March 24, 2026

Guerra Cristera XII

Guerra Cristera XII
Guerra Cristera XII
La Verdadera Historia de México
Guerra Cristera XII
Seguda cristiada. Fin de la guerra cristera. Después de una aparente calma se desata nuevamente la guerra en 1934, con alzamientos aislados y sin liderago clerical ¿el pretexto? cambio al artículo 3ro. donde se declara la educación socialista. El conflicto termina hasta 1941.

0:04 Transmitiendo desde la Ciudad de México. URUS Radio. URUS Radio. Una estación para compartir. Una estación para compartir. URUS Radio. Hola, hola,¿ qué tal?¿ Cómo están amigos de URUS Radio? Aquí estamos juntos. Con ustedes, transmitiendo su programa de la verdadera historia de México. Los saludos, soy Doris y también está aquí con nosotros el profesor Francisco Mendoza, que es quien nos habla de nuestro querido México. Profesor,¿ cómo está? Buenas noches Licenciada, buenas noches, amigos, amigos de URUS Radio. Muy buenas noches tengan ustedes, pues el placer de estar aquí un lunes más. Hoy vamos a cerrar la serie de la Guerra Cristera. para abrir una nueva serie la próxima semana, y bueno, pues acabamos de estar dando unas conferencias, ahorita voy a comentar algo a la licenciada, y pues muy contentos, muy contentos de continuar con esta historia de Urus Radio.

1:14 Sí, profesor. El día de hoy estamos a 23 de marzo de 2026, amigos, y el día de hoy, pues terminamos, terminamos esta serie. que ha gustado mucho, y bueno, ya lo comentó el profesor, así que vamos a decirle adiós, pero yo creo que de una manera sabrosa, profesor, porque nos va a deleitar con estos relatos. Sí, sí, bueno, pues yo también me deleito aprendiendo historia, yo sigo aprendiendo mucho, y bueno, si me adelanto un poquito, licenciada, la quiero felicitar. Ah caray,¿ a mí por qué?, Y felicitar a los amigos que nos están escuchando del taller de teatro del Sindicato Mexicano de Electricistas, que hoy cumple 34 años, 34 años haciendo teatro. Entonces, felicidades, licenciada.

2:10 Felicidades, profesor. Y bueno, pues usted me dice, licenciada. Adelante, adelante, profesor. Tenemos que agradecer mucho. a las autoridades de Melchor Ocampo, a todas las personas que se involucraron, que estuvieron súper atentas con nosotros. Vamos a hacer mención al final del programa. Muchas, muchas gracias. Y pues sería el episodio número 12, profesor de la Guerra Cristera, y ya terminaríamos Sí, ya terminaríamos. Pues sí, muchas gracias a nuestros amigos de Melchor Ocampo. Va a hacer más comentarios la licenciada al finalizar. Y bueno, déjenme darles esto, amigos. Yo sé que es un pecado la gula y los voy a invitar a pecar, pero amigos, si van para Melchor Ocampo, está delantito de Tultitlán, no está lejos de la Ciudad de México. Si van ustedes para Melchor Ocampo, de veras, pues como en todo el país, se come riquísimo. Pero a mí me tocó probar, nos llevaron a tomar atole, tamales, etcétera.

3:20 Y pues yo me gustó el chocolate, pedí mi atole de chocolate. Amigos, inmediatamente nuestros amigos de Melchor Campos dijeron, no, profe, espérese, sí hay de chocolate, pero espérese, tiene que probar el atole de elote. Yo así como,¿ atole de elote? Pues no, nunca lo había probado. Exquisito, exquisito el atole de elote y no está endulzado con azúcar, sino con piloncillo. No, no, no. Exquisito. Así exquisito. Y un tamal de carne de puerco en chile morita. O sea... No, no, no. Fue un deleite. Después la comida. Nos invitaron a una comida. Este... Sopa de galletas, ¿verdad? Sí. Sopa de galletas. Este... Tamales de agua con mole. No, no. Cosas riquísimas, amigos. No dejen de ir a Melchorocampo. Si pasan por ahí... Vayan. Vayan, amigos.

4:11 Aparte que la población... bueno, todo el centro muy bonito, lo están arreglando, para que quede como centro histórico, y tiene mucha historia, mucha, mucha historia el municipio de Melchorocampo. Gracias a nuestros amigos por invitarnos, dimos dos pláticas, las dos creo que fueron muy bien aceptadas, de veras, muchísimas gracias por invitarnos. Y este, pues bueno. Adelante, adelante profesor. Ah, y no se olviden, este jueves vamos a estar en el Panteón de San Fernando, ahí vamos a estar presentando un libro de nuestro amigo Ricardo Gutiérrez, un libro basado en la vida de Margarita Massa de Juárez. Ahí vamos a estar el jueves, entrada libre. Procuren llegar temprano porque es para 100 personas. Entonces, no sea que se queden paraditos Dijo nuestro amigo Ricardo Gutiérrez que hay sillas para todos.

5:05 Perfecto. Amigos, la semana pasada platicábamos sobre los llamados acuerdos, que coloquialmente de pronto les empezaron a decir, estos no fueron acuerdos, fueron arreglos. Fueron arreglos entre las cúpulas y que nosotros igual, igual que la gente de hace 100 años o 97 años, igual decíamos,¿ por qué llegamos tan lejos? Si esto se pudo haber solucionado un día antes del estallamiento, si ustedes quieren, de la guerra, de la guerra cristera en agosto del 26, se pudo haber solucionado. Y era una cuestión de dos horas, caray, para haberlo solucionado.¿ Por qué se llegó tan lejos? Hubo mucha inconformidad de la gente cristera, ya platicamos de todo eso. La muerte de los líderes, del general Gorostieta, del 14, en fin, miles de muertos en el campo. amenazas de tomar Zacatecas, de tomar Manzanillo, de tomar Guadalajara, o sea, esto estaba creciendo,¿ por qué llegar tan lejos cuando todo se puede solucionar dialogando? Y si nos damos cuenta, y perdón, lo tengo que decir, pero las cúpulas, tanto la cúpula del gobierno como la cúpula del clero, simplemente estaban montados en su macho, y no voy a ceder, y no voy a ceder, y de pronto llegaron a un acuerdo, y de pronto ya nada más avisaron, se acabó, señores, se acabó, nunca consultaron a nadie,

6:39 nunca les preguntaron si estaban de acuerdo, nada, simplemente se acabó. Y el general Gorostieta antes de morir había anticipado, dice, es que no se debe acordar de esta forma porque nos dejan desprotegidos y nos van a matar a todos. Amigos, Emilio Portes Gil es a quien le toca la firma de estos acuerdos, les digo con el clero, Pero, a ver, Emilio Portesquil llega porque matan a Álvaro Obregón. Por ahí viene un programa, les digo, hay unos programas que son una barbaridad. De plano, indeseables esos programas que me tocó ver algunos. Y ahí decían, es que el primer sexenio en México fue el de Lázaro Cárdenas. No, el primer sexenio era el de Álvaro Obregón. Lo que pasa es que lo mataron. Entonces no pudo ejercer el gobierno político.

