202. Día del Trabajador

0:07 Hola, hola a todos y muy bienvenidos, queridos amigos, docentes y seguidores, a un nuevo episodio de historia en podcast, episodio 202 y como vienen siendo casi todos los últimos episodios de historia en podcast, es un episodio especial. ¿Por qué es un episodio especial? Porque vamos a estar, vamos a estar hablando en este en este encuentro con historia de el Día del Trabajador. O del día del trabajo, como se llama en algunos lugares del mundo, justo un primero de mayo, sí, estoy laburando un primero de mayo, haciéndole honor al día y llevándole contenido histórico de calidad y gratuito, así que gracias por estar ahí del otro lado.

0:47 Gracias a todos los que se suman y a quienes todavía no lo hicieron. Invitación hecha ahora desde el arranque, vayan a Instagram, ahí estamos, con una comunidad tremenda, historia en podcast, así de sencillo, nos encuentren y van y van. Saber y van a conocer todo el mundillo hermoso de divulgación que hay en esa red social. Pueden conocer datos de nuestra academia, no se pueden perder los cursos que se vienen en historia, en podcast chicos la vamos a sacar de la cancha y siempre hablando de historia, ahora vamos a alargar con este episodio del Día del Trabajador. ¿Qué es el Día del Trabajador? Es una fiesta, es un duelo, es una celebración, es una conmemoración. ¿Qué es? ¿Bueno, eso tenemos que tratar de descubrir, porque no sé si ustedes sabían que el día del del trabajo o el Día del Trabajador es indistinto el el, el término digamos, no lo voy a usar de de como sinónimo nació una masacre, sabían eso ustedes? ¿Estimo que sí, pero por las dudas es tan variado el público que escucha historia impoika es que no está nadie obligado a saber nada?

1:43 No, y el día del trabajo nace. De una masacra, de una masacre, digo, y no sé si sabían también que se celebra en casi todo el mundo, pero no en Estados Unidos, donde justamente y paradójicamente todo inició, y que lo que hoy es una festividad, un un descanso asado, locro en Argentina, comidas típicas, qué sé yo. Antes era huelga, era represión y fue. ¿Orca, en un momento también no, entonces qué? ¿La pregunta acá sería qué pasó en medio? Por qué pasamos de todo eso a lo que hoy celebramos o recordamos, si es que algo recordamos, simplemente nos dedicamos a a disfrutar el feriado, bueno, este o ese día no laborable, este episodio trae esto a colación, digamos no el primero de mayo, el Día del Trabajador, es el único feriado que no celebra.

2:34 Solamente una patria, ni una bandera, ni una religión celebra o debería celebrar a la clase trabajadora en su conjunto, a los que construyen, a los que curan, a los que enseñan, a los que cosechan, transporta, reparten, limpian, atienden, etcétera, etcétera, etcétera, a los que mueven día a día al mundo. Pero no siempre fue un día así, no siempre fue un día de descanso, el contrario. Su origen está teñido de sangre, está teñido de coraje. Nace. El barro ahí de los talleres, en el humo de las fábricas, en las gargantas roncas, de los que exigían algo tan simple, algo tan simple como vivir con dignidad y con una premisa básica, 8 horas para trabajar, 8 horas para descansar y 8 horas para el ocio para ser humanos.

3:28 Si hoy suena algo lógico, bueno, en 1886 eso era. Tremendamente revolucionario. Y lo van a pagar caro, lo van a pagar con despido, lo van a pagar con cárceles con balas, con un juicio trucho y con mártires colgados de una orca. Así que vamos a ver qué sucedió. Para eso nos tenemos que remontar a Estados Unidos año 1886, el país del progreso de las fábricas humeantes, de los ferrocarriles infinitos, no, y de una moneda muy fuerte, el dólar. Ahí como Dios del mundo, pero también el país. Donde un obrero, no solamente Estados Unidos, pero en este caso es el el país que nos compete. Un país en donde un obrero podía pasar hasta 16 horas parado frente a una máquina y aún así podía morirse de hambre, es decir, que no le alcanzaba para comer.

