244. Felipe II

0:07 Hola, hola a todos, queridos amigos, oyentes y seguidores de historia en podcasts muy, pero muy bienvenidos a un nuevo episodio, un nuevo encuentro con la historia, episodio número. 244 ya en esta semana que estamos cumpliendo. 6 años, 6 años ininterrumpidos de historia, muchachos, gracias por estar ahí nuevamente episodio tras episodio, gracias a las a los nuevos oyentes, a los nuevos seguidores que han ido llegando a esta hermosa comunidad para para bueno, compartir historia. No tenemos más. No tenemos más otro fin que ese compartir la historia. Gracias por estar ahí con bueno, con la expectativa de sábado tras sábado de encontrar una nueva aventura y en este caso les traigo un episodio de esto.

0:56 De estos que me gustan, de los que me apasionan, de los que me encantan. Porque hay muchísimo para hablar, para meternos, para bucear en esta historia. Hoy vamos a estar hablando del Rey Felipe, segundo de España. Un episodio realmente increíble, súper prometedor, que también va a ser parte, que también vamos a estar tocándolo en nuestra próxima master class. El día 28 de marzo sobre la dinastía Habsburgo, a la que justamente pertenecía. ¿Como vamos a ver, Felipe segundo, no? Bueno, esta esta dinastía Habsburgo tiene montones de aristas superinteresantes. Nosotros lo vamos a estar viendo en esta serie de Master Classes que venimos ya dando desde febrero. Ya dimos los romanoff, siguen los habsburgos, después vendrán. También los borbones y por último los Hannover una vez al mes, sábado 28 de marzo.

1:49 En este caso no va haber podcasts ese día, así que si quieren tener contenido súmense a la Mastercard la pueden ver en vivo, la pueden ver después de manera diferida, no hay ningún problema, hay bibliografía, hay diapositivas, hay una comunidad hermosa por detrás, los espero, siempre dejo los links para inscribirse directamente en la cajita, acá abajo de cada episodio y si este tema no les no les atrapa para abril del 2026. Venimos con 2 cursos que la van a romper completamente toda. Que son las la historia de las cruzadas y de la China milenaria. Cuatro clases cada curso, uno va los días martes, otro va los días, jueves, siempre 20 horas, horario Argentina son en vivo. Las clases también quedan grabadas y también las pueden ver cuando quieran, las veces que quieran, si es que no pueden asistir o si pueden asistir, las quieren repetir también lo pueden hacer, así que invitadísimos para que también este proyecto pueda seguir adelante.

2:35 Es importantísimo que ustedes se sumen y colaboren de esta forma, que no estamos, no estamos. No estamos invitándolos a a a cosas súper raras, cursos de historia. Estamos hablando y hablamos exclusivamente de historia. Y hoy vamos a hablar de uno de esos Habsburgo de este Felipe segundo rey de España, el tipo en cuyo imperio, según se dice, nunca se ponía el sol. Calculen ustedes, digo lo que debe haber sido gobernar. Un imperio donde mientras en un territorio caía la noche, en otro estaba al mismo tiempo no amaneciendo. Un imperio tan grande en una época tan lenta en cuanto a comunicaciones que las decisiones que que a ver que vos tomabas.

3:22 Hoy tardaban meses en llegar y cuando llegaban ya los problemas eran otros, y cuando vos te enterabas ya había cambiado. O sea, una dinámica absolutamente. Impensada, no para, para para el para el día de hoy y aparte, con otro problema ahí al medio, que son territorios que recién se están conociendo por parte de los ojos europeos, digo, en este caso españoles están recién cartografiando. La cartografía todavía no va a ser exacta, va a tener también sus problemas. Bueno, todo eso hoy resulta casi imposible y asimismo va a ser una realidad en el siglo 16. Y va a haber un hombre que tuvo entre sus manos esa enorme responsabilidad de custodiar ese imperio en donde nunca se ponía el sol. Y ese hombre fue este.

4:11 Felipe segundo de España. Felipe fue hijo del Gran Carlos. Primero fue Carlos primero. Va a ser uno de los grandes monarcas por el cual vamos a estar hablando también en en nuestra masterclass. ¿Va a ser Felipe segundo heredero? De una de las casas dinásticas más poderosa de de de Europa en esos momentos que eran estos Habsburgo que les comentaba recién un Felipe segundo que va a tener que gobernar 111 entramado de dominios tan vastos que va a dar origen a esta frase que va a atravesar la historia y que va a atravesar los siglos que está en todos los manuales de de, de de de la materia que dice. Felipe segundo gobernó el imperio en donde nunca se ponía el sol. Y créanme, esto lo vamos a estar repitiendo varias veces. Esto no, no va a ser una exageración y una licencia que se han tomado algunos historia.

4:59 Es una descripción bastante clara, bastante precisa, de lo que significaba el poder de Felipe segundo Por Primera Vez en la historia, un solo monarca. Un solo monarca se enfrentaba al tremendo desafío de tener que gobernar un imperio verdaderamente global en el siglo 16, con los mapas del siglo 16, con la comunicación del siglo 16. Bueno, desafío parecido. Tenemos nosotros por delante el tratar de resumir una vida como esta en un episodio de aproximadamente 1 hora, episodio que les he abierto de entrada, nomás no tiene. ¿Intenciones de ser una biografía de Felipe segundo en el sentido clásico?

5:42 Sí, no nos vamos a limitar a a a a recorrer fechas, acontecimientos o episodios, así como aislados de su vida. Lo que vamos a intentar hacer es entender como siempre pretendo hacer en este época, hace 6 años, entender a la persona. Felipe segundo, como un hombre que intentó gobernar un mundo. Sí, una figura que encarna. Uno de los problemas más fascinantes de la historia moderna que fue gobernar ese imperio español. ¿Porque detrás de todo el reinado de Felipe segundo hay una gran pregunta, una gran pregunta que va a ser la vertebradora de este episodio, se puede gobernar algo así con las dimensiones que tenía el Imperio español en esos momentos?

6:24 Se puede controlar un imperio que no duerme, que no se detiene, que no entra nunca completamente o en la noche o en el día. Bueno, esa es la historia que vamos a recorrer, así que abróchense los cinturones, vamos a comenzar, no más, porque para entender a este Felipe segundo hay que hacer un pequeño esfuerzo, porque a ver, este este tipo no encaja del todo en esa imagen clásica que uno puede tener de los reyes del siglo 16. ¿No es, por ejemplo, el el el monarca que uno puede imaginar sentado arriba de una de un caballo vendiendo espada ahí con la espada de la mano, el tipo Superfuerte, qué sé yo tipo móvil Guerrero? No, no. Felipe va a ser otra cosa y justamente ahí va a residir gran parte de su singularidad.

7:10 El tipo nace en el año 1527 en Valladolid, en el corazón de la monarquía hispánica. Sí, ahí nace este muchacho, hijo de Carlos Primero y de Isabel de Portugal desde el día uno de su vida. ¿Felipe, quién va a ser Felipe segundo en esos momentos? Simplemente el Príncipe Felipe va a tener una vida marcada por 1 * 1 evidencia, diría, porque a ver, era parte de la familia Habsburgo. Eso condicionaba absolutamente todo lo que pudiera venir después. ¿O sea, era un príncipe?

7:51 Sí, era un príncipe, pero era una pieza clave en un tablero de poder, en un sistema de poder que era inmenso. Eso eran los habsburgos, era un heredero destinado. A recibir territorios, a sostener una arquitectura política que era extraordinariamente compleja, grande, pesada. Y eso claramente que va a tener su peso, valga la redundancia, en la historia de este personaje. Porque desde muy pequeño el tipo fue formado para gobernar esos vastos territorios. Pero no, no es que haya sido preparado. Educado en abstracto, fue formado para. Gobernar una pluralidad de reinos.

