EL CARTEL PARANORMAL DE LA MEGA 2025 SEPTIEMBRE 21 PARTE 01
Esteban cruz niño en el cartel
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0:19 Ahora, ahora, damos paso al misterio, al terror, las historias de nuestros oyentes. Este, este, este, es el cartel paranormal. El cartel de la mega, programa que puede herir susceptibilidades. No apto para menores de dieciocho años. Queda bajo su responsabilidad como oyente permanecer en sintonÃa.
2:09 Es el cartel paranormal de La Mega, amigos. Bienvenidos a esta noche de domingo, noche de especial para hoy 21 de septiembre. Soy el DJ Paul Urrego, El Pulpo, acompañándolos a esta hora y durante cinco horas vamos a estar dándonos un recorrido por el mundo paranormal aquà en el cartel de La Mega. Noche de invitados y claro que sÃ, oyentes que se pueden comunicar a través del 601-288-4218. Usted puede llamar allà y contarnos y compartirnos su historia hoy domingo para iniciar este especial y esta semana con el tema paranormal.
2:54 Claro que sÃ, esto es el Cartel de la Mega. Hoy tendremos invitados como el señor Esteban Cundiño, que es con el que vamos a dar apertura en esta hora. Tendremos a Sandrita Mayorga, que nos acompañó contándonos un poco sobre la numerologÃa y contándonos varios secretos del tema. También tendremos a nuestro amigo Robles, que estuvo acompañándonos esta semana con un tema bien interesante. Y para el cierre, un de puede llamarse exorcismo que hicimos la semana anterior que yo sé que muchas personas de pronto no lo alcanzaron a escuchar pues se lo traemos hoy para que lo recordemos les recuerdo la lÃnea 601-288-4218 donde usted se puede comunicar con nosotros y contarnos y compartir su historia iniciamos este cartel paranormal de domingo bienvenidos Pero quiero saludar ya a Esteban Cruz Niño, Master Esteban Cruz, invitado esta noche aquà al cartel paranormal de La Mega.
4:14 Vamos a ver si enciende la camarita, claro, encienda la cámara, ahà lo ponemos, lo ampliamos en el TikTok porque es el invitado hasta ahora. Master Esteban,¿ cómo está usted?¿ Cómo le ha ido? Muy buenas noches, don Daniel,¿ cómo está?¿ Cómo le va? Aquà feliz, escuchándolo y escuchando el cartel desde temprano a todos los oyentes, todas las historias. Qué bueno, muchas gracias, Máster, que participa mucho del cartel. Oiga, le hago esa pregunta a usted, Esteban, usted que también lleva años haciendo programas, podcasts, escribiendo libros,¿ usted cree que el hecho de pensar en estos temas puede que atraiga a estos seres o eso lo podrÃamos llamar su gestión? SÃ, yo creo que es más sugestión, uno se pone a ver como cuando uno se quedaba viendo pelÃculas de terror, cualquier rudito lo asusta, sueña con eso, cuando uno le cuentan historias pues obviamente va a estar más sensible, pero yo sà creo que es que a veces cuando escuchamos historias sabemos, también nos ponemos de alguna manera más alerta, Y de vez en cuando, yo creo que muchas personas tienen experiencias cuando están de alguna manera alerta, porque cuando uno no está, es como cuando a uno, por ejemplo, le duele una muela, entonces cuando usted dice, ay, me dolió esta muela, me está doliendo, le duele más. Pero si se pone a ver partidos de fútbol, se pone a ver videos que le atraigan, videos asà censurables, de esos que hace que la gente se le vaya todo, pues no le duele la muela. O si tiene otro problema, pues se le despierta el dolor es solo cuando se va a dormir. Entonces yo pienso que lo mismo pasa
5:45 con esto. Si uno está rodeado de historia, si uno le empieza a dar miedo, pues el culillo es duro y... Y cualquier ruidito, se movió el gato por un lado, se mueve el techo, viene un ventarrón, pues uno lo interpreta con más miedo porque está más pendiente, ¿no? Oiga, Máster, es que Esteban, cuando usted ha escrito sus libros, que se refugia ahÃ, mejor dicho, la concentración y empieza a imaginarse todo o a investigar casos, escribiendo,¿ lo han asustado? SÃ. nunca me han asustado, siempre he querido que me asusten, es más, siempre he buscado eso, nos hemos metido con usted, nos fuimos incluso por algún manicomio en ruinas, en Sibaté, nunca, nunca en mi vida me han asustado, he tenido como momentos asà llamadas, cuando trabajaba al aire, por ahà una famosa, pero nunca, nunca he vivido algo asÃ, quiero verlo, quiero que se aparezca, quiero que me hagan brujerÃa y me sequen, hoy les voy a hablar de historias podridas, de brujerÃa en cementerios, bien pichas, o sea, putriciento, pero, pero, no, nunca, nunca, es más, reto a todos los brujos del mundo que estén por ahÃ, que me saquen un demonio, ver el diablo, quiero ver eso también.
6:59 Muy bien, Esteban Cruz Niño, muy, muy bien. Esteban, antes de arrancar con sus historias, hoy me he enfocado bastante en la brujerÃa, uno de los tantos libros que usted ha consumido, que usted pueda decirle a la gente, si lee este libro seguramente lo van a asustar, porque se va a psicosear tanto que se va a llevar su susto, para usted cuál ha sido el libro más aterrador, no necesariamente suyo, bueno ahorita me puede decir, para mà el de Esteban el más aterrador ha sido Los monstruos en Colombia si existen, porque es de asesinos seriales, que da mucho miedo ese terror que uno se cruce con un personaje de estos. Pero, Máster, de los tantos libros que usted ha leÃdo,¿ cuál es ese que usted diga? Léanse este libro si quieren sentir miedo. Hay un libro que me dio mucho miedo que se llamaba algo asà como Los humanoides, que era sobre el fenómeno no humano. Ese libro... Ese libro, recuerdo que yo lo leÃa de noche muy joven, era de un señor que se llamaba, creo que era Jack Williamson, y tenÃa muchos casos y otros más de encuentros de seres con humanoides, con criaturas, y realmente me dio mucho miedo porque las historias eran realmente aterradoras. Recuerdo mucho un caso de unos niños...
8:16 O sea, traÃa varios cuentos. SÃ, y varias historias. Eran casos que supuestamente eran reales. Ok. Y entonces recuerdo mucho una historia de unos jóvenes en Inglaterra que estaban ahà caminando, normal, como uno de muchachos caminando por la montaña y de repente vieron un ovni. Y se acercaron a donde habÃa esa luz y cuando fueron acercándose a donde habÃa esa luz de repente vieron como una criatura chiquitica que además estaba vestida con unos colores muy raros y que tenÃa como unas manchas rojas alrededor del ojo y una nariz y era blanco y era como un payasito, como un pinochito. y que se los miraba y se reÃa macabramente y que ellos decÃan era un payaso extraterrestre, el bicho se fue y los niños salieron corriendo, y recuerdo que eso me dio mucho miedo porque es un caso real, o sea, de ahà salió una pelÃcula después que se llamaba Payasos Asesinos del Espacio Exterior, creo que se llamaba, que es una pelÃcula donde cogen y les sorben el cerebro a unas personas y las convierten como unas, el ovni es realmente como una carpa de circo, Haga de cuenta, llega una carpa de circo, pero es un ovni y adentro hay unos seres que cogen a la gente y es para tomársela como cuando usted se va a tomar con pitillo un jugo, pero tomarse a la gente y lo licúan por dentro y se los absorben sobre todo. Y es realmente asquerosa esa pelÃcula, pero está basada en un caso de un payaso ovni real.
9:46 Bueno, mira, pues, muy bien, Esteban Cruz Niño, pues arranquemos con las historias que nos trae esta noche aterradora relacionadas bastante al tema de la brujerÃa. Adelante, máster. Antes de eso querÃa decirles, el Sam se llamaba ese payaso ovni, el caso era, lo encontré, Sam de todos los colores, fueron dos niños en una isla, ya me acordé, una isla que se llamaba la isla White en Inglaterra, sucedió en 1973. Pueden buscar las fotos, son de las imágenes que hicieron los niños, porque después dijeron a los niños, dibujen qué era lo que vieron, porque ellos vieron asà como un payasito, como un payasito que bajaba de un ovni. pero decÃan que era un payaso que daba miedo, asà mamá da miedo, y tenÃa asà los colores asà rojos en la jeta, y tenÃa antenas, dos antenas, y que a los niños les dio mucho miedo, le llaman Sam de todos los colores a esa criatura, el Sam de todos los colores, y es el famoso payaso de Sam Down, asà se llama ese lugar, pero bueno, pueden buscarlo después, es un caso de 1973 que a mà me da miedo.