7:36 por los seis años, pero ese fue el primer sexenio, no fue el de Lázaro Cárdenas, Lázaro Cárdenas fue el que lo ejerció, pero el primer sexenio, ya se había cambiado la constitución para permitir la reelección y que se pasara de cuatrienios a sexenios, o sea, eso pasó antes, pues. Entonces, Emilio Portes Gil entra de forma provisional, este... Y solamente va a durar dos años en la presidencia, del 28 al 30, y va a subir a la presidencia Pascual Ortiz Rubio, que nada más va a durar dos años y después llegará a la presidencia Abelardo Rodríguez, que pues nada más estará los dos años que siguen. Dos más dos más dos, creo que Cerquímedes no se equivoca, son seis. O sea, eso era un sexenio, ¿sí? Y llega a la presidencia Lázaro Cárdenas. Amigos, todo esto se firma el día 29, pero hubo mucha molestia, mucha desilusión, mucha frustración. Aparte, es cierto, empezaron a matar a muchos de los líderes cristeros, los comenzaron a matar, con cualquier pretexto, era matarlos o enviarlos a las Islas Marías. Ya ahorita no es un penal, pero fue un penal y ahí pararon cientos de cristeros, pararon en las Islas Marías. Había que descabezar ese movimiento.

9:10 Les digo, los cristeros fueron los que padecieron. Por un lado y por el otro, ellos fueron los que padecieron. Nuestro pueblo padeció. Entonces, amigos, hubo personas como de Goyado, Sí. Ay, Luis de Goyado. Ay, se me fue ahorita. El último jefe cristero. Aquí lo tengo. Es que no quiero hacer ruidos. Ah, bueno. Sí, Luis de Goyado. Que se va a los Estados Unidos. Después regresaría a México. Pero tenemos a otro personaje. Aurelio o Aureliano Acevedo. Él, amigos, se había levantado en armas antes del inicio del levantamiento, el primero de agosto, que fue el cierre de los templos, el 26 de julio, en una población de Zacatecas, si mal no recuerdo, Buenavista, Zacatecas, no, Valparaíso, Valparaíso, Zacatecas, ahí él va a comenzar el lanzamiento. De ahí que se comenta, o en Valparaíso lo que dicen es que fue la cuna de la Guerra Cristera, rivalizando un tanto con San Julián, que también se reconoce como la cuna de la Guerra Cristera.¿ Por qué? Porque cinco días antes

10:43 ya se había levantado en armas Aurelio Acevedo. Él va a ir escalando los grados militares, sobre todo con Gorosieta, ya que llega a conducir al ejército cristero. Va a llegar a general, general de brigada, No se llegaron en sí a conocer, no se llegan a conocer, pero conocí a Gorostieta las actividades de Aurelio Acevedo y la organización que él también tenía con las fuerzas de Zacatecas y parte de Durango. Y él era el que estaba amenazando directamente la toma de Zacatecas Capital. Cuando se vienen estos arreglos, Aurelio Acevedo sí entrega las armas, pero él no se entrega en sí y él se remonta a la sierra.

11:28 Y continúa de forma muy particular con la lucha. Ahí vamos a tener personajes muy importantes como Jovita, Jovita Valdomino, si mal no recuerdo, que ella va a vestir de hombre y todos sabían que era una mujer, pero viste de hombre y se convierte en cabeza de un batallón. Y vamos a tener más personajes muy intensos en esa zona. en la zona de Zacatecas y Durango, porque ellos no se van a rendir. De pronto vienen estos cambios políticos, como les digo, Pascual Ortiz Rubio, Abelardo Rodríguez, Portesil, pero detrás de todos ellos siempre estuvo Plutarco Elías Calles. Es el llamado maximato en México. Esto es, aunque Plutarco Elías Calles no gobernaba, y que se le atribuye indirectamente la muerte de Álvaro Obregón, él se quedó gobernando el país.

12:31 De hecho, uno de estos tres presidentes va a renunciar porque no soportó las presiones de Plutarco Elias Calles y renuncia mejor. Plutarco Elias Calles va a colocar en la presidencia a Lázaro Cárdenas y eso es un hecho. lo pone en la presidencia.¿ Qué va a hacer Lázaro Cárdenas posterior a esto? Deshacerse de Plutarco Elias Calles. Pero a ver, vamos a explicar, porque otra vez lo que está pasando en México tiene un contexto internacional. Se da la revolución socialista en 1917 en Rusia, los bolcheviques, el sovieta, toman el poder en esta enorme, enorme nación y poderosa nación. México estuvo a punto, lo comentábamos antier en la conferencia que dimos sobre el magonismo, México estuvo a punto de ser el primer país socialista del mundo con los flores magón que tomaron Mexicali y Tijuana y quisieron organizarse de forma socialista. Entonces, y ahorita vamos a platicar de una población, amigos, bueno, ahorita platicamos, bien interesante. Entonces, el socialismo ya está rivalizando con el capitalismo, ya se está rivalizando. Sabemos que tenemos

14:03 como enemigos, por así decirlo, históricos, porque compartimos frontera y porque recuerden el dicho de que todas las fronteras se trazan con sangre. Bueno, pues nuestra frontera con Estados Unidos así se trató. y de pronto México empieza como a coquetear, a coquetear con el socialismo porque efectivamente no era el capitalismo lo que tenía hundido a Rusia, era el imperialismo, eran los ares los que tenían hundido a Rusia, y de pronto llega el socialismo y no lo podemos negar, empezó a crecer la Unión Soviética, empezó a crecer con problemas y todo, de hecho ellos tuvieron una hambruna, una hambruna tremenda en Rusia, y México fue de los países que envió barcos con alimento a Rusia, y esto Rusia no lo olvida, Rusia no lo olvida, de hecho tiene poco, licenciada, que Vladimir Putin lo mencionó, que ellos no olvidaban la ayuda que México les brindó cuando tuvieron ellos esa hambruna.