4:19 Particularmente dentro de Estados Unidos nos tenemos que ir a una ciudad, a la ciudad de Chicago. Chicago hervía. En esos momentos era un hervidero, una ciudad tomada por la industria, pero también por los inmigrantes. No, ahí vamos a encontrar alemanes, polacos, italianos, irlandeses, miles de hombres y mujeres que llegaban buscando el famoso sueño americano y no encontraban justamente lo que habían venido a buscar en esas fábricas. Sí, vamos a tener, por ejemplo, niños. De 8 años en en trabajando, moviéndose ahí, metiendo sus manos diminutas para mover engranajes pequeños. Vamos a encontrar a mujeres que ganaban la mitad que el salario que recibían los hombres por igual trabajo. Vamos a encontrar un mundo laboral en donde no había fines de semanas, en donde no había leyes laborales, en donde no había derechos y entonces ahí en ese mundillo. Entre tanto ruido de vapor y de metal surgió una idea simple, una idea poderosa, una idea hasta irreverente, diría 8 horas para trabajar, 8 horas para descansar y 8 horas para vivir, para el ocio, para ser humano.

5:33 ¿Como les decía, recién no pedían los tipos ahí un yate? No, no pedían fin de semana en Disney World, estaban pidiendo poder respirar. Y, sobre todo, un marco legal que regulase el el trabajo. Resulta que desde finales de la década de 1860, los trabajadores en Estados Unidos. Venían organizándose en sindicato, en federaciones no, y uno de los más importantes iba a ser la federación estadounidense del trabajo, la a FL por sus siglas en inglés, aunque era, si bien era uno de los más importantes, era uno de los más moderados, pero en Chicago, particularmente al protagonismo, lo tenían. Organizaciones mucho más combativas, mucho más revolucionarias y si quieren, como la International working people Association y doble BP a sí, sus sus siglas, una organización fuertemente influida por el anarquismo, el anarquismo que quería romper absolutamente todo, no anarquismo al cual le debemos.

6:32 ¿Una un capítulo, no? La historia del movimiento obrero, en general ya va a llegar paciencia. Son son muchos los los temas que tenemos por delante. Hay mucha historia para contar todavía, así que tranquilo, bueno, esta corriente, la del International working people Association, no solo. Pedían mejoras laborales, parándose desde, digamos, el el paradigma anarquista, sino que quería cambiar de raíz el sistema capitalista. No los tipos, publicaban diarios, publicaban revistas, organizaban Asambleas, organizaban Escuelas Obreras, organizaban mítines de esas famosas reuniones masivas, no, y creían en la huelga general como la herramienta de presión en 1884. En un congreso de trabajadores en en Chicago se va a fijar el 01/05/1886 como fecha límite para imponer la famosa jornada laboral de 8 horas.

7:28 Si no se conseguía por la ley, dicen los anarquistas, esto lo vamos a conseguir por la fuerza con la huelga, o sea ese primero de mayo que nosotros tenemos hoy y que estamos celebrando hoy. No van a ser de la noche a la mañana, sino que va a ser sembrado con años y años de organización, de prensa obrera, de asambleas en en galpones, de debates, encendidos volantes clandestinos. También porque mucha de esa lucha partida de la clandestinidad y cuando floreció ese primero de mayo, lo va a hacer con fuego. Así llegamos a ese famoso 01/05/1886 el día que pasó a la historia. 01/05/1886 más de 300000 trabajadores salieron a las calles en en más de 80 ciudades del país, pero el corazón de la de la protesta latía con mucha fuerza en Chicago. Ahí el sindicato anarquista más combativo va a ser el que impulsó todas las huelgas que impulsó, los piquetes, las marchas.