10:45 Pero hoy les voy a contar sobre brujerÃa y cementerios. Muchas personas seguramente han escuchado sobre los cementerios y la brujerÃa. Mucha gente seguramente ha escuchado que le dan tierra de muerto, que le mandan un muerto. Pues hoy les voy a dar algunos casos alrededor del mundo y les voy a revelar algunas historias porque estoy investigando sobre eso, sobre los cementerios y sobre la brujerÃa. Los cementerios y la brujerÃa. Y mucha gente, y en Colombia, desde donde se origina este programa, asocia siempre a los cementerios con la brujerÃa. Aquà ya se nos, y a los amantes del misterio y lo para mal, se nos volvió ya muy común el oÃr tierra de cementerio, hueso de muerto. Son términos que ya la gente dice, uy, tierra de cementerio, eso es como peligroso. Uy, raspadura de hueso, uy, eso es peligroso. Y mucha gente cuando va a los cementerios ahora, aparte de visitar a su ser querido, le gusta mirar. Le gusta mirar ahà cuando han visto las bóvedas, cuando están libres, por ejemplo, que se ve el hueco.
11:43 O cuando de pronto una bóveda está que ahora a la gente le gusta mirar chismos. Y decir, uy, mira, ahà se ve. Uy, ahà hay como unos frasquitos. Y la gente dice, uy, eso es brujerÃa. La otra vez que estaba caminando, conociendo un cementerio, un pueblo. A mà me gusta cuando llego a los pueblos, de pronto el cementerio está ahÃ. He hecho una caminadita por el cementerio. Y me llamó la curiosidad que una persona que entraba, Esteban, al cementerio, habÃa dejado los zapatos o los tenis ahà afuera y se puso como unas bolsas plásticas. O sea, no se la puso ni siquiera a los zapatos, sino como a las medias, yo no sé. Y después yo supuse, porque pues la persona no quisiera molestarla, pero supuse que era para no llevarse la tierra del cementerio pegada a sus zapatos o a sus tenis. Mucha gente cree que...
12:26 Y yo me acuerdo mucho, mi mamá era muy religiosa y cuando yo me iba a las investigaciones paranormales, Ella me decÃa que no me oiga donde esté en el más allá, porque me va a poner bravo. Ella me decÃa, cuando llegue esas investigaciones, ella me decÃa asÃ, me decÃa, Negrito, quÃtese la ropa prácticamente a la entrada de la casa y los zapatos sobre todo, los tenis, las botas que yo uso y trate de sacudir eso afuera de su casa para que no entre esa tierra negra. a su casa. Yo entraba con las botas hasta mi cuarto, la verdad. Me debe estar brava mi mamá oyéndome por allá. Pero me decÃa, era por eso, mucha gente cree en eso, que esos restos que se le pegan a usted en la ropa o en unos tenis, sobre todo cuando está en cementerios o en terrenos, llamémoslos malditos para mucha gente, dicen que eso se lleva esa energÃa, que eso se pega ahÃ. Y recuerdo ayer una historia, yo le doy la palabra al máster, ayer alguien llamaba que estuvo en Armero, el famosÃsimo Armero, Y al lado de los que no conocen a Armero, les cuento que en una parte está una parte de lo que era la cúpula de la catedral de Armero. Y al hombre le interesaba el tema del cemento, ingeniero. Y tomó un pedacito del cemento y se lo llevó en una carterita para su casa para preguntar a los amigos que de pronto en esa época o algo que cemento usaban. Y desde que se llevó eso empezaron a pasarle cosas raras. Entonces mi pregunta es,¿ será que si nos llevamos de un cementerio tierra en nuestros zapatos?¿ Será que si nos llevamos... No sé, una flor de una tumba. Ay, tan bonita esta rosa, me
13:58 la voy a llevar para la casa y la pongo en un florero.¿ Será que si nos llevamos algo de un cementerio o de un lugar donde ha fallecido tanta gente, nos llevamos a esos seres con nosotros, nos impregnamos de esa energÃa? Ahà les dejo ese dato. Adelante, Esteban Cruz Niño. Empecemos con unas historias suaves, vamos a ir en progresión a lo más puerco, asà como cuando usted empieza con lo más suave y al final viene la porquerÃa. Y les voy a contar estas historias de cementerio. que tienen que ver con lo siguiente, he investigado durante los últimos dÃas a muchas personas y años, durante los últimos años a personas que trabajan en balsamadores, gente que trabaja cuidando cementerios, gente que trabaja como personas que trabajan de secretaria en las funerarias, y hay unas historias que me llaman muchÃsimo la atención, que tienen que ver con los hechizos que se hacen con los cuerpos, con los cadáveres, Por ejemplo, les voy a contar un ejemplo antes de contar la historia.
14:59 En Colombia hay dos cosas que se le hacen también en Perú y en Ecuador y en Bolivia a los cuerpos cuando a la gente le han desvivido. La gente iba para la casa y le dieron lámina y quedó tirada en un andén y les toca después a los embalsamadores arreglarlos. El tipo iba manejando en un carro y llegó otro y le dio sus plomazos y quedó ahÃ. Entonces... Los desviven.¿ Y qué es lo que sucede? Cuando los van a arreglar, hay dos hechizos que supuestamente les hacen a los cuerpos, dos tratamientos, para que se sepa quién es el que hizo el desvividor, el criminal. El primero es que cogen los dos deditos, el dedo gordo y el dedo chiquito, y les amarran un hilo rojo. Y se dice que asà confiesan. Y el segundo es que se le coloca debajo al finado, al muerto, debajo de la lengua una moneda. Coge una moneda, la moneda más cara, la moneda de mil pesos, y se le coloca ahà y se le coloca entre la lengua y el paladar.
16:01 Las dos cosas causan los dedos gordos de los pies también, les pueden amarrar, o el dedo pequeño y el dedo gordo con un hilo rojo. Y las dos causan que la gente confiese. La primera historia me la contó una embalsamadora y ella dice que llegó tranquila y que le pidieron el favor de que amarrara con ese hilo rojo los deditos de una persona que habÃan desvivido. El cuerpo estaba lleno de huequitos. Ella dijo, uy, lo arañaron. Es como si lo hubiera cogido.¿ Será que un perro lo arañó?¿ Un gato lo arañó? No. eran las heridas de los laminazos que le habÃan dado, lo cogieron como a colador, quedó como un colador, como cuando usted coge ahà y agarran asÃ, asà quedó, y entonces ella dice que ella los amarró y que después de un tiempo pues estaban ya en el funeral, hay una cosa que se llama el salón de paz, ahora le llaman salón de paz donde arreglan los cuerpos, ya no le dicen morgue, ni dicen tanatorio, ni le dicen anfiteatro, le dicen el salón de paz, y entonces que llevaban el cuerpo a velar, que a las dos horas empezó a escuchar unos gritos y unos llantos. Y llegaron corriendo, llamen a la policÃa, llamen a la policÃa. Y ella salió y dijo,¿ qué es lo que está pasando? Y es que, mientras estaban haciendo el velorio, llegó un tipo, un hombre, Un señor que nadie conocÃa. La mamá, el papá, todos ahà estaban.
