habÃa sido embalsamado con todos los órganos dentro, el hecho de estar en un ataúd sin nombre, sin ninguna señal, completamente austero, en un sarcófago de piedra de las mismas caracterÃsticas, pero, eso sÃ, cuidadosamente preservado, sólo podÃa representar una cosa. Alguien querÃa que este sujeto nunca encontrara el descanso.
19:07 Asà es, que vagara para siempre. Cuando todo esto comienza a ser analizado por varios egiptólogos, se dan cuenta que por alguna razón alguien detestó a este tipo hasta tratar de condenarlo a que jamás encuentre el descanso ni el paraÃso. El hecho de haberlo envuelto en una piel de un animal impuro significarÃa que no podrÃa llegar a la presencia del Juez Supremo, que no podrÃa ser valorado su paso por esta vida. Esto es algo interesante. Estaba condenado. Lo habÃan enviado simplemente a vagar. No podrÃa ser enjuiciado sobre su bien o su mal hacer en vida. Y por lo tanto, en el más allá, jamás llegarÃa ni al doatz o a la menti, ni a ninguna parte. Pero tampoco podrÃa volver, porque no encontrarÃa su cuerpo. Se habÃan asegurado primero de que no pudiera llegar, al embalsamarlo con los órganos de esa forma y al embalsamarlo envuelto en una piel. se aseguraron de que no pudiese volver al cuerpo al no poner nombres en las tumbas, en este sarcófago sin nombre, sin ningún objeto reconocible, sin ninguna cosa
20:41 que le permitiese hallar su tumba. Pero eso no es todo. Además, lo habÃan condenado a seguir allà al haberlo amarrado. Aún cuando descubriera quién era y encontrase su tumba, no le serÃa de utilidad porque estaba totalmente atado. Por lo tanto, quedarÃa condenado a quedarse en ese lugar para toda la eternidad. Teniendo en cuenta que los egipcios consideraban que aún para los peores, para las peores alimañas, digámoslo asÃ, habrÃa en algún momento y en algún tiempo un paraÃso, a este lo condenaron a jamás encontrar nada. El rencor debÃa de haber sido terrible. Para condenarlo de esa forma, el objeto único de aquel tratamiento hacia la momia era eso. Que no pudiese enfrentar ni siquiera el juicio. No solamente no llegar al paraÃso, sino que por las condiciones propias del embalsamamiento y el envoltorio, no podrÃa encontrar eso. Pero además, algo que aterró años después a los investigadores era la mueca.
21:53 El gesto de dolor que presentaba el rostro. Este sujeto probablemente murió. envenenado de acuerdo con las autopsias que se han hecho, por las caracterÃsticas del propio estómago como se retorció, lo que revelarÃa en algún momento convulsiones de una muerte muy dolorosa. Pero le dejaron la boca con la señal de un grito último para condenarlo a seguir sufriendo. Quienquiera que haya querido matar a este tipo, Quiso matarlo en vida, pero también condenarlo a un sufrimiento perpetuo. Hasta la fecha no se sabe exactamente quién es. El hecho de que se considere que pueda ser el prÃncipe Pehueter no ha quedado plenamente demostrado. Se sabe bien que es un egipcio.