8:27 Bueno, y a partir de ahí el poder empezó a temblar. Sí, la prensa. Empieza a gritar, Che, estos tipos son subversivos a estos tipos, hay que sacárselos de encima porque están haciendo lío, fíjate vos están pidiendo la locura de trabajar 8 horas, nada más, es una locura, entonces son subversivos y los empresarios empiezan a llamar a la policía y el desastre ya para esos momentos estaba a la vuelta de la esquina. Primero de mayo, marcha segundo, 2 de mayo, perdón, 2 de mayo. Sigue la efervescencia política y el 3 de mayo, frente a una fábrica, la la fábrica Mccormick, todo va a estallar. Ahí la policía abre fuego contra una manifestación pacífica. En esos momentos una manifestación y una y una represión en la que van a morir 6 obreros. ¿Y eso va a ser solo el principio, porque dicen que la historia la escriben los que ganan, no? Seguramente han escuchado esa frase alguna vez, pero hay días en donde la historia se graba.

9:27 A sangre y fuego y ese día va a ser el 4 de mayo. Esa tarde una multitud se reúne en una plaza que es la Plaza de High Market, protestando, exigiendo justicia por esos 6 obreros que de manera pacífica estaban protestando ahí, digamos, en una manifestación el 3 de mayo, no esa esa, esa manifestación, ese mitin en plaza de High Market, es un mitin pacífico, no van a hablar los dirigentes, se dice que va a ser una una tarde en la que llueve. Y cuando la lluvia inicia con fuerza, la gente comienza a dispersarse, comienza a irse y entonces, de repente, en esa huida, un explosión, una bomba que vuela por el aire y estalla justo a la par de un policía. Un policía que termina muriendo, no el el resto de los policías, las demás policías desenfundan sus armas y empiezan a disparar, disparan a matar.

10:25 Caos total. Gritos, cuerpos en el suelo, barro, lluvia, sangre. Trae ese atentado en high market. La ciudad entera de Chicago entra en pánico. La policía no sabía quién había arrojado la bomba, pero a esta altura ese hecho parecía no importar lo que buscaban. A partir de ahora no era justicia. O sea, no, no buscaban justicia por ese oficial muerto en una bomba que estalló. Aquí hasta el día de hoy no se sabe de dónde salió. Sino que buscaban una venganza ejemplar. Había que silenciar a los agitadores. Ese fue el mensaje claro, que se fogoneó desde todos lados y Chicago lo entendió. La fuerza de Chicago lo van a entender como una cacería. Allanan todas las sedes sindicales, allanan las imprentas anarquistas, allanan las casas de los obreros, se detiene a decenas de personas.

11:20 Pero el dedo acusador ya estaba apuntado. A 8 hombres. ¿Por qué 8 hombres? Porque no hay absolutamente nada que lo juzgara, sino que había solamente entre ellos una coincidencia, todos eran líderes del movimiento obrero radical, digamos no estos tipos que querían arrancar de raíz el sistema capitalista, no tenían ni testigos, ni pruebas materiales, ni confecciones absolutamente nada en contra de ellos, eran simplemente líderes. Del movimiento obrero radical. ¿Quiénes eran estos tipos? Los nombro 1:1, Albert Parsons, un tipógrafo, un periodista, un ex soldado en la época de la Unión de las guerras civiles en en Estados Unidos. Tenemos un episodio sobre eso, si lo quieren buscar, tenemos el buscador de episodios en en en nuestra web historiaimpoica.com punto AR ponen guerra civil y ahí les va a aparecer, bueno, este tipo.