8:35 ¿Porque, a ver, en un imperio tan grande tenemos muchos reinos, tenemos muchas tradiciones, tenemos muchas instituciones, tenemos muchas élites gobernantes, tenemos muchas sensibilidades que al mismo tiempo van a ser muy diferentes entre sí, no? Entonces, claro, su infancia y su juventud van a estar profundamente atravesadas por esa educación sensible. En este sentido, no, y aparte de una educación tremendamente religiosa. Y ojo, esto si ustedes están tomando nota, tomen nota de esto la formación. La educación religiosa de Felipe segundo desde niño no va a ser un detalle menor, no va a ser un rasgo decorativo de época en este personaje. Porque en Felipe segundo, la religión, además de ser un lenguaje político, además de ser una herramienta de legitimación, sí era para él una convicción íntima, una forma de entender ese mundo que le iba a tocar gobernar.

9:30 Era la la religión. Para Felipe va a ser desde el día uno una especie de estructura mental, ahí está, esa es la palabra, una estructura mental, el catolicismo para él no es que que fuera una opción entre diferentes posibilidades dentro del tablero de religiones y del tablero político europeo. El catolicismo para Felipe segundo era orden, era una misión, era un deber, sí, una responsabilidad, y eso explica mucho de su forma de gobernar después, como ya vamos a llegar a ver. Recuérdenlo a esto más digo para más adelante porque va a ser clave. Sí, gobernar para este tipo, ya lo vamos a ver, va a ser recaudar impuestos, administrar la guerra.

10:12 Pero también era defender una causa, una custodiar esa ortodoxia del catolicismo, garantizar que el mundo que el dirigía siguiera siendo un mundo católico. Estamos hablando de un tipo que vivió el siglo 16. Si ustedes recuerdan si han escuchado aquí en historia, en Podcast y no se los digo 1517, aparece un tal Martín Lutero que sacude el mundo con su reforma protestante. Entonces imagínense si este muchacho no iba a estar preocupado en mantener el catolicismo, cuestión entonces que su educación va a ser la de un príncipe disciplinado, humanista, va a aprender idiomas, va a aprender historia, va a aprender derecho, va a aprender teología, va a aprender, va a aprender administración y acá va a ser el momento en donde aparece un rasgo muy importante.

10:59 De su personalidad política. Porque con toda esa educación, él no es que haya sido criado ni ni educado para brillar como una especie de de caballero renacentista. No, sino que va a ser criado, formado, educado para soportar sobre sus espaldas el peso de la gestión. Había que saber gobernar, había que saber gobernar de manera práctica, tenía que ser pragmático, a diferencia de muchos otros soberanos de esos momentos que van a construir su imagen. A través del carisma, la presencia física, la filosofía, los escritos, Felipe va a ser un hombre de interior, no de interior, en el sentido geográfico, digo, sino en el sentido psicológico, un hombre contenido, no ser un hombre expansivo, a ser un hombre reservado, silencioso, mucho menos teatral que muchos colegas suyos podemos decir en esa, en esa época y con el tiempo, esa formación. Va a ir revelando una personalidad muy característica. Felipe segundo fue un tipo muy meticuloso hasta el extremo. Leía, leía, leía constantemente informes, revisaba los expedientes, corregía algunos detalles, pedía copias nuevas, consultaba opiniones, todo tenía que pasar por sus manos, esto mucho más así una gran virtud, un tipo que tenía que controlar un un territorio tan extenso y bueno, sí, tenía que tener esa, esa, esa, ese detalle, otro decir sí. Bueno, ojo, porque esa prolijidad absoluta como pero también ser ese, ese ser meticuloso al extremo, va a chocar con la urgencia del mundo

12:33 real en un imperio tan basto, tan grande territorialmente, tan disperso. Por eso se lo describe como obsesivo. Algunas veces se lo se lo se lo llama el el, el rey prudente. Y la verdad es que aparentemente lo era en el sentido en el sentido más político del término. No tenía una una relación. Superintensa con el documento escrito con el papel, con la idea de que el Gobierno tenía que pasar por sus manos, o sea, un tipo que no confiaba ciegamente en, en, en en nadie. No era un rey despreocupado que delegaba, que se entendía y salía y a andar a caballo por el bosque a cazar animalitos que lo habrá hecho también. Pero digo, no, no era suavitúe, era un rey que absorbía información y ahí está uno de los núcleos. Más importantes de toda su figura, porque estamos hablando de un tipo profundamente trabajador, un tipo disciplinado, un tipo riguroso, atento. Y si tenemos que detectarlo, un problema, al menos así rápidamente, es que era un tipo que gobernaba mucho, gobernaba demasiado y yo así no.

13:35 ¿Qué estás diciendo Cordobés? No puede decir semejante pava si quería gobernar directamente él personalmente un mundo. Que ya no cabía enteramente en la cabeza de una sola persona, el imperio en donde nunca se ponía el sol. Imagínense ustedes si va a estar gobernado y leído renglón por renglón por 1 * 1 solo tipo. A diferencia de su padre, su padre había sido el Carlos primero o Carlos quinto. El Sacro Imperio Romano Germánico había sido un emperador viajero, un monarca que tenía presencia física en sus territorios. Que se desplazaba por Europa, que entraría, que que que el poder iba por el lado del movimiento. Felipe va a ir por otro camino absolutamente diferente, más centralizado, más administrativo, más burocrático. Algunos van a decir, ojo, porque esto también es símbolo de modernidad, de centralismo.

14:31 Ojo, porque puede que haya Felipe segundo un modernizador del Estado español. Perdón, un Felipe segundo entonces. Que para decirlo modernamente, sí, usando el lenguaje actual, un tipo, o sea un gobernante de escritorio, este no gobernaba en el campo de batalla. Solamente digo, baila al campo de batalla, sí, claramente, pero tipo de escritorio, un tipo que le gustaba, el archivo, que le gustaba, el Consejo, la correspondencia, leer, etcétera, etcétera, etcétera. Ahora. Ojo, un estadista, dicen algunos, un estadista, alguno de sus filógrafos dice un verdadero estadista.

15:12 Y acá surge producto de esta cuestión, de si está bien o está mal que Felipe segundo haya haya encarnado esta esta esta cuestión, si era un estadista o no, era un estadista del del control extremo personal de todo. Algunos contemporáneos de él, algunos historiadores, también les va a resultar admirable esa faceta del deber de la capacidad de de de trabajo, y a otros le va resultar asfixiante. Pero un tipo sumamente lento, sumamente rígido, sospechaba de todo, acumulaba, no soltaba la decisión hasta último momento, YY uno dice, bueno, checo, con cuál de las 2:00 lecturas me quedo, lees fuentes de su tiempo y dice. Excelente, brillante estadista de primera línea.

15:54 Y el otro dice, Ah, un lento ni inoperante, bárbaro y bueno, las 2 tienen algo de verdad, porque la figura de Felipe segundo encarna esa tensión, no un hombre extraordinariamente preparado para el Gobierno y al mismo tiempo, un hombre cuya propia forma de entender el poder de gobernar podía producir esos cuellos de botella en una monarquía que era que era. ¿Gigantesca, no? Y hay algo más. Esto también es increíble, porque quizás lo más decisivo de de de todo, porque Felipe no se concebía a sí mismo como un simple heredero de territorio. Alguien que heredó territorios se concebía como custodio de un orden, custodio de un orden.

16:40 De ahí su catolicismo intenso, ese sentido del deber. Casi sacrificial, no, su persistencia, su orden. No fue un hombre así de de primer golpe de vista, un hombre simpático para la historia. Fue un hombre grave, un hombre de esos de esos personajes que que que que están sufriendo todo el tiempo, el el, el peso de la tarea de un tipo que tiene que haber tenido un un estrés tremendo en en en esos momentos. Entonces ahí tenemos que entender la personalidad detrás del personaje. ¿Y acá surge una una gran pregunta, cómo es que llega a ser rey este muchacho?