17:21 Y llegó uno que nadie conocÃa. Como en los velorios, que a veces uno llega y dice,¿ y este quién es?¿ Será que mi papá tuvo otro hijo?¿ Será que ese que llegó ahà es mi hermano? No sé si a ustedes les ha pasado asà en los velorios. O que llega gente rara y dicen,¿ y ese que está ahà en la esquina qué es? Entonces que llegó un tipo todo raro con una gorra. y unas gafas, y empezó a gritar, ya déjeme en paz, déjeme en paz, y se tiró al piso y dijo, sÃ, yo lo desvivÃ, yo lo desvivÃ, pero déjeme en paz, déjeme en paz, enseguida llegó la policÃa y el tipo confesó, y era que era el asaltante que le habÃa dado sus laminazos, y el tipo dijo que por alguna razón tenÃa desesperación, y llegó, y que tenÃa que buscar qué habÃa pasado, llegó hasta ahÃ, dijo que tenÃa y que le habÃan hecho un hechizo de desesperación, que no podÃa dormir, y que sentÃa al muerto en el hombro, Y eso dicen que pasa cuando se colocan esos dos hilos rojos. Me lo contó una embalsamadora. Que el tipo se tiró al piso y empezó a patarle. Le decÃa, déjelo. Yo fui, yo fui, yo fui, pero déjeme en paz. Voy a confesar, pero déjeme en paz. Esa es una. Y hace poco estuve en Perú y me contaron una historia similar. Y allá le colocan debajo de la lengua una moneda. Pueden buscar en internet. La moneda más cara. Se la colocan.
18:32 Y en teorÃa... los amigos cuando son del crimen, cuando son de bandas criminales, del finado, del fallecido, sueñan con quién fue el desvividor y van y lo buscan, que es algo muy peligroso. Pero entonces dicen que le colocó una moneda debajo de la lengua, aquÃ, al difunto, y asà se revela entonces quién fue. Pero esa no es la historia, querÃa contarles esas dos historias más, Daniel. Ahora sà les cuento la historia, algo que me parece increÃble. Investigando mucho, hablando con dueños de funerarias en Lima y demás, que hace poco estuve en Perú, me contaban que siempre pasaba algo muy raro. Cuando ellos enterraban a una persona que habÃa sido una persona, digamos, malvada o un policÃa o una persona que habÃa muerto violentamente, siempre tenÃan que vigilarlo porque por la noche siempre se metÃan en los cementerios o incluso durante los funerales y se metÃa gente rara, y a veces los veÃan con una ceguetica, con una cegueta, o quedaban de una vez con un arma larga, como con una espada, con un serrucho, y se metÃan, y se metÃan y ellos decÃan, pero¿ por qué están esta gente metiéndose en los cementerios con serruchos?,¿ por qué vienen con una cegueta?,¿ qué es lo que quieren?, y los veÃan que entraban y después salÃan otras con la cegueta y siempre con una bolsa, que olÃa inmundo, una bolsa que huele a podrido, Y después ella decÃa, pero qué raro, la dueña de la funeraria,¿ qué es lo que está pasando?¿ Por qué se me mete gente ahà toda encapuchada? Llega con una cegueta, llega a veces con un martillo, llegan
20:04 a veces ahà con una sierra,¿ pero qué es lo que quieren? Y entonces un dÃa dijeron, cójanlo, y lo cogieron y descubrieron que en la bolsa tenÃa alguna bola. tenÃa una bola y decÃa que es esa bola que tiene en la bolsa, y yo olÃa inmundo, pero inmundo, como cuando usted deja un pedazo de carne en tierra caliente, en Girardot, o en Soledad Atlántico, ahà abajo afuera, entre un montón de agua y se empieza a poder ir y se engusana, olÃa asÃ, amortecido. Y entonces dice,¿ pero qué es esa? Y cuando sacaron esas bolas, se dio cuenta que no eran bolas, que eran cráneos. Y ella me dice que empezaron a revisar las tumbas de las personas que habÃan enterrado recientemente y todas estaban sin cabeza.
20:46 Y es que en Perú y en Bolivia se cree que las cabezas de los cráneos tienen poder. Y hace un tiempo yo fui a un lugar que se llama la Casa de los Pobres. La Casa de los Pobres es un lugar en Bolivia donde va mucha gente a pedir ayuda. Y lo que hay en las paredes, lo que uno ve, son como un montón de nichos. Y cada nichito, como cada cajoncito, tiene algo raro ahà y es una calavera con un nombre. Y les voy a mostrar las fotos. que son fotos exclusivas aquà del cartel, es una casa donde tienen 73 cráneos, le llaman la casa de las 73 calaveras, los tienen ahà y uno va y cada uno tiene su nombre, hay uno que se llama Samuel, otro se llama Byron, otro se llama Jairo, se los voy a mostrar, y es una casa, ahà está Rubén, ahà ven los cráneos, Tienen 73, esto no tiene ningún problema.
21:41 Porque hasta en TikTok hay TikToks de gente que va y los visita. Porque es algo cultural. Les ponen flores. Les ponen flores. Y tienen 73 cráneos. Parecen como si los convirtieran como en materas SÃ, y tienen sus nombres. Vean este, este es Pedro. Les presento a Pedro. Y se llama La Casa de los Pobres. Y la gente va, ahà están, si los ven. Los tienen como si una biblioteca de cráneos. SÃ. Y ahà están y cada uno tiene un nombre, ahà está Roberto, Cecilia, algunos tienen incluso, vea, este tiene todavÃa piel, ahà está Marujita.¿ Y cuál es la idea de esta historia de la Casa de los Pobres? Pues resulta que lo que hacen es que uno va y le pide a cada uno de esos fallecidos esas calaveras y esas calaveras le ayudan a uno y cada uno sirve para una cosa distinta. Entonces los que fueron desvividos sirven para vengarse.
22:38 Entonces uno dice a este lo desvivieron, le dieron tres laminazos en el cuello. iba para la casa con el pan, con el queso, que esa es la historia real, dicen que habÃa uno, una persona que fue caminando, lo desvivieron, le dieron sus tres laminazos por robarle apenas el celular, con el tiempo la gente le robó el cráneo y se lo llevó a esa casa, o sea, le sacaron el cráneo del cementerio y se lo pusieron a esa casa, y ahà está el nombre, y uno le pide para venganza, y entonces supuestamente esa alma va a ir y atormentar al que uno quiera vengar. que uno dice, ay, el vecino me robó un tubo de PVC, entonces le voy a mandar a Norberto, y Norberto va y le jode la vida, no lo deja dormir, lo atormenta. También, por ejemplo, para los infieles, asà como los casinfieles, entonces hay una que se llama Marujita, entonces supuestamente Marujita la desvivieron también porque era la moza, entonces se dice, vaya Marujita, y este supuestamente va y atormenta a la gente, se llama la casa de los pobres está llena de 73 cráneos, se ven en las paredes y la gente va a pedirle a esos espÃritus y hay muchas historias de terror que dicen que cuando la gente sale, por ejemplo después de rezarles y de pedirles, siente que alguien los mira y voltea atrás y ve un grupo de personas, de muchÃsimas personas que lo están mirando, o que los vecinos a veces dicen, uy en el patio se ve que hay una reunión de gente deben estar en la casa de los pobres rezando y van y después miran y no hay nadie son las almas de esos 73 cuerpos que están ahà en esa casa es la casa de los 73 espÃritus
24:09 que incluso dice la gente que a veces se asoman por las ventanas y ahà están y pueden ver las fotos y buscar hay un montón de reportajes que se han hecho porque en Perú y en Ecuador sacan los cráneos les quitan las cabezas a los muertos en los cementerios porque esos son los que tienen poder y los que le hacen a la gente los favores ahà les muestro más Oiga, Máster Esteban, ya que está hablando de cráneos, usted ha oÃdo hablar, yo no sé si eso es mito, leyenda o es verdad, que hay cráneos que están apareciendo marcados con números. SÃ, esa historia de cráneos tiene también que ver con la brujerÃa y con los cementerios. Entonces hay gente que dice que el cráneo tiene un numerito o que cuando...
24:53 Muchos embalsamadores cuentan esas historias. Nosotros tenemos dos tipos de entierro. Entonces,¿ qué es lo que sucede? Primero enterramos a nuestro ser querido, lo vemos ahÃ, lo maquillan, le hacen el proceso de embalsamamiento, que es que le sacan los fluidos y le llenan las venas de formol. y lo entierran y lo maquillan... y después de cinco años hay que pasarlos a los nichos... ya no hay a perpetuidad... sólo si usted compró para un lote... pero la mayorÃa de los cementeros... usted tiene que sacarlo... y lo pasan a un nicho... y mucha gente le gusta ir a verlo... seguramente alguno de los oyentes lo ha hecho... va a sacar al abuelo... y entonces sacan al abuelo... y entonces uno va a ver cómo son los restos... y va y ve la ropita y dice... ay vea, le quedó un pedazo de hueso...