22:42 Se eliminó la teorÃa del prÃncipe hitita porque la forma de la cabeza, la forma en la que está el cráneo un poco deforme, es muy propia de los egipcios, y particularmente de los egipcios de esa época. Es decir, que fue contemporáneo de Ramsés. Pero,¿ quién era? Buena pregunta, quienquiera que haya sido. Era tan odiado que fue condenado a quedarse ahà para siempre. Pero además, para asegurarse de que eso fuera asÃ, fue sepultado junto con los demás reyes. Solo para asegurarse de que estuviese condenado. Vaya usted a saber qué habrá hecho. Hasta hoy es un misterio. Si la tumba del hombre desconocido en Egipto llama la atención, hay otros casos que también llaman la atención enormemente. Y el miedo es uno de esos factores, obviamente. Hay un detalle muy interesante aquÃ. Recientemente, bueno, en el año 2013, un grupo de trabajadores que estaban haciendo trabajos de construcción en el lugar conocido como Gliwice, en Polonia, se toparon con un esqueleto. Al estar trabajando allÃ, encontraron un esqueleto. Como suele ocurrir en estos casos, se hace un reporte a
24:14 las autoridades, las autoridades llegan y observan, se dan cuenta que es un esqueleto muy antiguo, y hacen venir. a un equipo... de arqueólogos... puesto que son restos arqueológicos... muy antiguos... en la forense de la localidad... de Lehuiche... determinó que aquello era... probablemente del siglo XVI... o una cosa similar... asà que llega esta gente... comienzan a investigar... y primero... se topan que no es un solo cuerpo... hay cuatro cadáveres... pero además... La forma en la que están sepultados es una forma muy rara, porque primero están decapitados. Los cuatro cuerpos fueron decapitados y tienen la cabeza entre las piernas Pero eso no era todo. También habÃa algo más. En los cuatro cadáveres habÃa evidencia de que los cuerpos habÃan sido colocados y posteriormente clavados al suelo. Pero tampoco terminaba ahà el asunto. Los cuatro cuerpos estaban boca abajo. Y los cuatro cuerpos, además, presentaban lesiones por perforación. Es decir, habÃan sido estacados. Los cuatro cuerpos eran vampiros. No se
25:49 puede saber si en realidad eran vampiros o no, eso no se puede determinar. Lo que sà es un hecho es que en algún momento la gente de Gliguiche consideró que estos sujetos eran vampiros. Los cuatro cadáveres correspondÃan a varones de edades aproximadas entre los 30 y los 40 años. Los cuatro cuerpos habÃan sido colocados boca abajo, bueno, estómago abajo, y les habÃan cortado la cabeza. Una técnica regular era colocarla. Entre las piernas, lejos del alcance de los brazos. De tal manera que estando el cadáver boca abajo, la posición de la cabeza quedara lejos de las manos. No podrÃa volverse a poner la cabeza. Pero eso no era todo.
26:35 Encontraron todavÃa más indicios de que esta gente los habÃa matado por vampiros. La forma en la que estaba provocado el daño presentaba, entre otras cosas, un efecto propio de movimiento. Alguno de los forenses que participó en la investigación consideraba que era muy probable que hubieran sido decapitados en vida, y no como un tratamiento cadavérico. Lo cual, obviamente, despertó una enorme curiosidad. Y es que, si bien este hallazgo solamente era uno más de una larga lista, tenÃa caracterÃsticas diferentes que revelaban la intención plena de que este sujeto no se volviera a levantar, que se quedara donde estaba.
27:25 Los cuatro esqueletos, además, tenÃan ciertos elementos colocados a su alrededor, que en teorÃa, entre las diferentes cosas que habÃa, figurillas de barro, pequeñas imágenes también de barro y unas pocas cruces, tenÃan la función de impedir que encontraran El regreso hacia los vivos. Es curioso, pero poco tiempo después habrÃa habido otro hallazgo muy parecido. Pero esta vez no fue en Polonia, sino en Bulgaria. En Bulgaria, de hecho, no era la primera vez que se encontraba uno de estos hallazgos. En Bulgaria, durante los últimos años, se han encontrado más de 100 tumbas similares.
28:15 Algunas de ellas tan antiguas como del siglo XIII, otras relativamente más recientes. En el año 2014, por ejemplo, uno de los esqueletos que se encontró era particularmente interesante lo que habÃa ocurrido. El tipo, entre otras cosas, tenÃa una estaca clavada en el pecho. Siglo XIII. Mucho tiempo antes de que se escribiera Drácula de Bram Stoker, ya practicaban esto. Era... un ritual antivampiro. Nikolai Ovcharov, quien fue uno de los arqueólogos a cargo del descubrimiento y del tratamiento, consideraba que evidentemente este sujeto, para la idea que tenÃa la gente de aquel entonces, era un vampiro, y por ello lo habÃan sepultado de esa forma. Pero el hallazgo no solamente podÃa ser de un vampiro. Claro, este hombre de unos 40 años quien, aparentemente de acuerdo con los forenses, habrÃa muerto de otras causas y, ya en el lecho, estando ahÃ, en la tumba, habrÃa sido destacado, revelaba otra cosa curiosa.