17:24 ¿Y una vez que llega, qué pasa cuando un hombre así recibe en sus manos un imperio tan basto que ningún papel alcanza para marcarlo entero? Vamos a ir por partes, porque antes de meternos de lleno al imperio de Felipe segundo al imperio parecía imposible de gobernar. ¿Está la primera pregunta, cómo llega Felipe a tener todo ese poder? Porque el tipo que no parece de la nada, sí dijimos que había sido formado de manera eximia, YYY, que no había tenido tanta formación militar. Entonces podemos imaginar que no conquistó ese imperio. ¿Entonces, cómo hizo para tenerlo bueno? ¿Lo hereda? De una de las figuras más extraordinarias de la historia europea, que fue su padre, Carlos Primero de España y Carlos Quinto del Sacro Imperio Romano Germánico. Hablamos de una sola persona, Carlos primero en España, Carlos Quinto del Sacro Imperio, sobre el cual también vamos a hablar en nuestra masterclass, uno de los personajes más importante de la dinastía de los aburgue y acá. Es donde empezamos a entender la clave de cómo llega Felipe a controlar la monarquía española.

18:31 Porque Carlos quinto no era solamente el rey de España, era emperador. Gobernaba un conjunto de territorios que incluía en España, América, gran parte de Italia, los Países Bajos. Era la Autoridad Central del Sacro Imperio en en Europa Central, o sea, ya su papá tenía un poder descomunal ya su papá tenía un imperio enorme, también ingobernable. Esa es la es la palabra justa. Y Carlos Quinto. ¿Sabía que ese imperio era muy grande, que era ingobernable y, de hecho, después de muchos años de décadas de guerra contra Francia, contra los príncipes protestantes alemanes, contra el Imperio Otomano, después de de muchos años de intentar sostener la unidad cristiana en Occidente, que se le estaba escapando de las manos, Carlos Quinto o Carlos Primero de España toma una decisión histórica, cuál fue esa decisión?

19:21 ¿Precisión fácil abdicar? El tipo dijo, hasta acá llegó el Carlito. Yo no doy más, no puedo seguir adelante. Entre 1555 1556, Carlos Quinto desarma su propio imperio y lo divide, como había pasado ya alguna vez en en el en el Imperio Romano, no la división entre oriente Occidente. Acá pasa algo más o menos similar, digo, lo divide a su hermano Fernando, primero le deja lo que es la zona del Sacro Imperio Romano Germánico. Las tierras austriacas y a su hijo Felipe le deja todo lo demás les deja España, les deja América, les deja a Italia, les deja a los Países Bajos, es decir, les deja la monarquía hispánica, pero no le deja a Felipe el título imperial.

20:13 ¿Porqué? Porque el el emperador que dominaba el imperio Habsburgo divide el imperio en 2 monarquías. Por un lado, Sacro imperio, por el otro lado, la monarquía hispánica con todos estos territorios y el Sacro Imperio no era una monarquía hereditaria automática, era era primero que era electiva, tenía una estructura súper compleja. El emperador tenía que ser elegido por por príncipes electores y Carlos entendía todo eso. Entendía también que el imperio era demasiado grande para un solo hombre, ya lo había sufrido. Él no le iba a dejar ni esa tarea, ni a su hermano ni a su hijo. Entonces decide dividir. El el el poder entonces Felipe segundo hijo de Carlos primero de español, Carlos Quinto, del Sacriperio Romano Germánico, hereda la monarquía hispánica, no hereda todos los territorios que tenía su padre.

21:08 ¿A qué edad lo hereda? A los 29 años hereda una monstruosidad de de de territorio. Ahora, una vez que la hereda, se le vienen los problemas encima porque. Cuando hereda no va a heredar. A ver, no, no, es que no, no, es que va a empezar su mandato construyendo un imperio. El imperio medianamente está construido, digo, en gran medida está construido, no empieza a tejer lazos, alianzas, poderes. Ya eso ya más o menos, está armadito. Lo que le tengo que empezar a hacer es sostener esa monarquía y sostener. Muchas veces se dice que es muchísimo más difícil.

21:52 Que que conquistar propiamente dicho y acá es donde la figura de Felipe segundo adquiere esta dimensión verdaderamente extraordinaria. Digo porque una cosa es decir que fue rey de España y otra muy distinta es entender qué significaba realmente ser rey de España en pleno siglo 16. O sea, empezamos a hablar. Empecemos a acercarnos a la figura del gobernante, entendiendo de dónde viene, de su preparación, de la cual hablamos, de su familia, de la cual hablamos y de la decisión de su de su padre, que acabamos de mencionar. Entonces esa frase del imperio de Felipe segundo que gobernó al imperio en donde nunca se ponía el sol, uno puede decir sí, puede ser una exageración.

22:35 ¿Su padre ya tenía algo similar? No, no, esa frase nace de una realidad. Muy concretas, no muy concretas. Perdón, digo. En en los dominios de la monarquía de Felipe segundo siempre había literalmente algún territorio que tenía iluminación del del del sol, un territorio que estaba de día cuando anochecía en Castilla, por ejemplo. Sí, seguramente todavía había sol en la nueva España. Todavía había sol en en Lima, en el Perú. Cuando América se oscurecía en Asia, comenzaba a a a a amanecer a salir el sol. O sea, había un solo rey que tenía autoridad sobre tantos espacios repartidos muy variadamente en muchos continentes, con múltiples husos horarios.

23:25 Diríamos hoy en día. Sí, entonces hay que desarmar un poquito esa frase del imperio en donde nunca se ponía el sol. Y eso es lo que vamos a hacer ahora. Vamos a meternos en los territorios que tuvo que gobernar, por supuesto, iniciando rey de España, aunque incluso dentro de España hay que precisar algo un poquito, un poquito demasiado importante. España no funcionaba todavía como un Estado nacional centralizado en el plenamente. En el sentido moderno. No hablamos de la España moderna como unidad política. La monarquía hispánica en ese momento era una unión de coronas de Reinos, Castilla, Aragón, Valencia, Cataluña, otros territorios. ¿Qué tenían leyes, instituciones, tradiciones propias? ¿Todavía?

24:08 Bueno, Felipe era rey de todos ellos al mismo tiempo, pero no tenía una estructura homogénea. Ese Reino de España gobernaba una especie de constelación y esa constelación no iba a terminar en la Península Ibérica. También se iba al norte del continente africano, por ejemplo, en esas plazas costeras que van a ser estratégicas para el imperio hispánico. Sí, ahí tenemos a ver plaza costera. Digo que ya venían de la época de los Reyes Católicos, de la época de su padre Carlos Primero, ahí tenemos Orán, en la actual Argelia tenemos masalquivir, tenemos Melilla desde finales del siglo 15, teníamos peñón, Peñón de Vélez de la Gomera, tenemos Ceuta acá también hay un matiz importante porque Ceuta tome nota, Ceuta era portuguesa, fue portuguesa hasta 1580, ya vamos a ver.

25:03 ¿Qué pasó ahí? También eran enclaves militares navales que se sumaban al dominio peninsular español, no, a eso se le sumaban los territorios en América. Acá tenemos estos virreinatos, el de nueva España, tenemos el virreinato del Perú que organizaban entre 2 divisiones administrativas, territorios inmensos desde México hasta casi la Patagonia. Argentina, un lugar donde se se producían metales preciosos, perdón, donde había burocracias, donde había redes comerciales, donde había contrabando, donde había ambiciones e intereses tanto dinásticos como locales, o sea, tremendo gobernar desde el sur de California hasta la Patagonia Argentina en solamente 2 unidades administrativas, que eran estos 2 virreinatos. Entonces Felipe tenía que sostener todo eso. Ahora también en Europa, va a heredar el control de Flandes, de los Países Bajos.