12:15 Albert Parsons era uno de los oradores de ahí de esa manifestación del del 4 de mayo en High Market. Sí, un tipo que ni siquiera estaba en el lugar cuando explotó la bomba que mató a ese oficial de policía, pero cuando lo fueron a buscar se entregó voluntariamente hasta solidariamente dirían no, que me decían, Che, yo voy, no tengo ningún problema, si no tengo nada que esconder, no estaba en ese lugar en ese momento. ¿Primer tipo, no? Albert Barson, segundo August Spice. Agus spice era un editor del diario anarquista Herbert Eil Seitum, un tipo que había llamado a organizarse contra la opresión capitalista. ¿Había hecho sonar ahí algunas alarmas, no? El tercero fue Adolf Fisher, un impreentero que colaboraba. Con arbeiter Seytum este este diario anarquista en el cual hago spice era el el editor tipo que había distribuido volantes que pedían asistir a ese mitin pacífico en high market. En cuarto lugar lo encontramos a George Angel, que no estuvo presente en ese día en en en la manifestación, pero fue fue allanado y fue llevado preso de igual manera porque había asistido a ese era su crimen.

13:27 Había asistido a una reunión sindical el día anterior, es decir, el 3 de mayo. El quinto va a ser Louis Lynn, el más joven de todos, apenas 22 años, que se lo acusó de fabricar bombas. Va a ser encarcelado y ya vamos a ver cuál va a ser su final. También Samuel Filden va a ser el sexto, un pastor metodista, un trabajador textil que habló esa noche en en la plaza, un tipo que fue herido por la balacera de la policía y también va a ser arrestado en séptimo lugar, Michael Schwab, un obrero tipógrafo que tampoco estaba en el acto pero va a ser arrestado de. De igual manera y por último, Oscar Niv, un repartidor del diario Arbaiter Seitum que lo sentenciaron, lo van a terminar sentenciando a 15 años, aunque tampoco había estado en high market, insisto, el motivo real de por el cual apresaron a estos 8, a estos 8 tipos, esta 8 personas.

14:20 Es porque eran anarquistas, eran inmigrantes, eran obreros y no se callaban fundamentalmente, no se callaban. ¿Entonces se inicia contra ellos un juicio, un juicio que va a ser una tremenda farsa, un jurado en ese juicio que estaba compuesto por empresarios y ciudadanos respetables, valgan las comillas, no? El juez, de hecho, era un enemigo declarado del movimiento obrero en Chicago, lo cual nos advierte a pensar que la sentencia ya estaba escrita antes del veredicto. ¿No, qué tenemos que hacer? ¿Nos tenemos que ir al 11/11/1887 cuando finalmente, después de todo el proceso sucio, turbio, fraudulento del juicio, se termina dictando? La la condena para estos muchachos Parson's, Spice, Angel y Fisher van a ser condenados a muerte y mueren colgados en la horca.

15:24 Es más, uno de ellos, agus spice, grita antes de morir, el tipo lanza una frase que la lanza al al aire de Chicago, pero que resuena en en la historia del mundo. El tipo dijo la voz que van a sofocar. ¿Va a ser más poderosa en el futuro que cuántas palabras pueda yo decir ahora? Fue tremendamente impactante, dicen las crónicas de esos años. De hecho, link, uno de Louis Link, el más joven de todos, de 22 años, que va a ser encarcelado, se suicida la noche anterior con un cartucho de dinamita. En su boca, o sea, a los tipos, no los condenaron por tirar una bomba, como se decía, sino que los mataron por encender una idea, la idea de los derechos laborales, de los derechos de los obreros.

16:16 Décadas después, el Estado de Illinois reconoció que ese juicio fue una farsa, que ese juicio fue una injusticia. El juicio fue declarado nulo. Los sobrevivientes fueron indultados. ¿Pero ya era tarde, más que claro que era tarde, no? Los mártires de Chicago, como se los conoció, ya eran un símbolo, ya eran una bandera. Desde entonces, cada primero de mayo, millones de personas en todo el mundo recuerdan esa lucha. Por eso hoy, primero de mayo, se celebra, se festeja, se conmemora, usemos la palabra que queramos usar, el día del trabajo o el Día del Trabajador. No es un feriado vacío, es una página de la historia que se ha escrito con sangre y con dignidad por los mártires de Chicago, pero para llegar a lo que hoy entendemos como el primero de mayo, tenemos que pasar un ratito. Por París los invito a ir con un breve lapso de tiempo a París, ahí donde vamos a estar.