29:29 Por ejemplo, parte de la pierna, abajo de la rodilla, se la habÃan quitado y se la habÃan colocado a un lado. No sé si alguna vez ha oÃdo usted hablar de un texto que se llamaba« Demasticatori mortuori»,¿ Qué significaba de los muertos que mastiquen? Una práctica habitual era colocar un pedazo del propio cuerpo a corta distancia para que el vampiro, inmovilizado por supuesto, pudiera de alguna forma comer algo, su propia pierna. De esa manera se aseguraban de que no pudiera salir de la tumba. y que no hiciese alguna cosa para atraer a alguien a la tumba.
30:17 Es decir, que lo clavaban, le cortaban una pierna, garantizaban que se comiera la pierna porque además tendrÃa hambre en algún momento, y asÃ, si no lo habÃan matado apropiadamente y llegaba a despertar, se comerÃa su propia pierna y quedarÃa imposibilitado a salir. Por todas partes beneficioso. Se encontró esta práctica tan extraña. Pero eso no era todo. Muchas de las cosas raras que se habÃan encontrado dentro de estas tumbas, casi 100 tumbas, se encontraban, por ejemplo, monedas. Monedas colocadas alrededor del cuerpo, regadas.¿ Usted sabe para qué? Porque la antigua leyenda decÃa que los vampiros, si ven algo tirado, lo recogen. Son obsesivos, asà que lo tirarÃan ahà hasta juntar todo. Algunas de las monedas quedarÃan debajo y por ello estarÃan imposibilitados de hallarlas. Sabedores de que ahà estaban se desesperarÃan tratando de obtenerlas. Por supuesto, asà pasarÃa en el tiempo. Más hallazgos de este aspecto, bueno, se han encontrado en muchÃsimas partes. En algunos casos, los vampiros no eran personas ordinarias. Los vampiros podÃan ser personas más o menos conocidas y, obviamente, no podÃan atenderles de la misma forma,
31:51 sino que en algún momento tendrÃan que ser cuidados. Pero sin ofender el linaje. Y entonces, algunas de las tumbas que se han hallado y que se relacionaban con vampiros, no tenÃan el mismo tratamiento. AsÃ, por ejemplo, no se les cortarÃa la cabeza, no se les quitarÃa una pierna, no se les astacarÃa ni se les llenarÃa de menjurjes dentro.¿ Por qué habrÃa sido una ofensa para su linaje, para su familia, para la nobleza a la que pertenecÃan?¿ Sabe qué hacÃan? Le ponÃan una jaula metálica clavada alrededor. SÃ, como esas jaulas de buceo, para evitar que escapara. Un pequeño truco muy funcional, por supuesto. Aunque, claro, la idea central seguÃa siendo la misma. Evitar que el vampiro saliera de su tumba. Y, de preferencia, que se quedara ahà para siempre, para toda la eternidad. Era también bastante cruel el asunto, teniendo en cuenta, por ejemplo, lo que pasó con la momia del egipcio, aquel que se trató de mandar y de dejar para siempre atrapado. Bueno, el nivel de crueldad es similar al de los vampiros. Atrapados, se creÃa que seguÃan en vida, pensaban que aquel sujeto¿ TratarÃa de encontrar su cabeza para ponérsela?¿ O que cuando despertara se encontrarÃa la pierna y se la comerÃa y entonces ya no se podÃa salir? El chiste era dejarlos ahÃ,
33:21 pero para toda la eternidad. Condenados para siempre. El cristianismo tampoco se queda muy atrás. Déjeme decirle que también hay casos en los que se han encontrado evidencias de tratamientos parecidos hacia cristianos. Personas que por alguna razón se consideraban inmundas. Hay muchas teorÃas al respecto. PodrÃan haber sido suicidas, podrÃan haber sido mujeres que habÃan concebido fuera del matrimonio, en un ámbito poco afortunado, y todavÃa habrÃa muchas otras cuestiones ahÃ, muchos otros factores que podrÃan llevar a la venganza en contra de una persona. para provocarle el que se quedara ahà para siempre. Es finalmente un acto de mucha crueldad, pero no deja de llamar la atención.
34:28 Hay otro caso que es el caso de Sarah Helen. No sé si usted alguna vez la ha oÃdo mencionar. La historia cuenta que esta mujer Era un vampiro. SÃ. Y que habÃa muerto en algún momento y tendrÃa que regresar en algún otro momento. Es interesante a qué me refiero con todo esto. Bueno, primero, Sarah Helen era una mujer británica y se casó con John Roberts. Viajó después del matrimonio. Y finalmente llegó hasta la localidad de Pisco, en Argentina. Sarah Helen, sin embargo, no era una mujer cualquiera. No. De hecho, en realidad, era una persona que practicaba la alta hechicerÃa y la magia negra.