25:36 le quedó todavÃa la ropa... asà quedó la corbata... Y a veces la gente limpia los huesos para pasarlos a una cajita, al nicho, y muchas veces dicen, los enterradores me han dicho, que a veces en el cráneo, sobre todo en la frente o en la parte de arriba, se ve un número, y a veces ven que hay números, dicen que esos números los apuestan al chance, dicen que esos números también son de historia de asÃ, pero sÃ, los pasan a los osarios. En el año sin nombre, cuando el cielo guardó silencio y el sol se escondió tras un velo de sangre, habló la voz desde el vacÃo. He contado los pasos de los hombres y todos andan sobre huesos y promesas rotas.
26:24 Entonces se abrió la tierra en cuatro partes y del fondo emergieron los susurros de los caÃdos pidiendo venganza. El primer viento trajo muerte a los campos y las espigas se tornaron negras como las alas del cuervo. El segundo viento trajo locura a los sabios y olvidaron su nombre, su casa y a sus hijos. El tercero fue fuego sin llama que consumÃa la esperanza sin dejar ceniza. Y el cuarto viento fue la risa de un niño sin alma que arrastraba cadenas invisibles tras sus pies. Vio a un hombre con rostro velado y en su mano un libro sin letras. Lo abrió y sin leer pronunció maldición.
27:29 Maldito sea el dÃa en que la carne aprendió a mentir y el alma a negociar su precio. Entonces cayeron las estrellas, una por cada secreto guardado en la oscuridad del corazón. Y los rÃos retrocedieron, negándose a saciar la sed de los impÃos. Los justos fueron puestos a prueba con sombras, y sólo los que no cerraron los ojos caminaron sin caer. Y un grito al cielo,¿ Dónde estás, oh luz? Pero solo respondió el eco de su miedo, porque la luz se habÃa vuelto un juicio, y el juicio una espada sin mango. Y toda la tierra quedó en silencio por el espacio de siete alientos, antes del gran estruendo.
28:36 Es el cartel paranormal de La Mega para hoy domingo 21 de septiembre. A nuestros amigos que están en nuestras redes en YouTube y en X, estamos corrigiendo ahà unos errores de sonido que tenemos en este momento, pero ya nos conectamos de nuevo en YouTube, en nuestro canal de YouTube de La Mega y en nuestro canal de X para los que les gusta más por el antiguo Twitter, ¿no? Continuamos con nuestro amigo Esteban Cruz, que nos está contando unas historias bastante interesantes esta noche. Les voy a contar otra que es suave, también boliviana, que es que estuve investigando mucho sobre eso, y es que en un cementerio en Bolivia, que es el más importante, el de La Paz, resulta que hace 10 años exactamente, en el año 2015, Hay un árbol que es un pino, habÃa un árbol que es un pino, habÃa una tormenta laverra que estaba que llovÃa y llovÃa y llovÃa y la gente dijo ay no está lloviendo y ahà al lado es donde estaba al lado del árbol habÃa un montón de tumbas y en la mitad de la lluvia todos estaban ahÃ. dicen que vieron como unas sombras negras, como unos seres grises, como si hubieran unos seres encapuchados durante la lluvia, la gente se asustó y cayó un rayo ahÃ, en el árbol, y el árbol existe, ahorita les muestro la foto, cayó un rayo, las sombras y las figuras y lo que parecÃan ser entidades desaparecieron después de que cayó el rayo, y el rayo atravesó todo el tronco del árbol, y el árbol no se cayó, y era
30:06 un árbol que estaba seco, y desde entonces ese árbol floreció y creció y se volvió más grande, y quedó en todo el tronco, hagan de cuenta que era el tronco de un árbol, le cayó un rayo, y quedó marcado, todo quemado, y el árbol antes creció más, y creció más, y creció más, y entonces la gente dijo, es un árbol milagroso, Pero ahà no va la única cosa, Daniel. Ese árbol empezó a agotar una especie de savia dulce de donde habÃa quedado y la gente empezó a decir que se curaba y la gente empezó a llevarle al árbol, esto es lo más loco, dulces. Y le meten dulces entre el tronco y la gente dice, y muchos han grabado videos, que parece que el árbol se los comiera, como que el árbol se alimentara de los dulces en el cementerio, le llaman el árbol milagroso, porque parece que se alimentara de eso, les voy a mostrar aquà está el tronco como quedó, en la paz, el rayo le cayó, un rayo le cayó y le dejó el tronco y quedó la cicatriz, quedó todo partido, y la gente dice que no le hizo nada el rayo y desde entonces le dejan dulces aquà se ve le dejan dulces y la gente dice que parece que el árbol se los comiera Obviamente la explicación cientÃfica es que pues con el sol pues se derriten, usted le deja un bum bum bum pues se va a derretir, le deja una fruna pues se derrite, pero la gente dice que parece que el árbol se los comiera, que se alimentara, porque las tumbas que hay alrededor del árbol son las tumbas de los niños, entonces la gente le deja eso y dice
31:39 que ven niños alrededor del árbol que corren, que van alrededor y que ven que los niños van como por sus dulces por la noche y se los absorben, pero dice que el árbol se come los dulces y eso fue lo que quedó la marca, ahà ven la marca del rayo, el rayo si es verdad y la gente le deja entonces esos dulces al árbol, que aparecen los espÃritus de esos niños y que además de eso pues son milagrosos y que el árbol se come los dulces, es una cosa muy loca. Vea pues, el árbol come dulces, en Bolivia en el cementerio de La Paz. Acá, hablando de árboles, acá habÃa una historia bien extraña, de un árbol también muy cerca, la famosa Imapeña de Joaica, pero relacionada al fenómeno ovni, pero muy similar, porque se hablaba de un árbol que un ovni le disparó a un árbol, como un rayo de luz, y ese árbol, pobrecito, se quedó sin ninguna hojita ni nada, quedó, mejor dicho, sin maticas, Y la gente lo abraza para llenarse como de una buena energÃa al árbol de la vida. Eso es cerca a la Peña de Huayca. Un abrazo a la gente que está en Tabio, en Tenjo, en Subachoque. Seguramente saben de qué árbol estoy hablando. Han oÃdo la historia y dicen que a raÃz de un ovni que le disparó a ese árbol, asà como un rayo, y que desde ahà como que ese árbol quedó contagiado de una energÃa extraña y la gente va y lo abraza. Me acuerdo de ese árbol, ya que usted habla del árbol, que también fue impactado por un rayo en Bolivia.
33:06 SÃ, y en ese árbol dicen están algunas de las cenizas. se dice de alguien que venÃa mucho al cartel, me contaba hace poco que es William Chávez, entonces ahà en ese árbol dejaron parte de las cenizas de William Chávez en el árbol de la vida. Ah buen dato, no sabÃa lo de William Chávez, gran ufólogo de Colombia. Ah, dejaron, sÃ, pues con William Chávez precisamente en una investigación en el cartel hace muchos años, él estaba ahà cuando fue quien nos presentó ese árbol y nos contó esa historia. Y dicen que ahà están, ya que hablamos de cuerpos y demás, que cremaron a William y parte de las cenizas están ahà en el árbol de la vida.
33:47 Ah, buen dato, buen dato. Bueno, mire el misterio de los árboles. Ahà estaba el árbol Comedulces de Bolivia, en La Paz. Historias extrañas de cementerios y de brujerÃa hasta ahora con Esteban Cruz Niño. Abrazo grande a todos los que están conectados. A través de TikTok, a través de YouTube. Aquà estamos esta noche con nuestro invitado y ahorita seguirán ustedes, obviamente, contándome sus historias aterradoras. Adelante, Máster Esteban. Antes de eso, antes de eso quisiera, me acordé una historia que siempre habÃa querido contar en el... en el cartel que se me olvidó que nunca habÃa dicho y ya que hablamos de árbol se dice que hace muchos años en una zona del mundo que se llama Madagascar cuando llegaron allà los exploradores europeos especialmente un señor que se llamaba Luciano de Samosanta Ãl dice que cuando llegó le contaron unos indÃgenas que tuviera cuidado con unos árboles muy grandes que habÃan porque eran unos árboles llamados los árboles de las flores de la muerte allá en Madagascar y decÃan que lo que habÃa era que habÃa como un árbol.