17:27 ¿Mira casualmente ahora, en junio de 2025, con mi amigo Facuidal de Tour Cultural recorriendo la historia de París, no, no, no, o sea, una una iniciativa única, única, única, Eh? Hacemos viajes históricos para ir a aprender historia en el lugar donde pasaron los hechos, no, historia en Podcast y Tour cultural, increíble lo que ofrecemos y pronto se van, pronto, pronto, pronto se vienen. Grandes novedades en este sentido, todos se enteran en nuestro Instagram historia en podcast o en nuestra web historia enpodcast.com punto AR. Ahora, terminado el chivo, vamos a París a ver qué sucedió, para eso nos remontamos al año 1889. Ese año se reúnen en París los principales partidos y sindicatos socialistas de todo el mundo en lo que fue el Congreso Obrero Socialista de la segunda internacional. Y ahí, entre discursos sumamente efervescentes, encendido entre banderas rojas, los tipos, los asistentes toman una decisión histórica, declarar al primero de mayo como el Día Internacional de los Trabajadores, en homenaje justamente a estos mártires de Chicago. No nace el primero de mayo como un feriado, sino que nace como un símbolo, como una bandera, como un grito que empieza a cruzar fronteras.

18:48 La elección claramente no era casual. ¿No habían pasado apenas 3 años de las huelgas en Chicago y solo 2 desde que colgaron a cuatro obreros por pensar distinto, no? Y el movimiento obrero internacional necesitaba un día que recordara con nombre y apellido que el trabajo tiene historia, pero también tiene en esa historia una un grupo de páginas con sangre marcadas con sangre, que es la sangre de los mártires de Chicago, desde entonces el primero de mayo. Se convirtió en esta jornada de lucha de conmemoración en casi todo el mundo, casi todo el mundo. ¿Por qué digo casi todo el mundo? Porque hay un país donde no se convirtió en eso, en donde el primero de mayo no se celebra, no se conmemora, no se festeja, no nada de nada de nada se lo esquiva, vamos a decir.

19:35 ¿Saben cuál es ese país, el mismo país en donde todo empezó, Estados Unidos? No estoy criticando a Estados Unidos, un país al al que admiro, me gusta mucho YYY, no sé cuanta cosa, no es una crítica, sino Estados Unidos, esto es facto, es hecho hasta documentado, lo pueden googlear si quieren en Estados Unidos el el el día del trabajo se celebra en septiembre, ahí sí hay hay ofertas, en los shopping hay, hay, hay parrilla, hay festividad y todo lo que quieran. Pero hay muy poco de reivindicación obrera, no ahí el objetivo, claramente, o sea, la la decisión fue una decisión política, no evitar que el feriado del del primero de mayo, como se estableció en en París en el año 1889, se vinculará a los anarquistas, se vinculará a las huelgas, se vinculará a la historia vergonzosa de lo que había sucedido con posterioridad.

20:32 A los hechos de jay market después de los hechos sangrientos de Chicago en 1886, la huelga Jay Market, las ejecuciones de los mártires, todo el primero de mayo se empezó a asociar en todo el mundo con la lucha obrera, con los derechos laborales, con el reconocimiento de la famosa ley de las 8:00 para trabajar, 8 horas para descansar y 8 horas para el ocio no Estados Unidos. Que ella veía con pánico cualquier cosa que sonara a comunismo o anarquismo o a Revolución obrera, no quiso homenajear a los mártires de Chicago. Tampoco quiso que cada año el movimiento Obrero, el movimiento obrero perdón, tuviera una fecha que recordara su fuerza combativa.