35:37 Lo interesante del asunto es que Sarah Helen Fue conocida como una mujer vampiro en pisco. Era odiada de hecho. Era odiada porque se le acusó de haber causado la muerte de numerosas personas a las que bebÃa la sangre. Incluso se decÃa que era novia de Drácula, cosa que era absurdo. La realidad de las cosas es que esta mujer practicaba alguna suerte de hechicerÃa. Hasta que finalmente, en algún momento, la mandaron a Inglaterra. Por diferentes causas, fue a parar a Inglaterra, acusada de haber asesinado a su esposo.
36:29 Pero ahà no termina la historia. En Inglaterra, según cuenta la leyenda, Sarah Helen no encontró defensa y fue ejecutada. La condenaron a muerte. La matan, pero siguiendo la leyenda de que era una bruja y una hechicera, no dejan que la entierren en Inglaterra. La leyenda cuenta que la colocaron en un tabú de plomo y la enviaron a América de regreso. Y entonces fue llevada a Pisco, en donde fue sepultada. Lo irónico del asunto es que Sarah Helen nunca mató a su esposo. Sara Helen fue acusada en falso y ejecutada. El esposo seguÃa en Pisco y se encargó del sepelio de su mujer. Perdón, Pisco es en Perú. El hecho es que ahà no termina la historia.
37:29 Estando allÃ, el marido la sepulta, pero al poco tiempo vuelve a abrir el ataúd para clavar una estaca en el pecho de la mujer. Cuando abren el ataúd, descubren que el cuerpo estaba completamente conservado. Y es cuando le clavan la estaca y vuelven a cerrarlo y a taparlo. Pero ahà no terminaba el asunto. Una carta que llega desde Inglaterra decÃa que Sarah Helen habÃa lanzado una maldición cuando iba a ser ejecutada y habrÃa asegurado volver de la muerte exactamente ochenta años después a vengar. a todos los descendientes de quienes la habÃan ejecutado y a los descendientes del esposo que la habÃa acusado vanamente. Pero eso no es todo. Los 80 años se cumplÃan el 9 de junio de 1993.
38:29 Cabe señalar que ella habÃa muerto el 9 de junio de 1913. El curioso. Pero mucha gente fue a la tumba a esperar en 1993. Solo que realmente no regresó. La leyenda decÃa todo esto. Hay quienes sostienen que realmente murió en Pisco al nacer su hijo. Probablemente... de alguna enfermedad propia del parto, un paro cardÃaco, cualquier cosa. Pero el hecho es que la gente tuvo mucho miedo y durante los dÃas previos, a 1993, a 9 de junio, mantuvieron guardias. El ataúd, bueno, la tumba como tal, estuvo vigilada dÃa y noche. Numerosas personas con varios palos y estacas estuvieron ahÃ, esperando. Obviamente no regresó.
39:41 Pero no deja de ser curioso,¿ no cree usted? Un último caso de enterramientos inusuales. De hecho, fue narrado aquÃ, durante una entrevista con Eduardo Merlo, el arqueólogo Eduardo Merlo, que es un maestro. Ãl nos narraba un episodio ocurrido en la Ciudad de México durante, si estoy en lo correcto, La restauración del templo de las monjas cacicas de Corpus Christi, él nos narraba un hallazgo que llamó la atención. Durante las excavaciones preliminares, encontraron al frente un ataúd de plomo, sin emblemas, sin ningún tipo de crucifijo y sin ningún adorno.
40:37 Cuando Deciden abrir el ataúd. Se topan con el cuerpo de una mujer, pero además era un doble ataúd. Y eso no era todo. TenÃa todavÃa la vestimenta propia de una monja, pero no tenÃa ningún crucifijo ni ningún emblema. En aquel momento él nos describÃa que, bueno, fue mucho asombro porque estaba sepultada y además estaba afuera del presbiterio. Es decir, fuera de Tierra Santa, de terreno consagrado. Lo cual significaba, obviamente, que era una persona indeseable. Esto es raro.