34:54 Y hay incluso imágenes de eso, se las voy a mostrar, unas descripciones antiguas que le llamaban el yatebeo, que era un árbol que cuando lo veÃa uno, uno se quedaba como embrujado y el árbol de alguna manera se lo comÃa uno. que eran plantas carnÃvoras como humanos. Les voy a mostrar aquà un poco esa ilustración, ya que estábamos hablando de eso. Y es el milagro de las plantas, el misterio de las plantas como humanos. Se decÃa que en Madagascar habÃa plantas que uno se acercaba y lo absorbÃan, y lo chupaban y después escupÃan los huesos, que eran unas plantas carnÃvoras, pero que se comÃan a los seres humanos. Es una historia que yo recuerdo antigua, que de aquà me acordé ya hablando de misterios de los árboles. Y decÃan que tenÃa unas flores que hacÃan que uno se sintiera atraÃdo y cuando uno iba a coger la flor, las ramas lo abrazaban a uno y el árbol lo devoraba.
35:49 Los árboles tienen su misterio. Mucha gente cuenta que en los bosques, los árboles, obviamente los árboles suenan, ustedes se meten a un bosque solo y el sonido es aterrador. El crujido de los árboles y cómo suenan sus ramas, si no han hecho eso, les da bastante miedo. Cuando uno acampa, por ejemplo, en un bosque, ya en la noche, lo que se oye o, digamos, los que tienen casa en el campo y están rodeados de árboles muy altos, suenan durÃsimos. Suenan de verdad como crujidos, pero ahora hay leyendas y ustedes lo vieron seguramente en El Señor de los Anillos, los famosos Ercs y estos árboles que caminan y que tienen vida. Hay gente que cree que los árboles cobran vida, obviamente seres vivos son, pero digo que se mueven, que se mueven, que pueden avanzar entre ellos.
36:38 como si sus ramas fueran brazos y todo, ¿no? Por ahà hay videos en redes sociales, obviamente la gente dice, obviamente son montajes, pero que muestran como con un dron un bosque y se ve un árbol como moviéndose, avanzando solo. Y la gente dice que es ese tipo de árboles. Los árboles tienen su gran misterio, energÃas extrañas, lugar de brujas, Entonces los árboles son muy protagonistas en los temas paranormales. Chévere esa historia, viejo Esteban, de los árboles, del árbol comedulces y ahora del árbol que parecÃa como con tentáculos, ¿no? SÃ, sÃ, llano también se dice que hay un árbol, no me acuerdo el nombre, si nos ayudan, es que no tenÃa preparado este, pero recuerdo muchÃsimo que hay un árbol que dicen que tiene un espÃritu, que hay que colocarle ropa, y uno va a veces en el llano y ve el árbol con camisa, o ver el árbol que le están colocando pantalones, o le ponen una camiseta, y dicen que es un árbol que protege a los borrachos, bueno hay un montón de árboles, también hay uno que dicen que sangra, hay un árbol que dicen que sangra que se llama el sangregado, y también recuerdo muchÃsimo también el árbol de la cruz, que es un árbol del que le sacan la corteza y se la meten a la gente, los brujos debajo, y son los niños en cruz, y son cruzados con esos árboles, hay muchos árboles asÃ, otro dÃa podemos hablar, y árboles que supuestamente tienen espÃritus guardianes, custodios, entonces por ejemplo dicen que los yarumos, cuando uno ve
38:09 un viejito, en muchos pueblos de Antioquia, que ven un viejito con un sombrero, y ese viejito está recostado en un árbol de yarumo, Y uno habla con el viejito y le dice, oye señor, usted yo no lo he visto acá, y entonces el señor le dice siempre cosas como, cuide la naturaleza, no tumben los árboles, y después el viejito se desaparece y se mete dentro del árbol, que es el espÃritu de los yarumos, por eso hubo también un personaje que se llamaba el profesor yarumo. porque decÃan que los yarumos tenÃan espÃritus y le enseñaban a la gente o que habÃa gente que llegaba y aparecÃa un viejito y le dice por allá queda la cañada y el viejito desaparecÃa entre un bosque y era entre los yarumos porque el espÃritu del yarumo le advierte y le ayuda a la gente el árbol Pedro Hernández le llaman sà señor bueno hay muchas historias más pero les tenÃa historias de cementerios muy bien bueno sà pero mire el misterio de los árboles es que estamos rodeados de misterios muy bien Esteban cementerios brujerÃa que nos quiere contar Hay una historia que siempre les he, ya la he nombrado varias veces en el cartel, pero quiero volver, y es que el cementerio central de Bogotá es muy famoso, siempre hay muchas historias allá de espÃritus, hay un espÃritu muy famoso, una tumba muy famosa, que es la de Leo Copp, que fue el fundador de una empresa de cerveza muy famosa de Colombia, cerveza germán y demás que hoy en dÃa las conocemos, él era alemán y además era mazón, la casa de los mazones en el centro que Daniel tiene en un tiktok que la muestra en un momento ahà en la 19 como con cuarta que tiene
39:42 ahà el compás y la escuadra que es el gran templo mazón de Colombia era la casa de él Era la casa de él, era la casa de Leo Kopp y cuando él falleció mandaron a hacer una estatua donde sale un sujeto como pensando y escuchando. La gente va todos los lunes a pedirle trabajo y a hablarle y le cuentan sus secretos y le echan encima cerveza porque él fue fundador de una fábrica de cerveza y lo brillan. Le echa allá las latas de cerveza y uno ve a la gente que le echa cerveza encima y entonces hay unas historias en el cementerio central que me dijo un vigilante, me dijo, no, es que a veces uno nota como si la estatua se moviera o como si abriera los ojos, sobre todo cuando le echan cerveza, como que se alegra y como que abren los ojos, eso es lo que decÃan, y van a pedirle deseos. Pero la historia, que a mà me parece más aterradora, tiene que ver con una estatua femenina, una figura femenina, que está aquà en Bogotá, también en el cementerio central, y es que es una virgen que tiene las dos manos hacia abajo, ya se las voy a mostrar, está en una tumba allÃ, es una virgen que hicieron de metal, y la virgen con el paso del tiempo se fue carcomiendo, se fue corroyendo, pero lo más loco es que se corrió, le dio óxido, y el óxido tomó un color negro oscuro, oscuro, oscuro, incluso yo he ido y cuando uno la toca, le queda la mano una vez pintada de oscuro, Los vigilantes dicen que desde hace unos 2, 3 años empezó a llegar una gente muy rara al cementerio central de Bogotá y empezaron a cubrirla de betún y echarle aceite y que van
41:13 y le rezan, si al otro le echan cerveza, a este le echan como brea, como aceite y entonces la Virgen tiene las dos manos hacia abajo. las tiene hacia abajo y ahà le colocan flores generalmente rojas, les voy a mostrar algunas imágenes, lo raro es que esa virgen empezó a ser visitado por un grupo de personas muy raras, dicen muchos, aquà la ven, y le llaman la virgen negra del cementerio central, los que la pueden ver ahÃ, y el rostro de ella es bastante extraño, la virgen negra de Bogotá ahora le llaman, la iglesia es como si estuviera mirando al cielo y como si estuviera perdida, o sea el rostro es muy raro, de esa figura de la Virgen que en el cementerio central de Bogotá, aquà la ven otra vez, va como mirando el cielo y siempre le ponen flores rojas en las manos, y la gente se ha metido y la ha pintado de negro, totalmente de negro, que ya no parece ni la Virgen, parece como si fuera una monja, o sea, es muy extraño, y lo que ha pasado últimamente es que van y la visitan, no para pedirles cosas buenas, porque dicen que se volvió como una especie de brujerÃa, como la virgen de los ladrones, la virgen de los brujos, y que ahora van muchos brujos y le dejan sobre las lápidas los mismos entierros de la gente. Entonces a mà los vigilantes, y hay fotos y todo, dicen que a la virgen negra le están pidiendo cosas malignas, y entonces lo que encuentran son como una especie de fardos, ahà en el
42:44 cementerio central, con unos saquitos, con unas bolsitas, y dentro de las bolsitas la gente dice,¿ pero qué es eso? Va la foto de una persona chuzada, varias veces, con alfileres, pero generalmente ahora las envuelven en huesitos, y la gente decÃa,¿ pero eso es qué?¿ Es un huesito de pollo? No, son huesitos de dedos humanos, cogen huesos que roban, ahà del cementerio, los amarran, por ahà hay fotos también, de pronto ahorita se las muestro, con pelo y con cosas, hueso, y los amarran y se los ponen a esa virgen que dicen que es una virgen bruja, ahora le dicen la bruja virgen, la virgen negra, asà como hay una virgen que es de los milagros, luminosa, brillante, esta serÃa como la oscura, y entonces por eso le dicen que es la virgen negra o la virgen bruja, o la bruja virgen del cementerio central.