26:01 Allá una región riquísima, urbanizada, comercial, con un fuerte desarrollo artesanal, artístico, una vida política muy diferente a lo que era la vida política castellana peninsular, digo ibérica acá. Si en América teníamos el el problema del del océano como barrera física territorial, acá tenemos otro problema, otra barrera en en Países Bajos, que es imponer la obediencia religiosa, la obediencia fiscal a una sociedad con tradiciones locales muy fuertes, también atravesados muy fuertemente por la reforma protestante desde 1517. Entonces también ahí tenía que sostener poder Felipe segundo en el espacio italiano.

26:46 La monarquía hispánica controlaba territorios como Nápoles, como Sicilia, como el Ducado de Milán, o sea, Italia. También entra en ese esquema. Entra como una pieza estratégica porque a partir de ahí se controlaban rutas militares, se controlaba la presencia casi plena en el Mediterráneo Europeo había. También el deber de sostener los dominios en en Italia era un tapón contra el Imperio otomano, con el cual vamos a tener muchos problemas. Y ya los vamos a ver si después viene el dato que termina de abrir el mapa por completo que van a hacer las Filipinas, ese archipiélago asiático incorporado a la órbita hispánica en el siglo 16 y que fue bautizado justamente en honor a Felipe. De ahí Filipinas.

27:35 Cuando se la bautiza con ese nombre, en esos momentos Felipe todavía era el príncipe. Fueron bautizadas en el año 1543 por Ruy López de de Villalobos. Entonces era pequeñito. Este muchacho le ponen las islas Filipinas en honor al príncipe. Bueno, también las va a tener que custodiar y sostener Felipe segundo. Filipinas, de hecho, va a ser uno de los elementos que convierten a la monarquía de Felipe en un poder realmente global. Y vamos a ver. Que no todo termina ahí porque como uno dice, bueno Che, ya está el mapa completo. Si ustedes están siguiendo el vídeo en este momento estamos viendo el mapa y si no lo están siguiendo recomendaría que lo sigan o en YouTube o en Spotify porque está buenísimo el el soporte fílmico no es que no van a entender nada, van a tener un soporte extra, así que los recomiendo síganos en en Instagram, en Instagram sí, síganos en Internet, también en YouTube y en y en Spotify. Digo cuando uno termina.

28:30 Y dice, bueno, ya está. El mapa está completo. No, no está completo. ¿Falta algo, falta algo que cambia definitivamente la escala del poder de de Felipe segundo y decir, cómo va a cambiar algo si aparece Portugal? En 1578, el rey de Portugal, Sebastián de Portugal, muere y no deja ningún heredero. Lo va a suceder. Su tío, que era un señor, era anciano grande también si es sin descendencia y en 1580 el trono queda directamente vacante, o sea vacante la corona de Portugal. Los portugueses entonces se preocupan, dice Che, alguien en la sala quiere agarrar esta corona.

29:10 ¿Quién levanta la mano como si no tuviera nada por controlar y por gobernar? Ahí aparece nuestro querido amigo Felipín Felipe dice, Sí, yo estoy. Aparece aparte, no es que aparece de la nada. Aparece un candidato con un derecho dinástico, porque su madre era portuguesa, entonces él era nieto de un rey de Portugal. Recordemos lo que dijimos al comienzo, pero en el siglo 16, ese orden dinástico, ese derecho dinástico, no alcanza. Es necesario, sí, pero no alcanza. Hace falta la fuerza que hace entonces Felipe interviene, Portugal avanza en sus tropas, se impone militarmente. Y es reconocido como rey de Portugal. Se convierte en el rey Felipe primero de Portugal. Y ahí el mapa cambia absolutamente por completo. Porque ahora Felipe no solamente gobierna España, América, Italia, los Países Bajos y el Norte de África, ahora también se le suma el imperio portugués, se le suma Brasil, se le suman las las costas de África, se le suma la India, se le suma el sudeste asiático, se le suma China. China, todo eso a Europa, América, África hacia bajo un mismo rey.

30:15 Por eso la frase del imperio en donde nunca se pone el sol merece ser desgajada para entenderla. Y ahí cobra sentido. Si ahí aparecen estas simultaneidades. En el control político de Felipe segundo gobernaba el tipo, un imperio global con herramientas, insisto, que en muchos sentidos seguían siendo medievales, seguían siendo arcaicas. No había telégrafo, no había vapor, no había ferrocarril, no había comunicaciones instantáneas, no, no había comunicaciones rápidas. Una orden que se enviaba desde Madrid tomaba, no sé, meses en llegar a América. La respuesta demoraba otros tantos meses. Lo que ocurría en Lima, en México, cuando llegaba a a la mano del rey, ya había cambiado la situación local. O sea, gobernar en esta época era decidir siempre con retraso, y eso va a tener consecuencias.

31:03 Va a tener consecuencias enormes, porque el problema de un imperio así. Más allá de la extensión geográfica, era el tiempo. Por eso también la obsesión de Felipe por el papel, por los informes, por las consultas, por la lectura minuciosa de los documentos. Esto que les decía hace un ratito que era una fortaleza para algunos y era una debilidad para otros, porque lo volvía sumamente lento. Sí, era lento el tipo todo tenía que pasar por por sus manos, absolutamente todo. Entonces, lo que podía ser una fortaleza se terminaba convirtiendo en en en en una lentitud, en un cuello de botella. El tipo tenía que leer todo tenía que pasar por sus manos. Las decisiones las demoraba, las consultaba 700 veces, volvía, leía, releía, escribía, rompía, volvía bueno, lento, lento. Ahí está la dimensión verdaderamente problemática, digo, de gobernar 111 imperio.

32:05 En donde nunca se ponía el sol. Insisto en lo que dije, recién no el estrés con el que tiene que haber cargado este, este pobre tipo, ahora en donde nunca se ponía el sol como para dar vuelta a la página. Más allá de que en su imperio nunca se ponía el sol, entonces tampoco nunca se ponía el sol. Fue en su vida privada, porque, aunque parezca extraño, detrás de ese rey meticuloso. Ordenado, estructurado, va a haber una vida personal muy intensa y una vida personal profundamente marcada por la tragedia. Felipe segundo se casó 4 veces, perdió a 6 hijos.

32:50 Eso imagínense la tragedia que tiene que haber significado. Vamos a ir parte por parte así rápidamente a a a su vida personal, Asus matrimonios. Primero con María Manuela de Portugal. Que era ni más ni menos que su prima hermana, un matrimonio dinástico, como todos los matrimonios en en en en su vida van a tener un hijo que fue don Carlos. Ella va a morir poco tiempo después del del del parto. Ahí tenemos el primer gran golpe, sí, viudo, muere María manuela de Portugal, su prima hermana, esposa y madre, donde su hijo, de hecho, su hijo Carlos también va a morir y muere de una manera bastante trágica. Muere encerrado por orden de su propio padre, o sea, por orden de Felipe segundo.

33:32 En el año 1568, encerrado les decía en el en el Alcázar de Madrid, un tipo que va a tener problemas físicos, problemas psicológicos que se van a gravar por por la endogamia propia de los hamburgos. O sea, todo termina mal dentro de ese primer matrimonio, pero no todo va a terminar ahí porque va a llegar su segundo matrimonio con María primero de Inglaterra, hija de Enrique, octavo de la dinastía Thiedor, hija de Catalina de Aragón, que a la vez. Era tía de Carlos Primero, o sea tía del papá de Felipe, es decir, nuevamente tenemos relaciones de parentesco dentro de un matrimonio. María primero, primero digo, va a ser reina de Inglaterra, va a ser profundamente católica, rica, octavo, va a tener 2 hijas, Isabel profundamente protestante y María profundamente católica.