15:05 Entonces había una buena relación entre Rusia y México. el socialismo se convirtió como en modelo, un modelo a seguir y sobre todo para rivalizar con los Estados Unidos. Entonces, detrás, les digo, de Lázaro Cárdenas, al principio estaba Plutarco Elias Calles. Perdón, todavía sigo con un poco de rinitis, pero bueno, ya ahí estamos. Entonces, hay ese coqueteo El socialismo se convierte en un ejemplo, después veremos al paso de los años que van a ir fracasando los modelos socialistas, que yo les comentaba personalmente, mi opinión es que el socialismo es bueno, pero quienes dirigen el socialismo no, porque se convierten igual en líderes o dictadores. Entonces no ha funcionado el socialismo y eso lo sabemos. Ahora todo es un socialismo moderado.

16:06 Hay muchos países que gobiernan los socialistas, pero es un socialismo moderado. Pero ya el socialismo radical tipo Marx y Engels, pues no es funcional. Pero bueno, y de pronto se decreta, amigos, hay un hecho interesante de Plutarco Elías Calles, donde él tiene una actividad en la ciudad de Guadalajara, o sea, él visita Guadalajara después de la Guerra Cristera, y Guadalajara que había sido centro neurálgico de la guerra cristera, ahí da un discurso donde dice que quiere arrebatarle al clero a la juventud mexicana, que se la quiere arrebatar y que es necesario quitarle a la juventud mexicana el fanatismo de la iglesia e involucrarlos directamente en la ciencia. Pero fue un reto. O sea, Plutarco de las Calles fue a Guadalajara y retó. Y entonces se da la modificación del artículo tercero constitucional que establece la educación laica, gratuita y obligatoria. Ahorita sabemos que tenemos obligatorio hasta el bachillerato. Perdón, es que tengo un poco de fluido. No se preocupe, profesor. Sabemos que Ha tenido algunos problemas el profesor de rinitis, pero aquí estamos. No, y es que me tengo que poner un medicamento.

17:35 Les voy a pasar el chisme. Es un medicamento que tengo que apretar una válvulita y entra un líquido y la licenciada dice, ya se dio su tehuacanazo. Profesor. Así me dice la licenciada, su tehuacanazo, profesor. No, hágame favor, pero bueno. Entonces... Se aplica con todo rigor, o sea, hay modificaciones y se aplica con todo rigor la educación laica. Se modifican los libros de texto, bueno, surge la Comisión Nacional de Libros de Texto Gratuitos, y de pronto se abre un nuevo estilo de educación, un nuevo conocimiento, Y se exige que no haya, o sea, no haya ninguna educación de tipo religiosa en las escuelas. Aunque esto ya existía.

18:27 O sea, las escuelas públicas eran laicas. Ya eran laicas desde la constitución del 57 y desde el erdo de Tejada. O sea, en una escuela pública no iban a ser culto religioso. Pero esto obligaba a que las escuelas particulares que tuvieran influencia religiosa no podían hacerlo. Aparte, el contenido de los libros de texto. Aunque fueron en un colegio religioso, tenían que aplicar los libros de texto del gobierno. Entonces se armó tremendo escándalo. Se armó tremendo escándalo. Y cosa increíble, un problema con los libros de texto gratuitos provoca un levantamiento armado. Pero la verdad es que era un pretexto.

19:12 Era gente que se había quedado con esa frustración, con ese coraje... por los llamados acuerdos que se sintieron traicionados y de pronto encontraron este pretexto y se levantan en armas. Y uno de los principales fue Aurelio Acevedo allá en Zacatecas. Aquí no podemos hablar de triunfos grandes, de triunfos importantes. No, pero sí atacaron muchas comunidades. Pero esto se vuelve peor, amigos, porque ya no hay una Dirección como la del general Gorostieta, de disciplina militar, no la hay. Es realmente un movimiento sin cabeza que inmediatamente el clero se deslinda de este movimiento. Inmediatamente.

20:04 Y no solo eso, sino que condena a estos nuevos cristeros o viejos cristeros que se vuelven a levantar en armas, los condena a todos. O sea, el clero no apoyó en lo más mínimo. Los condena y los amenaza de excomunión a todos aquellos que levanten las armas en contra del gobierno. Entonces los cristeros se quedan en la nada. Es por eso aquella frase de que no lucho por el clero, yo lucho por Dios. Pero no había una cabeza visible. Hubo gente destacada, pero no una cabeza visible.

20:44 Y de pronto, amigos, no hay un control. No hay un control. Y como los maestros estaban obligados a dar estas clases, ¿sí?, completamente ajenas a la religión, entonces, amigos, fueron atacados los maestros. Ahora los que eran perseguidos eran los maestros. Los maestros que ellos cumplían su vocación de enseñar, ¿sí?, De pronto eran capturados en diferentes poblaciones, en Sombrerete, donde los encontraran a los maestros, eran capturados. Y como castigo, como castigo y para marcarlos, a los que no mataban o a los que no ahorcaron, les cortaban la nariz o les cortaban las orejas. De hecho, fueron tantos maestros que fueron detenidos por estos grupos cristeros, que ya era un bandidaje realmente, y que les digo, ni la iglesia reconoció, no los reconoció. Se les conoció a varios maestros como los desorejados, y los maestros renunciaban, estaba en riesgo su vida, su integridad física, estaba en riesgo. Solamente por enseñar, amigos.

22:10 Ellos no tenían armas. Ellos no estaban en los campos de batalla. Ellos iban a enseñar, iban a alfabetizar. Teníamos serios problemas en México de alfabetización. Muchísima gente no sabía leer y escribir. Ellos estaban cumpliendo y los enviaban a una pequeña comunidad, a una ranchería, a ser maestros. Y si caían en manos de estos cristeros o de estos segundos cristeros, si no los ahorcaban, los torturaban o, les digo, los mutilaban. Y esto es real, o sea, no podemos ocultarlo. Esto es real. Les digo, se les llamó los desorejados. Y pues muchos maestros salieron de las zonas de conflicto a raíz de estas agresiones. Que uno dice, así como yo hace rato decía, los cristeros fueron los que pagaron los platos de los pleitos entre el gobierno y el clero, bueno, pues ahora los maestros son los que pagaron el plato.