43:33 Máster,¿ usted cree que una virgen, un Cristo, seres, asà sean unas figuras que lo representan, unas estatuillas?¿ Pueden ser utilizadas para el mal? O sea,¿ será que sà se puede convertir lo que la gente creerÃa que son para hacer el bien, para pedirles oración, salud, dinero, amor, cosas buenas?¿ Será que si uno utiliza al Cristo, a la Virgen, para hacer cosas negativas, malignas, también le ayudan?¿ O uno cree que fueron ellos, pero en teorÃa son demonios los que ayudan? Porque ni la Virgen ni un Cristo harÃan este tipo de cosas. Pues yo creo que no es la Virgen, la Virgen MarÃa no se prestarÃa para eso, si existiera como entidad, yo pues no soy creyente, pero si existiera serÃa algo asÃ, pero lo que hay en el cementerio central, muchos dicen que es algo que es perturbador, que cuando se acercan van personas que le prenden velas, o sea, esta historia me la contó, me dice que un vigilante que estaba ahÃ, y que de repente vio que habÃa un grupo de tres personas por la noche, el cementerio lo cierran a las cinco, tienen ellos que sacar a todo el mundo, van con un pito, van sacando a todo el mundo para que se quede solo, para evitar eso, y que en la Virgen Negra él vio que habÃa tres personas, unas con chaquetas grandes de colores y todos con gorras y que estaban poniendo cosas ahà y que él les pitó y que ellos antes lo insultaron y cuando se fueron él se acercó le dio miedo porque él era uno solo contra tres y lo que vio era realmente espantoso y era que encima de la tumba de esa
45:04 virgen habÃan dejado balas habÃan dejado balas con nombres Y dicen que hacen brujerÃa, pero brujerÃa malvada, o sea, brujerÃa terrible. Y que también a veces se encuentran, decÃa él, decÃa,¿ pero qué es esto?¿ Estiércol de gato?¿ Viene un gato y defecó encima? Pero ellos siempre defecan en arena. Es muy raro porque huele muy mal. O que veÃa y decÃa,¿ será que alguien defecó encima de la tumba? Porque se veÃa asÃ. Y cuando se acercaron, lo que serÃa pues el mojón, el bollo humano, el... el popo humano, realmente lo que era, según él, no era eso, sino era un dedo humano, entonces lo que hacen la gente es, le arrancan los dedos a los muertos, y se los dejan frente a esa tumba, se está volviendo muy famosa, porque serÃa como una entidad maldita, pues muchos dicen, le rezan es a un demonio, que tiene esa figura de virgen, o es la parte oscura de lo que serÃa la Virgen MarÃa, la Virgen Negra del cementerio de Bogotá, Historias de cementerios, ahà está la Virgen, tan extraña y tan a esa mirada tan perdida, pero es que normalmente las miradas, Esteban, y con respeto lo digo de todas estas imágenes de estas estatuas, son aterradoras, o sea, uno ve a un Cristo en un cementerio, ve a la Virgen, ve a un ángel, Y normalmente los rostros, por eso la gente le tiene miedo a los eventos en la noche, no solo por el fantasma, sino por los rostros, igual que cuando uno entra a una iglesia, las pinturas, las obras de arte, uno va a ver y son muchas
46:36 veces como aterradoras, son rostros miedosos. SÃ, sÃ, y lo más interesante es que al comienzo era óxido, pero ahora pues la gente se mete a pintarla, y a pintarla de negro, y lo que me han dicho, lo que cuenta la gente es que le echan pintura negra, pero al mismo tiempo van rezando, o sea, es una cosa muy rara, porque la gente se mete a pintarla los lunes, y la pintan incluso que hace poco me dijeron que le están pintando las uñas de los dedos de color rojo, Y es muy aterrador ver una virgen, primero pintada toda de negro y segundo que en las manos le pinten las uñas de color rojo. Y lo que dice mucha gente es, pues yo creo que eso ya es como lo que hablamos nosotros acá de su gestión, dicen que a veces ellos sienten que los mira, dicen que siente que alguien lo está mirando y cuando voltean es la estatua de la virgen.
47:36 Es el cartel paranormal de La Mega para esta noche de domingo 21 de septiembre. Para los que les gusta el fútbol están jugando MedellÃn y Junior Bandos 2 y acaban de perder un penalti mis amigos de Junior que los ponÃa en ventaja de nuevo. Continuamos con nuestro amigo Esteban Cruz Niño que nos está contando estas historias de brujerÃa y amarres y todo ese tema que siempre nos encanta. Les recuerdo 601-288-4218 es la lÃnea para que se vayan comunicando y vayan preparando sus historias para esta noche. Máster, adelante por favor. Bueno, les voy a contar otro que me contaron hace poco, que también es como uno de esos secretos de cementerio.
48:17 Incluso les voy a mostrar una imagen muy, muy aterradora. Y es lo siguiente. Hay gente que se encarga de limpiar las tumbas. Muchas tumbas quedan abandonadas. Por ejemplo,¿ dónde estarán? Piensen ustedes dónde están las tumbas de sus bisabuelos. Eso quedó allá y está abandonado. Eso queda abandonado. Uno ni siquiera sabe el nombre, ni siquiera dónde están. SÃ, y si acaso por allá se entra uno en un pueblo,¿ quién sabe en qué cementerio?¿ Quién sabe? Ya construyeron encima un D1,¿ quién sabe qué puede haber ahÃ? SÃ, construyeron encima un D1. Mi bisabuelo está debajo de la parte de los jugos del D1, en los quesos ahÃ, Sandy. SÃ, no, en serio, ya quién sabe qué hicieron encima, ¿no?
48:59 Si uno no sabe la abuela de uno, el bisabuelo dónde está, el tatarabuelo dónde está, ni siquiera uno sabe bien el nombre, ni el papá de uno sabe cómo se llamaban, ni dónde los enterraron, ni por allá, después dicen ahà está debajo de esa mata de yuca que salió una yuca buena y carnuda. O ni saben quién se quedó con las cenizas al final, dicen ahà esas cenizas las tenÃa la tÃa no sé qué y se murió y después quién sabe quién las cogió o terminaron en un trasteo y... SÃ, de verdad. Mucha gente no sabe dónde están sus antepasados, ¿no? Entonces, esas tumbas quedan abandonadas y se empiezan a ensuciar. Se llenan de moho, de lÃquenes, de porquerÃa. Y en algunos lugares del mundo, sobre todo en Estados Unidos, para que vean que Estados Unidos es asÃ, les voy a mostrar la foto ahora, y en algunos lugares también de Sudamérica, nuestros paÃses, incluso en Colombia... Llegan algunas personas a limpiar las tumbas más abandonadas y todo el mundo dice, ¡ay, qué chévere, está limpiando la tumba!¡ Qué lindo! No. Asà como hay gente que, digamos, compraba el pelo, compra el pelo. SÃ.
50:10 Hay gente que incluso el otro dÃa yo estaba por Soacha y habÃa un muchacho gritando ahÃ, compro pelo, compro pelo, compro pelo. Porque compran pelo para hacer pelucas para las personas que tienen problemas de calvicie o enfermedades. Asà como es eso, los brujos, escuchen muy bien, mucho brujo negro, brujo oscuro, el que hace la maldad, Compra la porquerÃa o el sucio de las tumbas, porque dicen que tienen poder, entonces la gente coge una tumba sucia, le limpia todo lo que está al frente y lo guarda en una cajita y con esa cajita... se la venden para echársele a la gente en la comida. Entonces dicen que a la gente, digamos, usted dice, ay, vecina, tome una aromática y se empieza a enfermar. O, ay, vecino, vea, le regalo un caldo. Dice, oh, este caldo tiene sustancia, este caldo tiene garra, este caldo, o entre el juguito. Y lo que le echan es la suciedad de las tumbas.