21:19 Así que en el año 1894 el Presidente Gruber Cleveland, presionado además es por huelgas recientes como la de Pullman, instituyó oficial. El día del trabajo, en septiembre, eligieron el primer lunes de septiembre para despegar completamente la celebración del ambiente revolucionario que, impregnada por esos años al primero de mayo, no buscaban un día patriótico más moderado. Que celebrara al trabajador sin las aspiraciones subversivas que existían en en en esos momentos. ¿O sea, dio un poquito de vergüenza lo que había sucedido en High market, así que lo disfrazaron, lo corrieron de mes y lo llenaron de banderitas patrióticas, no? ¿Ahora qué sucede hoy?

22:07 No hoy. Para muchos, el primero de mayo es sinónimo de descanso, de asado, de juntada, familiar, con amigos de saludos, pero. ¿Yo me pregunto de mi rol como historiador YY Divulgador, cuántos recordamos realmente? ¿Por qué existe este feriado? ¿No, cuántos sabemos que nace este día en medio de una tragedia y de una causa justa? Sí, se puede ser más, menos radical, más de izquierda, más de derecha, más de centro, más arriba, más de abajo, más alto, más abajo, lo que quieran. Pero no hay dudas de que. ¿La causa fue justa? ¿No? El mundo laboral desde entonces ha cambiado muchísimo.

22:48 Ya no hablamos solo de fábrica hoy en día, que sé yo. Hablamos de aplicativos de plataformas de automatización, de inteligencia artificial, de trabajo remoto, multitareas, informalidad, etcétera, etcétera, etcétera. No me voy a meter en ese campo, no van a cambiar los jefes, va a cambiar el lugar en donde trabajamos. Pero siempre la necesidad del equilibrio sí hay y sobre todo, el pedido de condiciones dignas también. En fin, la jornada de 8 horas que hoy damos como una, damos como por algo hecho o algo sentado ya fue una conquista y detrás de cada derecho que hoy se disfruta hubo una historia, hubo un reclamo, hubo un riesgo, digamos no, y acá no se trata de ideología, se trata de historia. El primero de mayo no es un festejo vacío, es un recordatorio, un recordatorio, que el trabajo no solo es lo que hacemos, sino cómo vivimos.

23:43 Y si hoy tenemos este día tenemos una jornada de trabajo limitada, tenemos una tarde libre para estar en casa, para estar con nuestros pequeños, con nuestros hijos, nuestros amigos o estar solos y disfrutar un poquito de la vida. ¿Es porque alguien alguna vez se animó? A decir basta y gracias a eso vos, yo, nuestros hijos y todos podemos decir descansamos. Hoy los mártires de Chicago son nuevamente recordados y esperamos esperamos de todo corazón desde acá a ver. Estado a la altura de lo que esta efeméride, de lo que esta fecha representa.

24:27 Hasta aquí amigos, el breve episodio del día de hoy. Pero no quería dejar pasar la efeméride del primero de mayo para pensar un poquito la historia que se esconde detrás. Fin de semana largo, primero de mayo, el sábado vamos a estar sacando un episodio. Tremendo pero tremendo. Así que a estar atentos porque lo que viene en la historia en podcast la va a sacar absolutamente de la cancha. Les dejo echa nuevamente la invitación a Instagram a nuestra academia, donde estamos trabajando con los cursos de guerra civil española de la antigua Egipto. Se vienen novedades el día sábado a estar atentos. Tenemos nuestros viajes. Estuve trabajando día del del trabajador, así que si quieren hacer aportes donativos al al canal, también lo pueden hacer a través de Cafecito, a través de Paypal. Todo todo lo encuentran en nuestra web y en nuestro Instagram.

25:14 Historia en podcast nuestras redes sociales historia enpodcast.com punto AR nuestra web queridos amigos, oyentes y seguidores, hasta una próxima oportunidad cuando la historia nos vuelve a reunir. Chao, muchas gracias.