34:25 Bueno, se van a enfrentar a muerte las 2. Felipe se va a casar con la católica, con María primero, no primera perdón, Felipe va a ser por ese casamiento, rey consorte de Inglaterra, un matrimonio en donde no va a haber hijos, un matrimonio en donde María también muere de manera repentina en el año 1558. Segundo golpe para Felipe, va a llegar el tercer casamiento, Isabel de Ballois, hija del rey de Francia. Quizás el vínculo más cercano al amor, como lo podemos entender nosotros hoy en día, un vínculo afectivo para tener 2 hijas con esta mujer, pero nuevamente aparece la muerte ahí en medio pasese joven ella 1568, el mismo año en el que murió su hijo Carlos, o sea, año trágico para Felipe segundo y finalmente su cuarto matrimonio con Ana de Austria, hija de Fernando segundo, que a la vez.

35:18 Era hermano de Felipe segundo, o sea que si el tipo se casó con su sobrina, y no solamente que se casó con su sobrina, sino que tuvo varios hijos, 5 para ser precisos, entre ellos el futuro Felipe tercero, el único de los 5 hijos que tuvo con Ana de Austria, que sobrevivió a la edad adulta, pero otra vez se repite la historia, Ana también muere relativamente joven, o sea, cuatro matrimonios, varias muertes cercanas, una vida personal atravesada. Por pérdida, una relación problemática con su hijo Carlos, como le le contaba recién. Y eso hace a ver, digo, esta esta vida marcada por la pérdida, por el deber, por una idea rígida del orden.

36:03 Porque no olvidemos que toda esta catástrofe personal que está pasando, el tipo tiene que seguir gobernante, gobernando. Perdón, digo, el ese mismo gobernante, el mismo tipo que gobierna, sí. La está pasando mal. Puertas adentro y puertas afuera tiene un imperio que en esos momentos en Europa está en plena crisis religiosa. Y acá donde viene otra faceta importante, saliendo ya de su vida personal, que fue su relación con la religión. No es casualidad que a Felipe segundo se lo haya conocido como el martillo de los herejes. Si hay una clave, si hay una clave sin la cual Felipe segundo. No se logra entender completamente, esa clave, es la religión. Felipe segundo, lo dije al comienzo a través de su formación, para él el catolicismo era una convicción profunda, era parte del orden a mantener una forma de leer el mundo, de ubicarse dentro de ese mundo. Gobernar perdón para Felipe segundo era defender la fe católica, y eso hay que situarlo en su tiempo. Hay que entenderlo en contexto.

37:08 Felipe gobierna, le dije recién en el corazón del siglo 16. En una Europa fracturada por la reforma protestante de Martín Lutero, a partir de 1517 aparece lutero, aparece Calvino. Aparecen muchos otros reformadores que están cuestionando doctrinas que están alterando la arquitectura del orden político, del orden espiritual de todo el el el continente, y en el siglo 16 religión y política no eran 2 esferas separadas, como podemos imaginarlo hoy si cambiaba la fe. Muy probablemente también cambiaba la obediencia, cambiaba la legitimidad, cambiaba la cohesión social. La autoridad del príncipe del gobernante del Rey Cambiaba la relación entre los súbditos y el Estado. Entonces Felipe segundo hereda un imperio inmenso, hereda problemas y hereda también una misión, la misión de sostener al catolicismo frente a la fragmentación religiosa que se estaba viviendo en Europa.

38:05 Y ahí aparece, en ese contexto, la famosa. Contrarreforma, también conocida como la reforma católica impulsada desde la la iglesia romana. Respuesta justamente al avance protestante. Esto nosotros tenemos episodio, creo que es el 92 y el 93. No recuerdo ahora en donde hablamos de la reforma protestante y la contrarreforma católica. Contrarreforma que se va a manifestar en en en en este lugar que va a ser el concilio de 30 en 1545 y que se va a cerrar recién en 1563. O sea, estamos hablando de. Casi 20 años. 18 años para que la Iglesia se se reestructure ahí, en esos años en donde la Iglesia se está reestructurando frente al avance, protesta. Antes, Felipe empieza a afirmarse como un soberano con un peso específico propio dentro de ese esquema espiritual y político europeo.

38:57 Y ahí Felipe, en ese concilio de Trento, no tanto en el Concilio, sino en la Contrarreforma en sí. Va a asumir como un actor central porque para él la monarquía hispánica era en buena medida la gran espada política de la Iglesia católica. Y ojo, acá el tipo se va a considerar defensor a ultranza. O sea, vamos a ver todo lo que hizo con la Inquisición y montones de cosas. Digo defensor a ultranza del catolicismo, brazo armado de la Iglesia católica o k excelente. Eso no significa que. Obedeciera ciegamente al papado en todo lo que el papado dijera. De hecho, también vamos a ver que su relación con el papado fue muchas veces muy tensa.

39:44 El tipo entendía perfectamente la autonomía de la monarquía, por un lado, sus intereses dinásticos, sí, de un lado y del otro lado, la cuestión religiosa, sí. O sea, él entendía que la monarquía era un instrumento providencial de la defensa de la ortodoxia, pero eso no significaba que el papado se pudiera meter adentro de esa monarquía y hiciera o o hacer lo que quisiera hacer. Si entonces ya vamos a ir viendo poco a poco cada uno de esos gajos de esas aristas de de de esta, de esta historia, de hecho, va a tener serios conflictos dentro de su conflicto, digo, de orden religioso.

40:26 Con relación a la a la ortodoxia en Países Bajos también vamos a desgajar uno a uno en con el Imperio otomano en lo que va a ser la batalla de Lepanto. Batalla de Lepanto, que es muy conocido porque el año 1571 estoy hablando. ¿Le costó la mano a Cervantes? Sí, al escritor del del Quijote. De ahí su apodo, el el manco de Lepanto, que en realidad no perdió la mano, sino que recibió un disparo en su mano izquierda en realidad y bueno, mano que le queda inutilizada de por vida por eso. El manco de Lepanto, bueno, ahí también va a estar Felipe, segundo enfrentamientos con Inglaterra, si con la hermana, con la media hermana de de su segunda esposa, si todo eso va a tener que estar enfrentando.

41:09 Insisto, ya no vamos a meter porque si no, pues me dicen Che repetís mucho. No, no digo que hay conflictos religiosos, ya no me vamos a meter uno a uno y más allá también. Ahora esa convicción católica no se va a limitar. A la política exterior también va a modelar el interior de sus reinos. Y acá aparece lo inevitable que es la Inquisición. A ver, inquisición, la Inquisición española que va a ser muy famosa. ¿También hablamos, ya tenemos un episodio de Inquisición, pero digo, va a ser, va a ser precedente a a Felipe segundo? En la Inquisición española ya existía de antes de Felipe segundo. No va a ser un invento de Felipe, pero durante su reinado.

41:51 La Inquisición se va a volver una herramienta casi decisiva para vigilar la ortodoxia religiosa que venimos hablando y de esa forma poder controlar lo que se consideraba en esos momentos desviaciones doctrinales. A ver, acá entran en los protestantes, los judíos, los los herejes reales, los moriscos, todos los supuestos que podían entrar en ese radar de ese sistema hay. Directamente actuaba y se activaba el mecanismo de de la de la Inquisición. Por eso el martillo de los herejes es el otro sobrenombre, el otro mote que va a tener justamente Felipe Felipe segundo. Entonces la Inquisición ayuda contribuye a la idea de formar esa unidad religiosa que la condición sine qua non, como vengo diciendo Para Felipe segundo, o sea unidad religiosa.

42:42 Después la unidad política y eso nos va a llevar. A un núcleo clave de de de todo este problema religioso dentro de la vida de Felipe. Segundo, porque el tipo no imaginaba la la a a la tolerancia religiosa como como una virtud, una virtud política, podríamos decir, le la imaginaba más bien como una debilidad. O sea, la tolerancia religiosa para Felipe era una debilidad, era una grieta. Por donde se podía filtrar montones de cosas, se podía romper la cohesión del cuerpo político. Y esto no es que Felipe segundo haya sido un loco raro. Esto era más o menos el lenguaje de época.