23:05 El pato, perdón. Pagaron el pato, ¿no? De... de esta violencia, amigos. Entonces fue cruel.¿ Por qué? Porque se desbordó también del otro lado la violencia. Lázaro Cárdenas llega a la presidencia en 1934 con un escándalo también electoral.¿ Por qué, amigos? Porque unos cristeros se mantuvieron en la lucha, se fueron a la montaña, a la sierra, Pero otros cristeros decidieron formar una corriente política para poder luchar contra el gobierno. Y se funda con esto la Unión Nacional Sinarquista, que después conoceríamos como el Partido Demócrata Mexicano. Ahí se van a reunir muchos, muchos cristeros en la Unión Nacional Sinarquista. pero al mismo tiempo, en oposición a lo que era el PRI, que ya era un monstruo el PRI, tenía todo el control, se va a fundar otro partido político, el Partido Acción Nacional.

24:14 Ahí se va a fundar el PAN, como oposición al PRI, que después se va a integrar, muchos años después se va a integrar el PDM, se va a integrar al PAN. Pero todo su origen es el origen cristero. De ahí vienen estos partidos políticos, a raíz del levantamiento cristero. Entonces, amigos, va a llegar con acusaciones de fraude electoral, va a llegar Lázaro Cárdenas a la presidencia y le va a incluir al artículo tercero constitucional. La educación en México tiene que ser laica, gratuita, obligatoria y socialista. Se le incluye a la constitución el término socialista. Entonces, sabemos que esta maquinaria socialista desde la Rusia soviética, sabemos que esta maquinaria es anticlerical, lo sabemos. Entonces, ven una seria amenaza cuando ya se está aplicando el socialismo, cuando ese famoso grito de Guadalajara de Plutarco Elias Calles de que vamos a arrebatarles a los jóvenes a la iglesia, a sacarlos del fanatismo, pues ahora se ve que el plan es educar a los jóvenes en contra del clericarismo. Amigos, hubo extremos, sí.

25:33 Si a los maestros los están desorejando, les están cortando la nariz, los están matando, los están fusilando, o sea, los están humillando a los maestros que no tienen armas, Entonces ellos, viene la venganza. Esto no sucedió en todas partes, pero en algunas escuelas se hizo, amigos. El hecho de que los alumnos, antes de entrar a clases, cantaran la Internacional Socialista. En lugar del himno nacional, cantaran la Internacional Socialista. Y sabemos, bueno, yo no me sé la Internacional, sí la he escuchado, pero saberme así el himno del internacional, pues no me lo sé todo, pero habla de que todos tenemos que ser soviets, o sea, que todos tenemos que ser soviéticos. Y obligaban, no les digo no en todas las escuelas, en ciertas escuelas aisladas, si ustedes quieren, pero era como la venganza de los maestros, porque ellos no iban a usar armas, que ponían un crucifijo a la entrada de las labores escolares para que los jóvenes lo patearan o lo escupieran o lo insultaran, para quitarles esas creencias o esa educación religiosa que tenían. Por eso yo les decía, eso se volvió más salvaje todavía. Imagínense ya, era una cacería de maestros y los maestros humillando la fe religiosa, Entonces los padres de familia, se va a

27:05 fundar la Unión Nacional de Padres de Familia para defender, el origen de la Unión Nacional de Padres de Familia es el origen cristero, para defender sus creencias religiosas, amigos. Entonces, vean hasta dónde estamos llegando de nuevo, hasta dónde se está llegando. Y les digo, el clero aquí dijo, yo no tengo nada que ver en esto, y es más, para que vean, hasta voy a excomulgar a los que anden metidos en todo esto. Amigos, hay personajes. Por eso en Uru Radio no queremos hablar de historia contemporánea. Y uno dijera, bueno, no van a hablar de hoy, pero a lo mejor de ayer sí. No, porque la historia se va heredando. Y ahorita vamos a hablar de un personaje que es más actual, ya murió, que es Carlos Abascal.

27:57 Carlos Abascal, que sería secretario de Trabajo durante el sexenio de Vicente Fox, y que su padre de Carlos Abascal fue Salvador Abascal Infante. Salvador Abascal Infante pertenecía a este movimiento sinarquista. Esto es un movimiento, les digo, que surge del movimiento cristero, y de la Liga Nacional, y de la Acción Católica, etc. Amigos, él lo que propone, y fíjense bien qué detalle, él lo que propone es que le den la oportunidad de fundar una población en México para demostrar que se podría vivir católicamente, para demostrarle al gobierno, mira, nosotros los católicos podemos. Y efectivamente, amigos, le entregan un pedazo de tierra en Baja California, en Baja California Sur.

28:55 Pero allá ha perdido, ¿sí? Pero noten ustedes cómo los Magón, primero quisieron formar estas comunidades magonistas de origen socialista en Tijuana y en Mexicali. Bueno, pues ahora nuevamente, pero ahora en Baja California Sur. Y se va a formar la comunidad de María Auxiliadora, ¿sí? o sea, dedicado a María Auxiliadora. Y le van a hacer una gran publicidad para todos aquellos que se quisieran ir a vivir católicamente y religiosamente a María Auxiliadora. Ellos esperan o planean alrededor de 90 mil familias.

29:38 Si cada familia tenía varios hijos, pues están esperando quizá medio millón de personas. Solamente llegaron treinta y tantas familias, que fueron las únicas que se atrevieron a ir para allá. Pero si ustedes lo buscan en el Google Maps, y no me estoy mofando, no es una mofa, pero es un pueblo muy pequeñito, son tres calles. Existe todavía la comunidad de María Auxiliadora. Si ustedes se fijan y lo amplían, van a ver un monumento. Ese monumento es de Salvador Abascal, por haber fundado esa población como muestra de la capacidad de los católicos. Y lo mandó a poner... Carlos Abascal, su hijo, manda poner un monumento de su padre y él consigue recursos para que pavimentaran. O sea, hasta apenas la época de Fox pavimentaron María Auxiliadora. Yo no sé si alguien nos está escuchando por allá, no creo, pero bueno, si alguien nos está escuchando, pues saludos. Entonces, amigos, fue un fracaso. Definitivamente fue un fracaso esta comunidad. No creció.