51:07 Y es tanto que en Internet las venden en algunos paÃses, y les voy a mostrar la foto. Aquà ven, de la botellita. Esto es mugre de cementerio que venden. Hágame el favor, como en un tarro de ajÃ. Exacto, pero esta ya no es tierra de cementerio, sino esta es mugre de cementerio. El mugre, lo que sale del trapo después de haber limpiado una tumba. Exacto, entonces lo que hacen es limpian la tumba y esta la venden nada más y nada menos que por Amazon. No les estoy dando ideas, pero ahà las pueden buscar. No, pero igual, imagÃnese qué va a comprar, usted puede entrar a cualquier cementerio a cualquier hora del dÃa y si quiere lleve un trapo y se lo pasa a las lápidas. Eso le va a quedar lleno de tierra, lleno de mugre y ya llega a su casa a lavar el trapo y toda esa agua llena de ese mugre, lo mete en un tarro y ya, ahà tiene el mugre del cementerio. Puede coger hasta pedazos, no, es que uno va a los cementerios, de verdad, ahà lo que uno ve es restos de todo, usted puede coger nada de todo. O sea, si quiere coger mugre de cementerio, solo se entra a un cementerio y ya. Coge lo que quiera, tierra, velas, ya por la mitad, pásele un trapo a una lápida y ya guarda ese trapo. Ahora,¿ que eso tenga poder? No sé. Que hay gente que cree en eso, lo que Esteban dice, hay gente que usa mucho resto de cementerio, tierra, hueso y todo para los negocios. Lo que Esteban decÃa, ahorita alguien en los chats o en los comentarios pregunta,¿ para qué sirve eso?
52:34 Hay gente que cree que para activar la economÃa. O sea, uno dirÃa,¿ y cómo? Hay gente que cree en eso, hay gente que de pronto lo que dice Esteban, va y con ese mismo trapo que limpió tumbas y le hizo el favor a esos espÃritus de limpiarle su apartamentico, esos espÃritus de pronto le echan la mano en el negocio cuando usted ese mismo trapo vaya y lo pase en su... con ese trapo limpie las mesas del restaurante, por ejemplo. Y ese trapo después lo cogen, el trapo que limpian, lo cogen, lo exprimen, le sacan el jugo, y ese es jugo de lápida o jugo de muerto, le dicen, lo meten en una botellita, y claro, yo creo que esa vaina es súper llena de bacterias, de infecciones, de lo que sea, pues si se la echan a alguien lo van a enfermar, le echan ahà una bacteria, un virus o algo, pero ellos creen que rezándolo, Es una maldición y se hace una maldición. Pero aquà les voy a contar una historia, Daniel, que me pareció bien asquerosa.
53:28 En un cementerio de Bogotá al sur, dice uno, un vigilante contaba que estaba ahà tranquilo y que todos los lunes, sobre todo los lunes impares, porque el dÃa impar es el dÃa de la brujerÃa negra, el dÃa de la brujerÃa maldita, el dÃa de la brujerÃa puerca, el dÃa de hacerle el hechizo y la maldición en los cementerios generalmente es el lunes impar. que es dÃa impar, entonces un lunes 7, un lunes 13, un lunes 17. Y los miércoles también a veces. SÃ, el 21. Y generalmente entonces siempre iba un señor viejito con una bolsa, iba como con una raquetica o con una cinta, y dejaba una cinta de pegante ahÃ, una cinta extraña, la dejaba ahà frente a las tumbas, frente a los osarios, los nichos, dejaba una cinta.
54:18 Y se iba a dar una vuelta y después iba a dar un reto sobre la cinta y se iba. Y después él dijo, pero qué raro. Entonces como vigilante fue y le preguntó como la tercera vez que lo vio,¿ usted qué está haciendo? Y el tipo se asustó y se fue a ir. Entonces le dijo, no, no, no, pare, pare ahÃ. Dijo,¿ qué es esa cinta que carga? Entonces se la quitó y era una cinta pegante que atrae moscos y esos moscos se pegan.¿ Ustedes han visto esas cintas para traer mosquitos o moscos? Son cintas que venden incluso donde hay una infestación, donde hay infestación de moscos, si usted vio a un basurero, para que se peguen ahà las moscas. Y entonces dijo, pero¿ para qué quiere esas moscas, señor?¿ Usted por qué pone esa cinta y reza y se va y da una vuelta? Y entonces resultó, dijo, no, es que sabe que le voy a decir la verdad, pero me la devuelve, yo soy brujo. Yo soy brujo y pongo esas cintas ahÃ, esa cinta que es doble faz, que atrae los moscos, y los mosquitos se pegan ahÃ, son unos mosquitos chiquitos, pues son los mosquitos que salen de los muertos. Y entonces yo cojo después con eso y le saco todos esos moscos y con eso hago un polvo y se lo echo a la gente para hacerle daño, para embrujarla.
55:24 y entonces hacen brujerÃa con mosco de muerto, y esa historia me la contaron aquà en Bogotá, y es cuando uno va a los cementerios, a veces ve mosquitas chiquitas, esas mosquitas chiquitas salen de los muertos, salen de los muertos de verdad, y a veces uno está hablando y se le mete hasta en la boca, cuando hay muchos mosquitos, y entonces mosco de muerto, dicen que es brujerÃa con mosco de muerto, y que lo muelen y se lo echan a la gente para embrujarla, y yo quedé, Dios mÃo, qué porquerÃa, eso sà es bien puerco, Qué historias las de Esteban Cruz. Y además que uno no se da ni cuenta de eso, ¿cómo? ImagÃnese, en un caldo que le echen a usted restos ahà de un poquito de trapo recién exprimido de cementerio. Igual le va a saber rico el caldo de costilla, no es que le va a ser pa' feo, en un jugo.
56:13 Y el tema de la brujerÃa, los bebedizos, ¿no? Cuando se habla de los fluidos, cuando el famoso juguito de mora y todo eso, eso no es mamando gallo. El término aquà en Colombia coloquÃa la jugadura de calzón. Y todo eso no es mamando gallo. Suena chiste, pero mucha gente lo hace. Ahora que si tiene efecto, de pronto más de uno dice sÃ. De pronto más de uno dice, uy, yo llevo con mi esposa 15 años y me aguanta todo, pero porque la tengo embrujada. Entonces de pronto la persona puede decir, si sirve porque yo a mi esposa la he engañado, le peleo, le hago lo que se me haga la gana, mejor dicho, y ella todos los dÃas, mi amor, te amo, te amo, aquà estoy para ti toda la vida. Y de pronto le está dando su dosis de algún bebedizo. Claro, mostrar que esto sirve es bajo la experiencia. Eso yo siempre les digo a ustedes, que el brujo verdadero exista o no exista, lo dirá usted con la experiencia que viva cuando vaya donde el brujo.
57:13 Si yo mañana voy donde un brujo y me dice todo lo que yo solamente sé de mi vida, por ejemplo, pues hombre, va a decir, conocà un buen brujo. Otro dirá, es un charlatán. Y lo mismo pasa con la brujerÃa. Más de una horita está diciendo, vio, la brujerÃa sirvió. Fue a mi casa mi exnovia, le di un cafecito que traÃa no sé qué y eso al otro dÃa mejor dicho se arrodilló, pidió perdón que querÃa estar conmigo, asà uno sea el culpable. Entonces las personas dicen, vio ese cafecito lo que usted le dio, el brujo lo que le dice es tiene que lograr que se tome eso. Y ya después cuando usted, efectivamente, usted al otro dÃa después de una peleota o qué sé yo, la mujer ya se habÃa ido y lo llame a usted, oye, es que yo quiero estar contigo, recapacité, caà en cuenta.