41:18 Y además, la forma en la que estaba colocada dentro del ataúd también era inusual. Porque se presentaba con la boca hacia abajo.¿ Por qué? Es una buena pregunta.¿ Qué habÃa hecho esta persona para ser colocada fuera, para ser colocada boca abajo y para ser colocada dentro del ataúd sin ningún tipo de emblema ni reconocimiento? PodrÃa haber sido simplemente por enfermedad, ¿no? De hecho, durante la revisión se pudieron percatar que no, que no habÃa muerto de una enfermedad contagiosa ni grave. Los primeros análisis lo demostraban. Entonces,¿ por qué la habrÃan sepultado asÃ? Quizá la respuesta estarÃa en otro hallazgo, el cual sucedió en España, en Madrid, en el templo de las Hermanas Dominicas. El templo es muy grande y tiene un área al frente que pertenece a la capilla, luego vienen las celdas, el área pública está muy al frente. Y pública es muy relativo porque estaban ahà los locutorios que llamaban ellos, que era básicamente una especie de ventanita por donde... HabÃa una malla que no permitÃa ver de un lado a otro, solo oÃr.
42:38 En un lado se sentaba la novicia o la monja y afuera los familiares. Esa era toda la comunicación que habÃa. Pero bueno, era el área pública. Después seguÃan las celdas interiores. Después las de clausura, es decir, de aquellas monjas que no hablaban con nadie, que hacÃan voto de silencio. Claro, además del voto de castidad, del voto de humildad, del de pobreza, del de oración, Hacen voto de silencio y estaban en celdas independientes y después, atrás, estaba el área de corrales y demás, que no era propiamente dicho área de acceso a las monjas, salvo aquellas que tenÃan que ver con los corrales para ordeñar vacas y demás. No era terreno consagrado, no era tierra considerada como santa. Y ahà fueron sepultadas varias mujeres. y colocadas ahà en ataúdes similares.
43:35 La historia de las dominicas contaba que estas mujeres habÃan sido enviadas a este lugar, básicamente por brujas, porque asà lo consideraban.¿ Y por qué enviarlas entonces a un sitio tan inusual como un convento? La pregunta que se hacÃan era bueno. Eran monjas, monjas que, por lo menos a decir de La propia gente que estaba ahà en el convento habrÃa... habrÃan incluido en algún tipo de pecado mortal, ¿no? No necesariamente. Eran llevadas allá para ser custodiadas. Custodiadas después de la muerte.¿ Qué es lo que habÃan cometido? Bueno, probablemente se les habÃa acusado de brujerÃa y por ello es que estaban ahÃ. No se podrÃa asegurar, por supuesto...
44:27 Pero es posible que esa fuera la razón. Por otro lado, también existÃa la posibilidad de que hubiese sido alguna forma de castigo especial.¿ Por qué castigo especial? Porque estaban fuera de tierra consagrada. Es decir, no encontrarÃan el descanso eterno. Era una venganza. Es posible que esta mujer que fue hallada en México tuviese también alguna historia parecida. Imposible de saberlo hoy en dÃa, pero... Una de las razones posibles era esa venganza. Alguien detestaba a estas personas tanto como para condenarlas al resto de la eternidad a sufrir. El hecho de no darles ayudas espirituales, el hecho de colocarlas boca abajo, es decir, viendo el infierno, en un ataúd de plomo del que no van a salir, sin ningún tipo de ayuda espiritual como podrÃa ser un simple crucifijo, fuera de terreno consagrado, implicaba que esa persona no llegarÃa nunca al cielo. Y por el contrario, al único sitio al que podrÃa ir serÃa al infierno.¿ Qué podÃa haber motivado tanto odio? Obviamente, no eran vampiros, eso queda claro.
45:44 Ninguno de los casos, ni el de Madrid ni el de México, presentaba señales de tratamiento vampÃrico. Es decir, no estaban destacadas ni nada.¿ Pero por qué haberles hecho eso? Es una gran pregunta, porque además eran sepultadas sin ninguna señal de identidad. No se podÃa saber quiénes eran, porque al ocultar el nombre, también les ocultabas la posibilidad del perdón. Simplemente no sabes quién es. Y por lo tanto no puedes hacer una serie de misas, no puedes hacer unas oraciones por el descanso eterno. Nada podrÃas hacer. Consecuencia... la persona estarÃa condenada a quedarse ahà para siempre. Es un ejemplo de crueldad. Y lo mismo ocurre, por ejemplo, con los casos de vampiros. Por eso se hacÃan tantos manejos cuidadosos, esencialmente para evitar que pudiesen volver en algún momento a dar lata. Pero además, para condenarlos. esencialmente para condenarlos a que se quedaran ahà para siempre, o bien, que su salida fuera al infierno. TodavÃa hay otros tratamientos muy violentos.