30:42 Pero aparte, ahorita les retomo esto. para darle punto final a esta parte de la historia, por lo siguiente. Resulta que el gobierno dice, ah, tú puedes formar comunidades. Pues fíjate que yo también puedo formar comunidades para demostrarte que el socialismo es lo mejor. Y vamos a formar comunidades socialistas en México. Y en ese tiempo era cuando se estaba haciendo el reparto agrario, los ejidos y el reparto agrario. Y entonces deciden fundar una colonia en la Ciudad de México, desecando la parte sur del lago de Texcoco. Esto, bajo instrucciones de Francisco J. Mújica, van a secar la parte sur del lago de Texcoco y van a fundar una colonia agrícola para demostrar que sí se podía con estas ideas socialistas. donde queda en el oriente de la Ciudad de México. Por lo tanto, se funda la Colonia Agrícola Oriental.

31:48 Ese es el origen de la Colonia Agrícola Oriental. Fundar una colonia agrícola y con los terrenos de la desecación del lago de Texcoco formar un ejido y que todos los que estuvieran ahí trabajaran de forma socialista. La Colonia Agrícola Oriental existe, pero pues nada que ver con el socialismo, nada, nada que ver. Fue un experimento fallido, aunque la ciudad empezó a crecer y devoró a la agrícola oriental. La devoró, ¿sí? Forma parte de todas las ciudades, como cualquier. O sea, no tiene nada de espectacular. O sea, me refiero a que se maneje distinto, tenga autoridades distintas. No, no, no es como cualquier parte de la Ciudad de México. Y también la CTM va a participar y va a decir, pues yo también voy a formar una colonia obrera. Y en México tenemos la colonia obrera, que fue fundada para que ahí vivieran los obreros al estilo obrero, formados y organizados en las calles como si fueran sindicatos, donde se hicieran asambleas obreras entre los habitantes de la colonia y se funda la colonia obrera. Ese es el origen de la colonia obrera. Era rivalizar. con las ideas que estaba mostrando el clero de que voy a formar una comunidad, pero ellos se fueron hasta Baja California Sur. Y les digo, no funcionó. Y ustedes pueden ver en el Google Maps, es muy pequeñito, son tres calles nada más, lo que es actualmente la comunidad de María Auxiliadora. O sea que seguía la guerra ideológica, amigos. Continuaba la guerra ideológica. Pero

33:25 para todo esto, amigos, para todo esto, Un general que participó en la guerra cristera y que fue general revolucionario se va a ir en contra de las ideas socialistas de Lázaro Cárdenas y se va a rebelar contra el gobierno. Potosí, Noel, el general Saturnino Cedillo. Que también, aunque él estuvo en la cristera en contra de los cristeros, pero que también percibe a raíz de los libros de texto de que se va a educar a los jóvenes en en tradiciones y costumbres que no eran de nosotros, y decide rebelarse. Fue la última rebelión porque envió ejército el general Lázaro Cárdenas y destruye la rebelión sedillista, que sería tema de otra plática, amigos. De hecho, la Colonia Obrera, se me olvidó comentarles, fue fundada por Vicente Lombardo Toledano, y que sabemos que es el origen de la CTM, junto con Fidel Velásquez y los Lobitos, Fernando Amilpa, etc. Amigos, fíjense cómo llegamos a una guerra por los libros de texto.

34:41 Por eso yo les decía, esta confrontación sigue. Y actualmente hay mucha polémica por los libros de texto que se cambian muy seguido y que hay escuelas que no los entregan a los jóvenes o hay escuelas que les rompen cierto número de páginas porque algo que ha sido como muy criticado es la educación sexual. Y que se abre esta educación sexual desde los libros de texto de la época de Lázaro Cárdenas. Y ha sido muy criticado por la Unión Nacional de Padres de Familia. O sea... Esta pugna continúa, amigos. Esta lucha cristera continúa todavía, con otros nombres y afortunadamente sin armas. Pero esta lucha continúa y los debates en las cámaras son durísimos y cada gobierno defiende su postura ideológica. Y continuamos divididos, amigos. Continuamos divididos.

35:35 Pero bueno, vamos a tener hechos muy desdichados. Porque cuando Cárdenas llega al poder, como secretario de Agricultura, amigos, va a llamar al exgobernador de Tabasco, Tomás Garrido. Que ya platicamos aquí de lo que se hizo en Tabasco, que si a alguien se le puede llamar Comecuras, es a Tomás Garrido. Él sí era anticatólico, pero hasta las cachas. Bueno, hoy ando como muy coloquial con las expresiones. Él era anticatólico, por completo, por completo. Y lo llama Lázaro Cárdenas y lo pone como secretario de Agricultura. Allí en Tabasco, la persecución religiosa, ahí sí fue, pero durísima. Él sí cerró templos, pero se apropió de los templos, los convirtió en bibliotecas, los convirtió en oficinas del gobierno, los convirtió en museos.

36:38 Allá sí sacaron, en otros lugares también, pero nada como en Tabasco. Y sacaron las imágenes religiosas, se burlaban de ellas, las rompían, las incendiaban. Fue una persecución terrible contra la Iglesia Católica. Terrible, ¿sí? O sea, no se tentó el corazón Tomás Garrido. Y Lázaro Cárdenas lo trae como secretario. Una parte importante, que era lo que decíamos en alguno de los programas, que decían, es que Tomás Garrido copió El fascismo italiano de Mussolini y el nazismo de Adolfo Hitler lo copió con las llamadas camisas rojas. Allá fueron camisas negras y camisas pardas. Y dice, lo copió. Y uno dice, a ver, espérate. Les digo que hay unos programas que son terribles.¿ Por qué no consulta las fechas?

37:31 Si antes de que Mussolini y antes de que Hitler tomaran el poder y se fundaran las camisas pardas y las camisas negras, Ya había fundado las camisas rojas Tomás Garrido. En todo caso, ellos le copiaron a Tomás Garrido. No Tomás Garrido a los nazis. O sea, nada que ver. Pero les digo, la cuestión es como inventar ahí cosas. Pues las camisas rojas llegaron a la Ciudad de México. Llegaron a la Ciudad de México y con esa idea, vámonos contra las iglesias. Al estilo tabasqueño, amigos. Al estilo tabasqueño.¿ Qué fue lo que sucedió, amigos? pues que una catequista del templo de San Juan Bautista en Coyoacán, llamada María de la Luz Camacho, se da cuenta de que hay un grupo de camisas rojas, todo esto organizado por Tomás Garrido, y que se preparan para incendiar el templo de San Juan Bautista. que hubiera sido un crimen por la antigüedad, por la belleza. O sea, independientemente del culto religioso, lo que tenemos de herencia en cuanto a arquitectura o a pintura sacra en México tiene un valor incalculable. Les digo, no lo estoy hablando de forma religiosa, sino son joyas de nuestra historia. Y bueno, pretendían incendiarlo. Ella sale, se enfrenta a los camisas rojas y le dispara. Ella muere