43:23 Muchas monarquías europeas compartían esa misma lógica en el siglo 16. La diferencia es que Felipe, por temperamento, por contexto, por formación, por lo que fuera, lleva adelante ese programa con una intensidad particular. El catolicismo de Felipe segundo no va a ser flexible, no va a ser negociador, no va a ser tolerante, va a ser un catolicismo riguroso, vigilante ahí de de cerca, no con la Inquisición a a la vuelta de la esquina. No le interesaba a Felipe segundo convivir con la pluralidad religiosa, buscaba impedir que esa pluralidad rompiera el orden puertas adentro, puertas adentro, perdón de de de sus dominios. Ahora bien, vuelvo a algo que dije recién no significa que Felipe segundo.

44:06 Al ser el brazo ejecutor del papado, fueron sumiso del papado. Su relación con los papas, de hecho, fue bastante compleja. Felipe segundo defiende la iglesia, pero no acepta cualquier intromisión de la iglesia. Cualquier intromisión pontificia dentro de los asuntos de su monarquía se pelea. Con montones de Papa se pelea con Pablo Cuarto se pelea con Gregorio, 12 se pelea con sixto quinto, se pelea con pío quinto, con todos se pelean, no se subordinaba, sino más, no se arrodillaba fácilmente frente al papado. Y ese equilibrio tenso entre devoción entre pelea entre afirmación del poder se ve de manera magnífica en el gran símbolo arquitectónico. Del reinado de Felipe segundo, que fue ni más ni menos que el Escorial.

45:05 ¿Qué es el Escorial? Es como, qué difícil definirlo. No es un monasterio, es un palacio, es un panteón real, es un centro administrativo, es un centro espiritual. ¿Qué es? Bueno, yo diría que es todo eso. Al mismo tiempo, la austeridad religiosa estaba ahí, la grandeza monárquica estaba ahí adentro, la idea de un poder político y sagrado al mismo tiempo también estaba ahí. Felipe segundo va a gobernar gran parte de su imperio, de ese palacio de de de el Escorial que se llamó en realidad monasterio de San Lorenzo del Escorial, un espacio levantado en plena sierra madrileña. Ahí, a las afueras de de Madrid, entre montañas YYY, piedra y bosque, una construcción que empieza en el año 1563. Hay hay una historia rara, la cuento rápidamente digo, para no demorarnos en la historia de Felipe segundo, porque el tipo. Felipe estaba luchando contra Francia en esos momentos en la batalla.

46:02 La batalla de San Quintín. Estamos hablando de año 1557. Francia era una potencia enemiga. Bueno, estalla la batalla, me pelea que sé yo. La batalla se lleva a cabo un 10 de agosto, que es el día de San Lorenzo. Como ganan entonces el tipo dice, bueno, tengo que dedicarle a San Lorenzo un un monasterio y se crea ese monasterio de San Lorenzo del Escorial. Fue, en cierta forma, una promesa religiosa. Entonces es un edificio que marca esa Unión entre la monarquía, la fe, la administración, la memoria. Porque allá adentro van a reposar muchos de los cuerpos de los reyes españoles, digamos no un edificio.

46:45 Magnífico para quienes lo conocemos realmente es una locura, no te entra en en, en los ojos YY recorrerlo la verdad que que no tiene, no tiene precio, no tiene valor porque somos fanáticos de la historia. Estar en esos lugares así es realmente una una maravilla. Y en este lugar es donde Felipe se vuelve fanático de los papeles. Ahí recibía los informes, los despachos, las consultas, los memoriales, las peticiones, los mapas, los reclamos, todos los balances, los asuntos judiciales. Todo lo que imaginemos pasaba dentro del Escorial. Sí, este tipo obnubilado tremendamente minucioso con la papelería va a estar actuando dentro del escorial, o sea, que el Escorial se forma se termina de ubicar como el centro político y administrativo del reinado de Felipe segundo.

47:40 Ahora si Felipe. ¿Imaginó alguna vez que podía sostener semejante imperio? Solamente desde la fe, solamente desde el control de la papelería, solamente desde la voluntad, la la, la burocracia, lo que queramos llamar la realidad le va a mostrar muy pronto que gobernar un mapa como el que tenía sobre la mesa, sin ningún tipo de conflicto, era prácticamente imposible. ¿Nos vamos a meter ahora a esos conflictos que recién les mencione simplemente al al pasar uno de los grandes núcleos de la tensión que va a existir puertas adentro del imperio de Felipe segundo van a ser los Países Bajos? En los Países Bajos había un problema que era realmente grave, explosivo, porque ahí en en en esa región del imperio de de Felipe, se mezclaban 3 cosas.

48:38 Que eran difíciles de de de separar unas de otras. Estaba la religión, estaba la política y estaba el dinero de por medio. O sea, era un combo bastante explosivo, por decirlo de alguna forma. Resulta que los Países Bajos eran una región super Rica. Le dije hace un ratito, super urbanizada, super comercial, con una tradición muy fuerte de autonomías locales, con una política muy diferente a lo que estaba pasando puertas adentro de la propia España entonces. Lejos de querer ser un territorio periférico pasivo, acostumbrado a obedecer, los Países Bajos van a mostrar los dientes muy bien seguida. Y para colmo de males, todo, toda la la, la primera mitad, bueno, y ni hablar de la de la segunda mitad del siglo 16, se va a meter adentro el Protestantismo, sobre todo la corriente calvinista ahí. Amenazaba seriamente las intenciones de un catolicismo y una ortodoxia profunda, como pretendía Felipe. Entonces eso va a ser la chispita que va a iniciar, digamos el el estallido.

49:43 Y a eso le tenemos que sumar aparte el intento. De de Felipe de imponer no solamente la ortodoxia de reforzar el catolicismo y toda la cuestión, sino de imponer una centralización del Estado muy fuerte, una fuerte presión fiscal diciendo acá el monarca soy yo, el que manda soy yo, el que cobre impuestos soy yo, y ustedes simplemente obedecen. Eso hace que crezca la hostilidad dentro de los Países Bajos y la situación para terminar estando en la década de 1560. A partir de ahí, lo que el comienzo parecía. Una crisis regional se va a terminar convirtiendo en una guerra larguísima, una guerra durísima, una guerra supercostosa. Felipe va a tener que reaccionar enviando al Duque de Alba, uno de los hombres más duros con con tropas, con una política de represión bastante particular para tratar de de de de finalizar el el conflicto en los Países Bajos.

50:38 Y no va a finalizar. Esa dureza no resuelve el problema, va a profundizarlo porque a la cuestión religiosa se le va a sumar el el sentimiento que van a tener los habitantes de esta región del imperio a un sentimiento muy cercano a lo que es el agravio político. ¿Van a rechazar la ocupación militar del nuclear? Va. ¿Van a tener miedo a perder ciertas libertades tradicionales? Entonces los Países Bajos se van a transformar en una especie de pozo sin fondo para la monarquía hispánica, porque van a empezar a demandar, hombre, van a empezar a demandar dinero, prestigio, tiempo. Todo parecía consumarse y consumirse perdón en esa guerra. ¿Va a haber una revuelta, una revuelta liderada por Guillermo de Orange, a quién le debemos un episodio? Es una historia riquísima, Guillermo de Orange. Bueno, es esa.

51:24 Esa revuelta va a ser una guerra larga, va a ser una guerra agotadora y le va a mostrar con mucha crudeza los los límites. Perdón a a Felipe segundo, el tipo podía gobernar de decir que gobernaba el imperio más grande del mundo, pero no podía imponer una obediencia real y estable. En un territorio tan complejo como era en los Países Bajos, solamente a base de fe, a base de burocracia y a base de dureza o de castigo militar como lo queramos llamar, entonces los Países Bajos se van a convertir en cierta forma en la prueba de que un imperio tan vasto no siempre podía ser gobernado como un bloque uniforme, homogéneo, coherente. Ahí al mismo tiempo, se va a abrir. Otro frente enorme de batalla más hacia el norte, que va a ser Inglaterra.