47:03 Uno de ellos era, por ejemplo, el colocar el cuerpo en pedazos. Asà no habrÃa resurrección. Esta es una peculiaridad, verá. La técnica actual de cremación y todo esto, para el catolicismo y el cristianismo en general, para... La creencia judeocristiana es algo relativamente nuevo. En otras culturas siempre se ha usado, pero en el cristianismo no se acostumbraba porque habÃa la idea de que el dÃa del juicio final se levantarÃan los cuerpos, se levantarÃan los muertos para asistir al juicio final y por consiguiente aquel que no tuviera cuerpo pues obviamente ya no podrÃa hacer gran cosa y estarÃa condenado a quedarse muerto. AquÃ, para siempre. O irÃa a dar con los pecadores al infierno. Una de las técnicas que se ha encontrado era colocar el cuerpo despedazado. No lo cremaban, lo despedazaban. EspecÃficamente para condenarlo a que vieran el juicio final.
48:06 Y que estuvieran ahÃ, pero no pudieran participar y ser juzgados porque no podrÃan levantarse de la tumba. Por estar despedazados.¿ Cómo ve usted ese tema? Macabro, ¿no?¿ Qué tanto rencor podrÃa haber contra una persona como para buscar, asiagamente hasta la saciedad, buscar la forma de condenarle a quedarse allà para toda la eternidad? Algo tendrÃan que haber hecho, sÃ, obviamente, pero para seguir buscándolos después de la muerte y asegurándose que aún después de la muerte el sufrimiento siguiera, debe de haber sido algo terrible. Este fenómeno del que le describà a lo último, lo de las monjas, bueno, de estas mujeres que fueron sepultadas en ataúdes de plomo, se ha encontrado también alguna evidencia en la zona de Portugal.
49:02 En este caso, ni siquiera era en las afueras de un convento. sino en un cruce de caminos. Este era un truco que también se utilizaba contra brujas, sepultarles en cruces de caminos. Pero en este particular caso, estaba destinado a desorientar. El caso portugués incluÃa, por ejemplo, que los ataúdes fueran colocados cruzados. Normalmente, cuando se hace una sepultura correcta, se colocaban hacia el sur los pies, hacia el norte la cabeza. En este caso, los ataúdes que fueron hallados estaban cruzados. dirigidos irregularmente, de tal manera que si alguna persona regresaba de la muerte no supiera hacia dónde iba.
49:43 El caso portugués no incluÃa, por supuesto, los ataúdes de plomo, pero incluÃa que los cuerpos estuvieran boca abajo, que los cuerpos estuvieran sin ningún tipo de emblema religioso, sin ningún reconocimiento religioso, y también, por supuesto, en algunos de los casos que estuvieran partidos en fragmentos. Lo que encontraron los arqueólogos fue algo muy incómodo. Si bien habÃa cuatro o cinco cuerpos, no recuerdo ahora mismo, lo interesante es que los fragmentos que habÃa dentro de cada ataúd no correspondÃan a la misma persona. Asà que habÃan cortado las piernas de un cadáver y las habÃan colocado en el ataúd de otro cadáver, habÃan mezclado las cabezas de tal manera que ninguno de los cuerpos supiera realmente quién era. Al volver del infierno o al ser enviados por el mismÃsimo demonio, BuscarÃan su cuerpo, pero no lo encontrarÃan. Y asà probablemente no reconocerÃan la cabeza, pero en el de al lado reconocerÃan la cabeza, pero no el cuerpo. Generando nuevamente que estuvieran vagando para toda la eternidad. Macabra la idea, ¿no?
50:52 Perversidad post-mortem, si usted quiere. En fin, muchÃsimas gracias por haber estado conmigo esta noche. SÃguenos también en nuestro canal de YouTube. Relatos del Lado Oscuro
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