39:02 ahí en el atrio de la iglesia, muere en el atrio de la iglesia y se convierte en mártir. María de la Luz Camacho, de hecho sus restos están ahí. Hay muchas cosas que ver en Coyoacán. Coyoacán es muy bonito, muy, muy bonito. Tiene muchos lugares históricos, etc. Bueno, si pasan al templo de San Juan Bautista, pues ustedes van a ver que ahí están los restos de esta señorita. y catalogada como mártir, sí, mártir de la iglesia. Esto fue en el 34. Entonces, lo que hace Lázaro Cárdenas,¿ sabes qué? Tomás Garrido no inventes, o sea,¿ qué estás haciendo?¿ Cómo que metes a los camisas rojas aquí? Y lo destituye inmediatamente Lázaro Cárdenas. Y les digo, está detrás Plutarco Elias Calles, y para sorpresa de muchos... de pronto llega un grupo de soldados a la casa de Plutarco Elías Calles, lo encuentran en pijama y bata, y le van a decir, súbase y vámonos.¿ Y saben qué estaba leyendo curiosamente Plutarco Elías Calles? Estaba leyendo el libro de mi lucha de Adolf Hitler. Era el que estaba leyendo, tocaron a la puerta y él sale a la puerta con pijama y bata y con su libro de mi lucha agarrado aquí, Sí, díganme, lo agarran y vámonos para arriba. Y de ahí a un avión y vámonos hasta Los Ángeles. Está bien, lo exilia del país. Lázaro Cárdenas lo va a exiliar. Pero

40:38 lo que llama la atención es que cualquier persona que entre a los Estados Unidos, a menos que sea un criminal buscado por los Estados Unidos, tiene que presentar pasaporte y visa. ¿Sí? Plutarco Elias Calles no llevaba pasaporte y visa, no iba buscado por la autoridad norteamericana, no era un delincuente buscado por los norteamericanos, y simplemente llegaron allá en un avión y dijeron aquí se los dejo. Pues lo que nos da a entender es que el gobierno norteamericano estaba coludido con todo esto. Entonces, a ver, o Lázaro Cárdenas era de tendencia socialista, pero simpatizaba mucho con los norteamericanos.¿ Qué pasaba aquí? No lo sabemos. La cuestión es que el general Cárdenas se deshace de Plutarco Elias Calles y empieza a hacer cambios muy radicales en México, muy radicales.

41:32 Yo sí considero un gran personaje el general Lázaro Cárdenas, que le tocó vivir también una época muy convulsa de México, de venir de tres presidentes que habían durado dos años y un presidente electo asesinado, y de pronto él haber logrado un sexenio, y que aparte le toca el inicio de la Segunda Guerra Mundial. le va a tocar el inicio, que todos sabíamos que esta guerra se iba a dar, todos lo sabíamos. La guerra va a llegar del 19 al 36, al 38, perdón, 39.

42:12 Lo único que hicieron los países fue armarse, es lo único que hicieron, armarse para prepararse para la siguiente guerra. Era una carrera armamentística. le surgía el petróleo, México vende petróleo a la Alemania nazi, la Alemania nazi simpatiza con México, hemos platicado una anécdota de que los primeros cilindros de estos de musiquita que llegaron a México los trajo Porfirio Díaz y posteriormente, si mal no recuerdo, en 1936 o 37, llegaron un cargamento muy grande de cilindros desde Alemania como un obsequio del gobierno de Adolfo Hitler, al gobierno de México.

42:56 México les vende petróleo. La Wehrmacht, la Luftwaffe, la Kriegsmarine se movían con petróleo mexicano. México forma parte de este ajedrez internacional. Estados Unidos sabe que, después del telegrama Zimmerman de la época de Carranza, sabe que hay una amenaza latente de que los alemanes pudieran desembarcar en puertos mexicanos y atacar el territorio norteamericano. Entonces, Estados Unidos quiere tener una buena relación con México. Los norteamericanos van a enviar cientos de miles de soldados a los frentes de Europa y del Pacífico, y ya con Manuel Ávila Camacho se va a formar el programa Bracero, donde México va a aportar brazos para la agricultura y para la industria norteamericana.

43:50 Fue el único tiempo donde las transmisiones de radio decían en inglés allá en Estados Unidos, si usted va por carretera ahorita y ve a un mexicano, levántelo y llévelo a su destino, porque vienen a ayudarnos a ganar la guerra. O sea, se les daba la bienvenida a los mexicanos, porque iban a trabajar a los Estados Unidos. Y ahí surge el programa Bracero. Vean todo lo que se estaba viviendo en México, amigos. Todo lo que se estaba viviendo en México... Y de pronto tenemos otro levantamiento cristero. Y todo por un pleito de los libros de texto gratuitos, amigos. Entonces, el clero, les digo, yo no sé si hubo otros arreglos, pero el clero nunca apoyó este levantamiento. Nunca, nunca lo apoyó.

44:37 Que a lo mejor hubo dos o tres sacerdotes que de manera particular simpatizaron, pero el clero oficialmente nunca, nunca los apoyó. Los amenazó de descomunión. Y se empezó a diluir este movimiento. Este movimiento nunca creció, se volvió muy cruel. Les digo, se atentó contra maestros, sobre todo contra maestros. Y bueno, lo digo un poquito sabiendo que tengo aquí a la licenciada Doris, que ella es licenciada en Educación Física y que ha trabajado en escuelas y que sabe lo que es la lucha de los maestros. Ella lo sabe, lo ha vivido. Entonces, saber que tuvieron esta página tan terrible en la historia del magisterio en México... pues es bien difícil que colegas de la licenciada de hace muchos años tuvieron que pasar esto por estar al frente de un grupo en un aula, amigos. Todo lo que tuvieron que pasar los maestros. Entonces, amigos, se va a ir diluyendo esta lucha. Se va a ir diluyendo a Aurelio Acevedo, que es como el principal o el personaje más renombrado.

45:44 Se va a ir de México para que no lo maten. Posteriormente va a regresar a México y va a fundar una revista. Esta revista va a guardar entrevistas con sobrevivientes cristeros, anécdotas, historias. Se va a publicar durante muchos años esta revista recopilando todo este material cristero. Y posteriormente, a la muerte de Aurelio Sabedo, uno de sus hijos va a ser la donación de todo este gran archivo cristero a nuestra querida UNAM.