57:59 Demostrar que fue la brujerÃa no se puede, pero usted va a creer que fue eso. Porque usted dice, uy, hace como dos meses no me llamaba, estaba brava y me aceptó un cafecito y en ese café al otro dÃa ya me estaba diciendo que era el amor de su vida.¿ Será que la brujerÃa funciona?¿ Será que esos bebedizos con restos de cementerios, que es lo que ha venido hablando Esteban, funcionan?¿ Será que desde el más allá los espÃritus ayudan? meten ahà mano para que eso funcione porque les arregló uno su lápida y entonces después de ese trapo y lo exprimo como decÃa Esteban en la sopa del dÃa en mi restaurante y se vende todo gracias a ese espÃritu y como me va bien entonces yo cada ocho dÃas voy y le limpio la tumba la tumba del señor X que no sé ni quién es pero él desde el más ahà dice ay tan querido mira otra vez vino y me limpió la tumba venga yo le ayudo con su negocio es fuerte el tema demostrarlo es imposible pero van la creencia.¿ Qué historias, Esteban, le queda alguna?
58:59 SÃ, hace un tiempo entrevisté a un mariachi, ese video lo pueden ver, ese no se los puedo mostrar en foto, pero está en mi canal de YouTube que se llama Historias Paranormales, es un mariachi que trabaja, un saludo a él, es de Fusagasugá, el mariachi de águilas de América, que lo se llamaba Ãguilas Doradas. Y ellos cantan en los funerales, cantan en los funerales y en los entierros. A veces en los entierros la gente lleva al mariachi para despedir a un ser querido, ¿no? Le llevan serenata también cuando están cumpliendo semanas o años o, en fin. Y él dice que le pasó una cosa muy rara, que un dÃa llegó un señor y le dijo, necesito contratar una serenata para un funeral. Dijo, claro, con mucho gusto, ese servicio lo prestamos. Y se lo voy a pagar ya.
59:50 Le voy a pagar ya de contado, porque tienen que ir ese dÃa a esa hora. Al funeral de don Jorge Velázquez tienen que ir. Y le voy a dar, me estoy inventando el nombre, no es el nombre exacto, y le voy a dar ya el 100%, coja sus 500 mil pesos, pero tienen que estar a las 3 de la tarde en el cementerio de Fusagas, el jueves 15 de mayo. Y el mariachi, con toda la plata, dijo, sà señor, yo aquà tomé su recibo, yo me quedo con otro y le juro que el 15 de mayo voy allá a hacer la serenata, cantar. Ãl pensó que tal vez era porque cumplÃa años de muerto ese señor, o porque era una misa especial. Cuando llegaron, empezaron, dicen ellos, a cantar, Y empezaron a cantar y habÃa un montón de gente y habÃa un entierro. Y estaba ese señor Jorge Velázquez, el que estaban enterrando. Y de repente la viuda se volvió y les dijo, oigan,¿ ustedes quién los contrató? Dijo, pues un señor. Me dejó aquà el recibo, aquà tiene el recibo. Y el señor se llama Jorge Velázquez. Y la señora que opa le dijo, él fue, él es el que estamos enterrando. el que estamos enterrando, dijo no, no puede ser, y le mostraron la foto, dijo sÃ, vea la foto, dijo sÃ, ese señor fue el que me contrató, pues él dice que no sabe cómo, si es que él ya tenÃa planeado desvivirse o algo asÃ, no tiene ni idea, pero él dice que el muerto lo contrató, y ahà está la historia de este señor,
1:01:21 MarÃa Chiqui, dice que lo contrató el difunto para que le diera su propia serenata. Máster Esteban Cruz Niño, qué buenas historias, pero no se me puede ir, ya que estábamos hablando de restos de cementerio por la comida, yo necesito que me cuente la historia de los nuevos seguidores, nuevos oyentes, cómo es la historia de la mazamorra que vendÃan con cráneo humano. SÃ, esa historia es muy famosa, es muy muy famosa, está en un libro que escribimos que se llama El libro negro de la brujerÃa en Colombia, hicimos muchas entrevistas porque habÃa un mercado o hay un mercado negro de cuerpos para la brujerÃa, entonces cogen por ejemplo la grasa humana y con esa supuestamente hacen una crema, y hacen velones, y también endulzan a la gente, entonces hay muchas historias de que dicen, uy, ahà venden muchÃsima sopa, y después dicen, uy, tenÃa un dedito, le metà un dedito al caldo, al ajiaco, me salió una falange, me salió un anillo, me salió una uña humana, la historia tiene que ver con la mazamorra, en una zona de Caldas y de QuindÃo, y dicen que en uno de esos pueblos vendÃan muchÃsima mazamorra, muchÃsima, habÃa un señor que que era muy pobre, y que empezó a vender mazamorra, a prepararla, de esos que pasan a veces por la calle, esos carritos que hacen muy...
1:02:38 ese es el carrito vestido de Holstein, asà es, un triciclo, y suena, llegó la mazamorra, y uno, uy, o suena, entonces que el tipo empezó a vender mazamorra, pero iba en bicicleta con una cantina de esas de metal vieja, Y le iba mal, y al comienzo le iba re mal, y la gente decÃa, no, ese se va a morir desde hambre vendiendo mazamorra, mazamorrero, y lo insultaban y todo, y lo trataban mal, lo pardebajaban, llegó el mazamorro, llegó el mazemorrero, llegó el mazamorrero inmundo, pobretón, y que un dÃa el tipo llegó y empezó a vender mazamorra y todo el mundo le empezó a probar y decÃa, esto está delicioso, o sea, quedaban adictos. Pero adictos... El que probaba una cucharada de esa mazamorra... Mejor dicho... DecÃa... Inyectenme la...
1:03:21 Demen más... Quiero tragar eso todo el dÃa... Entonces decÃan que en ese pueblo... Todo el mundo le compraba mazamorra... Y que el tipo ya no andaba en bicicleta... Después andaba en moto... Y ya no era en cantina... Sino tenÃa un surtidor... Después tenÃa el triciclo... Y al final andaba en una Toyota... En un campero... Y repartÃa mazamorra... Y que todo el mundo cuando veÃa que llegaba ese carro... De hecho se botaban de la terraza a tragar... Y decÃa, deme a mà una roa, deme a mà una libra de mazamorra, que estaba hasta la gente jartando asà borracha en el billar. Y dice, uy, llegó la mazamorra, salÃan corriendo a pedir mazamorra. Y un dÃa dicen que, pues como en todos los pueblos de Colombia, las calles están mal hechas, con huecos y todo, entonces que el tipo iba en el campero y que cogió un hueco y la cantina salió, una de las cantinas salió y cayó, y salió como una especie de balón, como una esfera, Y dio, pum, cayó contra un andén y cuando se acercaron dijeron, uy,¿ qué es eso? Un balón y tenÃa un montón como de larvas. Dijeron,¿ qué es eso? Como unos gusanitos, como cuando uno abre una guayaba vieja. Y se veÃan un montón y empezaban a ser como remolinos, remolinos de gusanos. No sé si ustedes han visto cuando los gusanos se juntan todos y se empiezan como a meter en un hueco, como un remolino de gusanos. Y empezaron a ver y empezó a tener y empezó a caer mazamorra y empezaron a salir dÃas a ese balón, decÃan es un balón, le empezaron a salir huecos y decÃan un hueco a cada lado, después un hueco aquà adelante y después salÃan unos puntos blancos y dijeron esos
1:04:53 puntos blancos que brillan son dientes, dientes de bebé, era el cráneo de un infante, entonces decÃan... que tenÃan allá dentro de la cantina, que el tipo tenÃa un cráneo de un infante, un cráneo de un muerto bebé, lo tenÃa ahà metido dentro de las cantinas, y que eso hacÃa que la gente dijera, uy, qué delicia, y decÃan que tenÃan a todo el pueblo embrujado, dicen que el tipo se voló, y está por ahà en el Cauca, fue lo último que dijeron, por ahà en un pueblo del Cauca, de la costa, se voló, y dicen que el tipo lo que hacÃa es eso, mazamorra embrujada con cráneo de niño, El cartel paranormal de la mega a esta hora en este especial paranormal para hoy, 21 de septiembre, domingo, iniciando con cinco horas con lo mejor del cartel paranormal. Ya regresamos, vamos a una pequeña pausa y ya regresamos con más invitados y por supuesto las llamadas de ustedes, 601-288-4218 para que se comunique con nosotros y comparta su historia.
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