52:14 Y ahí el conflicto también tenía varias capas superpuestas, porque en en en el centro, a ver, estaba Isabel primero, esta reina protestante, esta reina política de de una política, de de de de de altísimo nivel, diría. Y para para Felipe, Perdón, Inglaterra era un problema por razones religiosas debido al Protestantismo de Isabel su. Su cuñada, digamos o al menos media hermana de de su segunda esposa, era importante por razones estratégicas, era importante por razones dinásticas. Había sido rey consorte de Inglaterra durante el tiempo de matrimonio con María Tour María primera la católica y después de ella la llegada Isabel. El trono cambia por completo ese equilibrio. Inglaterra no solamente que se consolida como el el gran Estado que que rompe abiertamente con Roma, sino que empezaba a convertirse en un apoyo para los rebeldes de Países Bajos, que también eran protestantes, como les acabo de decir entonces Inglaterra se convertió en una en una amenaza por su posible alianza con Países Bajos y aparte una una amenaza marítima creciente para los intereses.

53:21 Españoles, no. Entonces el conflicto va a ir escalando. Había corsarios ingleses atacando rutas y cargamentos hispánicos. Lo vimos hace poquito en el episodio sobre piratería que que subimos aquí en en historia en Podcast. Había apoyo inglés a los enemigos de la corona, había tensión religiosa, había una convicción cada vez más firme en torno a Felipe de que Isabel representaba un foco de herejía. Entonces un foco de desorden había que combatirla como tal. No había que tolerarla. Y el momento decisivo va a llegar en 1588 con la famosísima armada invencible, nombre que que la historia haría célebre, pero que en realidad los españoles le llamaban la grande y felicísima armada. ¿Qué va a pasar ahí? Bueno.

54:03 Ahí hubo una idea inmensa, una idea compleja, que era enviar una gran flota, la flota española, armada invencible para dominar el Canal de la Mancha, coordinando ahí fuerzas con el Duque de Parma en Flandes, posibilitando posteriormente una invasión en Inglaterra. Bueno, sobre el papel, toda esa idea, todo ese proyecto, era propio de la mente de un tipo como Felipe segundo. Ahora que pasó en la práctica. Bueno, en la práctica se van a ver todos los límites. Se come una paliza tremenda. La armada invencible, a ver, no va. No va a ser destruida en una única batalla legendaria. Así de modo muy, muy, muy simplista, como se suele contar. Pero si fracasa de manera contundente, va a haber problemas de coordinación, va a haber dificultades logística, va a haber presión inglesa, va a haber errores. Estratégicos va a haber tormentas que fueron devastadoras para la para la armada y eso hace que se multipliquen las pérdidas.

54:57 Y como les decía, la cuestión es que se comen una derrota tremenda y ese fracaso de 1588 va a ser clave, no solamente por los efectos militares, que son inmediatos, contundentes, sino por el peso simbólico, porque la derrota de la armada le muestra a Felipe hasta dónde, a a a hasta dónde podía llegar. Sí, hasta donde podía llegar. No era invencible ese imperio, el el rey, el monarca del imperio en donde nunca se ponía el sol, podía fracasar el mar, particularmente el mar, ese espacio que conectaba todos sus dominios en en en el mapamundi ya no era un un espacio en donde se podía sentir invulnerable.

55:41 Había vulnerabilidad por parte de los españoles en el mar. Y ahí Inglaterra asoma. Como el gran enemigo, ya no como un problema religioso que lo seguía siendo, ya no como un problema dinástico político que lo seguía siendo, sino ahora también como un rival marítimo cada vez más serio dentro del mundo Atlántico. Y mientras esto pasaba en Países Bajos, pasaba en Inglaterra, mientras ese norte europeo ardía el Mediterráneo. Tampoco le iba a dar respiro a Felipe. Segundo ahí el gran enemigo, como le dije hace un ratito, iba a ser el Imperio otomano, la potencia musulmana más importante del momento, con tintes expansivos, con una gran capacidad militar, naval, comercial. Eso, ese imperio era una amenaza, era una, un la. La amenaza automana era doble.

56:32 Ahí para la cristiandad católica era una amenaza política y era una amenaza religiosa. No, no, no eran solamente puertos, rutas o o lugares, punto, ciudades estratégicas. Había una lucha por el control del Mediterráneo, por la defensa de de la cristiandad, y estos muchachos eran un adversario formidable. También tenemos episodios sobre imperio Autómano, si lo quieren escuchar el momento culminante. De esta de este frente de batalla que va a ser el Imperio otomano para Felipe segundo, llega en 1571 con la batalla de Lepanto. Ahí se va a formar una coalición cristiana, la santa liga, impulsada por el Papa en esos momentos y en la que la monarquía de de Felipe segundo tuvo un papel decisivo porque enfrentó a esa flota otomana en una de yo diría una de las grandes batallas navales de de de la historia moderna. No, ahí vence.

57:21 Vencen los cristianos, vamos a decir. Y esa victoria cristiana tiene un peso militar real porque frena el avance, frena el impulso de los musulmanes sobre el Mediterráneo occidental y aparte tiene fuerza simbólica, no el mundo católico. Esa victoria va a ser vivida como una victoria providencial. Dios quiere que Occidente siga siendo cristiano. Y para Felipe segundo, eso confirmaba que él, él, que que él y su monarquía estaba. Era, estaba llamada, era, estaba elegida, era una elegida para defender la fe de Occidente. Ahora bien, acá conviene hacer siempre una precisión ahí minúscula, pero que es importante para no caer en en simplificaciones.

58:03 ¿Lepanto va a ser una victoria? Sí, es una victoria enorme, pero no resuelve de una vez y para siempre el conflicto con los con los musulmanes, ni en el Mediterráneo ni liquida el poder de tomar nada de nada. No fue el fin del peligro turco, como a veces se dice de forma. Demasiado liviana fue un triunfo decisivo, si en un escenario específico sí fue un gran golpe, un golpe fortísimo a la moral y a la capacidad naval otomana en ese momento, pero dentro de una rivalidad que va a ser mucho más larga, mucho más compleja. Sin embargo, para la imagen, para la propaganda de Felipe segundo, para la cultura política católica de su tiempo, Lepanto funcionó como la gran confirmación simbólica de este rey cruzado de este soberano.

58:47 Que administraba un gran imperio y que aparte ponía ese imperio al servicio de una causa religiosa o universal. Pretendía ser universal, que en su momento era era continental y ya no junta estas 3, estos 3 frentes, digo, Países Bajos, Inglaterra, Mediterráneo otomano. Nosotros tenemos que entender la verdadera naturaleza del problema. Felipe segundo no estaba librando. Una sola guerra, una en singular, estaba tratando de sostener un orden entero bajo una presión que venía por todos los frentes al mismo tiempo, una presión simultánea en el norte de los rebeldes protestantes, en el mar, ahí Inglaterra, en el sur contra los otomanos. Y eso sin dejar de gobernar España, sin dejar de gobernar Italia, sin dejar de gobernar América, Asia, el norte de África, etcétera, etcétera, etcétera.

59:34 Ahí es donde debemos entender nosotros la verdadera imagen del reinado de Felipe Sahagún, un imperio en constante tensión. ¿Una estructura inmensa que necesitaba aparte, recursos permanentes, atención permanente y por qué no? Como estamos viendo en en estos 3 casos, guerra permanente. Y eso, queridos amigos, tenía un costo brutal enorme en hombres, en dinero, en tiempo, en salud, en desgastes políticos, etcétera, etcétera, etcétera. Por eso, cuando pensamos en Felipe segundo, conviene no imaginarlo solamente como el rey del imperio, donde nunca se pone el sol, sino como el rey al que nunca se le cerraban. Todos los frentes al mismo tiempo gobernó muchísimo, siempre bajo la misma presión de tener un incendio por apagar siempre ahora ese imperio enorme con estas demandas, con estos costos, también va a ser profundamente frágil. Hay un dato.