46:27 Todo este archivo está en la Universidad Nacional Autónoma de México para consulta y es ahí donde muchos historiadores, entre ellos el doctor Jan Meyer, se han basado también para sus escritos, para sus ponencias o conferencias.¿ Por qué, amigos?¿ Por qué? Vean ustedes, y lo decimos con mucha tristeza, esto no se podía hablar.¿ Cómo pudimos haber llegado a esto? Quien le va a venir a dar verdaderamente fin a esta guerra cristera es Manuel Ávila Camacho. Manuel Ávila Camacho que sí va a llegar con un fraude electoral. Ya empezamos con esos problemas electorales porque hay dos corrientes muy fuertes en México. Políticas la del PRI y la de los panistas y anarquistas, y el rival va a ser Juan Andreu Almazán, que tiene toda una historia, el general Almazán tiene toda una historia, y bueno, le van a robar las elecciones. Posteriormente Juan Andreu Almazán se va a ir al norte de México, va a cruzar la frontera y va a llamar a sus seguidores para hacer un levantamiento en México. y derrocar al gobierno de Lázaro Cárdenas, ya los finales de Lázaro Cárdenas, y tomar el poder, pero este movimiento va a ser diluido por los norteamericanos, porque muchísimos cruzaron la frontera, va a ser diluido por los norteamericanos, y que les digo, no les convenía este tipo de levantamientos, de hecho este grupo cristero, estos nuevos cristeros,

48:03 apoyan la candidatura de Juan André Olmazán, él se apoya también en ellos. Entonces, amigos, va a llegar Manuel Ávila Camacho. Manuel Ávila Camacho tenía como fama que él sí cumplía los acuerdos y que fuera como fuera, lo que él se comprometía a hacer, lo hacía. Y que era muy respetuoso. De hecho, el apodo del general Ávila Camacho era el presidente caballero. Así era como se le llamaba, el presidente caballero. Nada más un detalle, yo creo que Juan Andrés Almazán, sí, sí hubo un fraude electoral, indudablemente, pero el nombre de su partido, ¿no? Ávila Camacho iba por el PRI y Juan Andrés Almazán iba por el PRUN, ¿sí? Como que no suena muy bonito ir por el PRUN, Partido Revolucionario Unificado o algo así, era el PRUN. Bueno, desde ahí como que no llama la atención, ¿verdad? Pero bueno, Emanuel Ávila Camacho lo que va a hacer es amnistiar, amnistiar a los pocos que todavía quedaban levantados en armas y decirles, ya, y yo sí les voy a cumplir, no como anteriormente que se amnistiaron y mataron a muchísimos, yo sí les voy a cumplir. Y la gente, los cristeros levantados que vieron que el clero no los apoyó, y que incluso los amenazó y los desconoció, confiaron, ¿sí?, confiaron en Manuel

49:34 Ávila Camacho, decían, es el presidente caballero, él sí va a cumplir. Se amnistiaron, regresaron a sus localidades, y efectivamente la instrucción era, no se toca a los cristeros, ellos ya están en paz, y con esto se le da solución a la guerra cristera. Todos en paz, ¿sí? A partir de ahí ha habido muchas acusaciones, muchas novelas, muchos libros, muchos comentarios. Para preparar esta serie de 12 programas hemos visto muchas conferencias, muchos programas especiales. Y como les hemos comentado, amigos, vemos el radicalismo. Existe en 2026 un radicalismo terrorista. Tremendo, tremendo, tremendo y salvaje todavía es el radicalismo. Y les digo, la guerra cristiana en otros frentes todavía continúa. Y que no es una guerra contra el dogma. No es contra el dogma. No es contra Jesús y sus apóstoles. No es contra las historias de la Biblia. No, es contra la gente que se ha radicalizado y que continúan radicalizados.

50:49 Es una tristeza, amigos, porque somos hermanos todos. Y es permitido. Yo no tengo por qué pensar como los demás. Pero podemos dialogar y llegar a un acuerdo y respetar lo que es la democracia. La democracia dice que se va a favorecer al que tenga la mayoría. La mayoría de consenso de la gente es a quien tenemos que respetar. Entonces tenemos que invocar la democracia Y si hay cien que están en contra del gobierno, pero hay mil que están a favor, pues tendremos que aceptarlo. Y si no nos gusta, irnos. Pero tenemos que respetar la democracia en México. Entonces, amigos, no se puede dar un levantamiento de estos otra vez.

51:34 Decía el doctor Jan Meyer, hace poquito, hace un par de meses, tres meses, que él no quería que ahora que se van a celebrar los cien años, se radicalizara y polarizara de nuevo y que hubiera agresiones solamente por la fe religiosa de alguien. A mí no me pueden imponer una fe religiosa, pero yo tampoco puedo imponer una fe religiosa a nadie. Tenemos libertad de cultos, afortunadamente. Tenemos esa libertad de cultos en México y tenemos que respetar. Si mi culto no es el tuyo, yo voy a respetar tu culto. Entonces tenemos que aprender a respetarnos como mexicanos y que somos de ideas muy variadas. Somos más de 130 millones de mexicanos y tenemos ideas muy variadas. Por eso yo quiero cerrar esta serie de por qué tuvimos que llegar a una guerra cristera, repitiendo aquella frase de Jorge Ibargüengoyta que mencioné en el primer capítulo, que él hablando de esta obra dramática del atentado donde narra la muerte de Álvaro Obregón, donde dice cualquier similitud de este hecho con una página de la historia nacional no es coincidencia.

52:45 Es una vergüenza nacional. Sí, sí nos avergonzamos de haber tenido esta guerra que no tenía caso, amigos. No tenía caso cuando todo se podía solucionar dialogando. Y nosotros invocamos con esto la paz. Vamos a tener ideas distintas, pero invocamos la paz. Cero violencia, amigos. Y bueno, con eso terminaríamos esta serie, licenciado. Espero que les haya agradado. Y nos preparamos para la siguiente y nos vamos a ir como no sé cuántos siglos para atrás Sí, nos vamos a ir muchos siglos atrás. Bueno, no tantos, pero sí, varios siglos. Amigos, muchísimas gracias. Gracias por estar en esta serie. Fueron 12 episodios. Les agradecemos mucho a todos los que están en Facebook, los que están en TikTok, los que nos mandan mensajitos. en Spotify, en YouTube. Muchísimas, muchísimas gracias. Y gracias también a Gabo Ibarra, a César Correa, que siempre nos apoyan. Muchísimas gracias. Y les recordamos que este jueves a las 5 de la tarde los esperamos allá en el Museo Panteón de San Fernando. Profesor,¿ se acuerda que nos había comentado que se le había olvidado el nombre de la novia de José María Lafragua? Nuestro amigo

54:15 Ricardo Gutiérrez mandó un mensajito y decía Dolores Escalante. Así es, Dolores Escalante. Muchas gracias. Y queremos agradecer también muchísimo, muchísimo a todos nuestros amigos de Melchor Ocampo. Gracias. Son muchos nombres los que tenemos que decir, por eso dije hasta el último, porque tenemos que mencionarlos. Son demasiados los que se involucraron, los que amablemente nos apoyaron para que nosotros estuviéramos allá en Melchorocampo. Así que voy a empezar a mandar estos saludos y agradecimientos a la maestra Juanita López, A Don Vini, que igual él nos preparó un enorme banquete, ¿verdad, profesor? Muchísimas, muchísimas gracias. Gracias a todos los que asistieron a la comida.

55:15 También al señor Ignacio Vázquez Reyes. Doña Mari, que nos brindó también el desayuno. ricos tamalitos que decía el profesor... yo me comí un tamal de verdolagas... profesor, estuvo muy, muy rico... y también ese atole de... elote, profesor... y bueno, seguimos con... el profesor Marco... de la Escuela Tlalocan... igual a la directora... muchísimas gracias... también a Mario... de la Casa de Cultura... y fíjense ustedes amigos... Vamos a agradecer muchísimo al señor Carlos Vázquez Reyes, que él nos oye en Chicago, Illinois. Y gracias a él, por él, sí, estuvimos allá en Melchorocampo.¿ Por qué? Porque ese hermano de Rafael Vázquez Reyes... Y Vázquez Rey, bueno, Rafael fue quien nos invitó porque su hermano le recomendó el programa. Entonces se fue haciendo la cadenita, se fue haciendo la cadenita.

56:21 Desde Chicago, desde Chicago se organizó esto. Bueno, empezó la organización de esto. Así es, sí, porque él nos recomendó. Muchísimas gracias. Y también, fíjense que aprendimos mucho lo que también decía el profesor y agradecemos toda la información que los cronistas... Nos hicieron un recorrido gracias al cronista José Antonio Sánchez Domínguez y también al licenciado Antonio Sánchez Flores. Muchísimas gracias y seguiremos en contacto, amigos. Y también gracias por sus regalitos. Fueron... ¡Ay, no, no, no!¿ Qué les digo? Nos emocionan, amigos. Llegó una familia, que bueno, los saludamos... Llegó y nos hicieron unos globos de Cantoya y con el logo de Urus Radio, que dijimos,¿ lo prendemos? No, mejor lo dejamos así. Sí, no, no, no.

57:20 Así que lo vamos a guardar, amigos. O a lo mejor nada más uno y el otro lo guardamos, profesor. Pero bueno, saludamos y agradecemos a la familia Durán Cano, a la señora Carolina, señor Moisés, Y a Gabriel, muchísimas, muchísimas gracias. Nuestra amiga que nos dio la...¿ Cómo se llama La granola. No recuerdo su nombre. Creo que es Angélica Angélica. Creo que es Angélica Muy rica, por cierto, la granola. Ya la probamos. Y gracias, gracias a todos ustedes, amigos. Ya nos vamos. Ya nos vamos. Sí, profesor.¿ Me deja hacer un último anuncio, licenciada? Todos los que usted quiera, profesor. Amigos... ¡Ah!

58:02 Me emocioné mucho con esto. Amigos, recibimos una invitación por parte del cónsul general de Francia en México. Después les voy a dar los detalles para participar en los eventos conmemorativos de los 200 años de las relaciones diplomáticas entre México y Francia. Yo sé que tuvimos problemas con Francia, pero como lo dijo el gran Víctor Hugo, autor de Los Miserables... En la carta que envió a México nos dijese en esa carta que la guerra es contra el imperio de Napoleón III, no era una guerra contra el pueblo de Francia y que el pueblo de Francia era amigo de nosotros.

58:45 Y hay una gran huella de Francia en México, entonces nos invitaron a celebrar y al parecer vamos a estar el día primero de mayo en la población de San Rafael, Veracruz, que es una comunidad francesa. se ha fundado por franceses, claro, todos ellos son mexicanos, pero tienen origen francés. Al parecer vamos a estar ahí en un evento, pues, donde vamos a dar igual una plática. Y bueno, amigos de Martínez de la Torre, amigos de Nautla, amigos de Poza Rica, o sea, del norte de Veracruz, si quieren acompañarnos ya les daremos el horario y el lugar, pero va a ser ahí en San Rafael el primero de mayo. Les confirmamos, todavía falta un poquito de tiempo, pero les confirmamos, pero parece que es un hecho, que vamos a estar ahí y platicando precisamente de esto, de toda esta influencia francesa.

59:39 Y nada más les quiero decir algo que yo mismo le comenté al cónsul. Cada vez que tiembla en la Ciudad de México, Francia nos apoya. Y me decía,¿ por qué? Le digo,¿ por qué? Porque siempre que tiembla en la Ciudad de México, decimos, cómase un bolillo para el susto. Y los bolillos... viene de la baguette francesa. Entonces, bueno, los franceses nos dieron el remedio para el susto después de los temblores. Entonces, les dio mucha risa el consul. Y bueno, tenemos tanto, tanto amigos. Entonces, pues va a ser un placer. Y si vamos para allá, amigos, que casi es un hecho, pues allá nos vemos, amigos, del norte del estado de Veracruz. Ya, ya se me... Sí, claro que sí. Nos vemos el jueves.

1:00:19 Sería una banquetera, profesor. Sería una banquetera por allá Bueno. Pues ahora sí nos vamos, amigos, nos despedimos. Muchísimas gracias por estar con nosotros. Los esperamos el próximo lunes a las 10 de la noche, ya saben, aquí en estas plataformas o si no, en El Recalentado, en Spotify y próximamente también en YouTube. Estamos subiendo nuestros episodios anteriores, pero ya casi, ya casi nos emparejamos. Que estén muy bien, un fuerte abrazo y que tengan buen descanso. Hasta luego. Esta fue una transmisión más de Eurus Radio. Los esperamos el próximo lunes a las 10 de la noche. Hasta entonces.