1:00:30 Que suele sorprender del imperio de Felipe segundo le dice, bueno, sí, el oro o La Plata que llega de América, de Asia, de las colonias, los mercados internos externos. Qué sé yo, tiene que haber sido un imperio súper rico. Sí, era un imperio que no le iba mal, vamos a decir. Pero en la demanda asidua recurrente de recursos varias veces, Felipe segundo tuvo que declarar bancarrotas, y lo digo en plural, porque no fue solamente una, fueron varias suspensiones de pago a lo largo de sus reinados. 1557, 1575 y 1596. ¿Qué significa? Esto significa lo que todos sabemos que significa.

1:01:10 La bancarrota significa que el volumen de gastos, sobre todo los gastos militares, los gastos administrativos, financieros, eran mucho mayores que los ingresos. No había plata, no hay plata para pagar. A ver, porque uno puede caer rápido, sí, pero el oro y La Plata sí, sí. A ver, claramente América enviaba grandes cantidades de plata, sobre todo de Potosí, de de Zacatecas, la riqueza decisiva para sostener la monarquía hispánica. Pero el problema era que la entrada constante de metal no resolvía automáticamente los los desequilibrios estructurales que tenía. El el sistema del imperial de Felipe segundo. Buena parte de esa plata llegaba ya gastada, ya comprometida, absorbida por deudas que eran previas por los ejércitos que estaban en campaña por los pagos a banqueros.

1:01:53 Había muchos banqueros genoveses que van a estar frotándose las manitas, así colgándose la servilletita al cuello los tipos para cobrar, cuando llegará esa plata con esa plata pusiera un pie en en en Europa había que defender rutas marítimas, había que mantenerlas armadas, fortificaciones, diplomacia, burocracia, etcétera, etcétera, etcétera. Y a eso se le sumaba. Cero problema menos visible, pero igual de importante que fue la sobrecarga administrativa. Gobernar tanto territorio significaba producir una cantidad monstruosa de decisiones y ya sabemos lo que eso significa, hay consejos, hay secretario, hay virreyes, hay audiencias, funcionarios, escribanos, gobernadores, etcétera, etcétera, etcétera. Fíjense cuántos etcétera llegamos hasta acá, tenemos un Estado sobrecargado por eso.

1:02:39 Para Felipe segundo y para su imperio, en donde nunca se ponía el sol, me parece a mí. ¿Al menos, díganme, ustedes ponen los comentarios de este episodio que les parece aplica a la perfección el famoso refrán que dice el que mucho abarca, poco aprieta, no? Porque fíjense todos los problemas, 3 veces bancarrota, uno de los imperios más grandes y poderosos del mundo en esos momentos. Y entonces acá ya buscando el final. Debemos volver al punto de partida, no ese ese que parecía casi una imagen de fantasía. No sé si se acuerdan un hombre gobernando un imperio donde mientras en un territorio se hacía de noche, en el otro está amaneciendo. Bueno, Felipe segundo fue sin dudas el monarca más poderoso de su tiempo. Eso no tiene que quedar dudas.

1:03:22 Heredó, consolidó una estructura imperial que abarcaba Europa, América, Asia, el Norte de África, sostuvo guerras. Defendió la fe, organizó una maquinaria administrativa gigantesca, poderosísima, convirtió a la monarquía hispánica en el centro del mundo durante el siglo 16. ¿Acá tenemos a la España potencia, pero sigue habiendo una pregunta incómoda y se puede realmente gobernar algo así? Es la pregunta que iniciamos en este episodio, porque a lo largo de de de toda su vida vimos algo clave. Felipe segundo no deja de intentar controlar. Todo al mismo tiempo, leyó, decidió de no intervino, guerreó pacífico, se peleó se lo que quieran, quiso estar en todo, quiso saber todo, quiso sostener una unidad política y religiosa en un mundo que ya empezaba a fragmentarse y sin embargo, los Países Bajos se les rebelan, Inglaterra se le va a resistir, las finanzas van a crujir no una sino 3 veces.

1:04:21 Las distancias nunca se van a cortar, van a seguir siendo siempre largas. Y ahí aparece el costado más humano, más silencioso y más potente de su historia. ¿Porque Felipe, segundo, después de tantos dolores, si de este rey que gobernaba desde el interior, como le decía recién desde el interior psicológico, va a terminar sus días en ese, en en ese, cómo diría en ese resguardo arquitectónico que mandó construir? Que fue el monasterio de San Lorenzo en el Escorial, ese mismo lugar donde había intentado gobernarlo todo va a ser el lugar en donde pase el final de sus días. Un tipo enfermo, debilitado, atravesando padecimientos súper largos, no ha tenido.

1:05:08 Tuvo gota, tuvo infecciones, tuvo dolores constantes. Paso sus últimos meses, prácticamente recluido, rodeado al mismo tiempo de de papeles, de decisiones que tomar. O sea, ese ese mundo no se le escapaba, no se no se le escapaba nunca y no se le terminaba de ordenar nunca, tampoco por más que él pusiera todo. Y en eso se le fue la vida. Murió en 1598 y con su muerte no termina el imperio español, claramente, pero sí empieza a cambiarlo. Va a suceder su hijo Felipe Tarsero, un rey muy diferente, rey menos obsesivo, menos presente. Más inclinado a a a delegar en la figura de los validos, los validos eran estos personajes, secretarios administrativos del del rey.

1:05:49 Sí que que se encargaban de del control de de sus territorios, YYY de sus negocios, etcétera, etcétera. Y ahí comienza otra etapa de la monarquía hispánica, no una etapa donde ese enorme edificio que Felipe había sostenido, ese imperio gigante, empieza lentamente a mostrar signos de desgaste muy profundos. Sí, acá el problema no está siendo quién gobierna. El problema está siendo siempre sigue siendo el tamaño de lo que había que gobernar. Y por eso, si no tuviera que cerrar esta historia con una imagen, quizás no sea la de un rey poderoso ni la de un imperio brillante, sino algo mucho más simple, mucho más cercano a la realidad más verdadero, un hombre, un hombre de carne y hueso, intentando sostener medio mundo desde un escritorio en España, intentando sostener. Un imperio que nunca dormía, un poder que nunca descansaba, porque en el imperio donde nunca se ponía el sol tampoco había descanso.

1:06:52 Y así, amigos, si llegamos entonces al final de este encuentro, de esta historia, y si esta historia los atrapó. Y si quieren entender cómo una familia como los habsburgos llegó a construir algo así, esto es solamente una arista de los habsburgos YY entender también como se empezó a a desarmar esa. Maquinaria imperial que fue la familia Habsburgo. Los espero en la master class del próximo sábado 28 de marzo. ¿Si usted no llega porque no se pase lo que pase, la quiere comprar de acá un tiempo y lo puede comprar y si no? La compra accede y tiene el material indefinido, lo puede descargar, ver cuando quiere escuchar como un podcast más, ver como un video podcast. Hay participaciones de de los demás miembros de esa comunidad, una master class de 3 horas, sábado 28, no va a haber podcast, así que los espero ahí y si no, si no quieren Reyes ni guerras y todo eso los espero en bueno, ni Reyes ni guerras y vamos a ver Reyes y guerras en las cruzadas, por ejemplo, curso de las cruzadas.

1:07:49 Que empieza en abril junto con el curso de la historia de la China milenaria. Les voy a dejar los 3 links aquí debajo de la descripción de este episodio y será un placer encontrarlos, porque es la mejor forma que tiene usted de contribuir con este espacio de divulgación histórica gratuito, llevándose conocimiento del otro lado. No le estamos vendiendo ningún verso historia, nada más que historia como hace ya 6 años, queridos amigos, oyentes y seguidores, será. Hasta un próximo encuentro, cuando la historia nos vuelve a reunir chau muchas gracias.