EL CARTEL PARANORMAL DE LA MEGA 2025 OCTUBRE 12 PARTE 05

0:00 especial paranormal del cartel de la mega Continuamos en nuestro especial del cartel paranormal de La Mega. Soy Dani Tres Palacios, El Tripas, y llegó el momento de escuchar unas historias bien fuertes, historias aterradoras. Y el encargado de esas historias es un gran escritor de terror, además historiador y antropólogo. Les hablo de Esteban Cruz Niño, quien aterriza en este especial del cartel paranormal de La Mega.

0:45 Así que disfrutemos de historias bien aterradoras. Soy El Tripas, bienvenidos a La Mega. Especial Paranormal Especial Paranormal Del cartel de la mega Aquí estamos con el señor Esteban Cruz Niño, usted que también ha hablado del cerro de Monserrate bastante porque usted ha investigado mucho, asesino seriales, tiene un libro buenísimo, Los monstruos en Colombia sí existen, y allí capturaron a uno que tenía su cambucha allí en ese cerro y a sus víctimas, el monstruo de Monserrate. Este cerro realmente es bastante paranormal.¿ Y por qué tanto mito?¿ Por qué tanta leyenda?¿ Qué vampiros?¿ Qué asesinos?¿ Qué monstruos? Que como está Monserrate, entonces también está el demonio.¿ Qué opina usted de ese cerro?

2:03 Sí, Monserrate de Daniel, como usted acaba de decir, es un lugar lleno de misterios, es un lugar paranormal. Hay muchas historias. Hay un fantasma de un restaurante de allá que se llama La Paloma, que es un restaurante que subieron piedrita por piedrita, tabla por tabla. Era una casa que quedaba aquí abajo y la subieron y la armaron allá. La subieron por pedacitos, en burro, llegaron hasta allá arriba y dicen que ahí se aparece una persona que es un mesero fantasma. Hay mucha gente que dice que, ay, me atendió un mesero y que por qué no traen la comida y el mesero vino y el mesero me habló y me contó la historia de la casa. Y después le preguntan, pregunten por ese restaurante que está allá arriba y ellos dicen, oiga, nada que llega la comida. Entonces llega otro mesero y le dice, oiga...¿ Por qué no nos traen la comida? Si hablamos como media hora con el mesero, me contó quién vivía en esta casa, que esta casa estaba en Chapinero, que la casa la subieron.

2:47 Y le dicen, señor, aquí solo hay meseras. Ese señor no existe, siempre se desaparece. Era un mesero que murió hace muchos años. Eso sucede en Monserrate. También se habla no solo de los vampiros, también hay cuando uno baja el camino hay un huequito que hay un osario y dicen que hay una sombra que aparece allá, que ahí hay huesos. Debajo de Monserrate hay un osario con cuerpos, con restos. Y también otra historia muy famosa, la pueden buscar en internet, que es una leyenda que es muy extraña, que es la del burro parlanchín.¿ Cuál es esa? Que la gente dice que va subiendo a Monserrate, está por todas partes, la tiene hasta el Ministerio de Cultura de Colombia.¿ En serio Sí, usted busca burro parlanchín y está ahí registrado. La historia es que hace años, años 20, años 30, la gente subía y pues en ese tiempo no había funicular. Siglo XIX, perdón.

3:33 No había funicular, no había trencito. Tocaba a pata. A pata y la gente subía con burro. Y para todo lo que había que construir arriba burro. Y trocha. Sí, mulas, burro. Y entonces decía la gente... que llegaban a un lugar cercano a que se llama el caracol, que es un lugar que le llaman el caracol cuando uno sube, y que cuando la gente iba de noche bajando, subiendo, porque la gente bajaba de noche, subía, no había linternas, les tocaba en la oscuridad con una vela, una antorcha, dicen que veían como una figura extraña como metida entre las matas, como entre las hojarascas, como entre los arbustos, y se les iban acercando y se veía por detrás y era un burro, y cuando se iban acercando, el burro salía corriendo eso es lo que dicen pero que otras personas bajaban y escuchaban que alguien gritaba que alguien gritaba entre el monte que gritaba y hacía ruidos y hacía sonidos como ayuda como me dieron me estoy desangrando me cascaron me dieron con machete gente quejándose y cuando acercaban eso es muy raro por eso lo dice el ministerio de cultura y otros más cuando se acercaban era el burro que hablaba era el burro que gritaba Esa es la historia del burro parlanchín, la pueden buscar. La gente decía que iba subiendo a Monserrate y entre el monte se escuchaban gritos, así como, ayúdenme, estoy herido, me dieron con una patecabra. casi me degollan y se acercaban y era el burro que hablaba. Y por eso es la historia del burro parlanchín. El burro maldito, también le dicen algunos.

4:57 Qué cantidad de misterios que esconde el Cerro de Monserrate. Mucha gente diciendo que es un volcán, ¿no? Así la ciencia, todo hubiera dicho, no, mire, eso ya se hicieron estudios, ya se hizo todo, eso no es volcán. Hay gente que sigue diciendo si es un volcán y algún día va a partir a Bogotá en dos. Sí, va a estallar. Hay una maldición de un padre, el padre Margallo, Que está enterrado en la Iglesia de las Nieves. Uno puede ir a visitar, ahí está la tumba. Hay gente que ha grabado videos ahí diciendo, oh, aquí está la maldición. La iglesia ahí en el centro? Sí, la Iglesia de las Nieves, sí, señor.¿ Esa es la que está diagonal a donde está City TV? No, más adelante. La de las Nieves es la que está donde queda la de TV. Ah, ya, ya, ya. Antes de la 19. Ah, la que está diagonal, es donde está el Cristo que le crece el pelo. Sí, ese señor, esa es la de San Francisco. Esa es otra historia. Esa es la de San Francisco. Y esta es la de las nieves, que es una que tiene colorcitos rojo, amarillo, rojo, amarillo, rojo, amarillo. Ok, sí.

5:50 Y en esa, ahí está la tumba del padre Margallo. Fue un padre que supuestamente maldijo a Bogotá. Entonces en algún momento dijo, en un mes del año que no diré, volcanes y terremotos destruirán a Santa Fe y hasta una fecha, se las pongo de tarea. Y entonces él dice la fecha y entonces del año que no iré, supuestamente se lo dijo el padre Margallo, ahí está la tumba de él, volcanes y terremotos destruirán a Santa Fe y desde entonces decían que en cualquier momento Monserrat iba a explotar, iba a acabar con todo por la maldición del padre Margallo. Ahí está, mire todos esos daticos curiosos del cerro de Monserrate. Ahora Esteban, ya que tenemos esa pregunta en Instagram, donde está la historia de los vampiros de Monserrate, los que lo quieran oír en el Instagram de El Cartel Amiga, antes de que nos la bajen las pasadas, nos bajaron la de un vampiro en Bucaramanga. porque ven como eso tema prohibido pero antes de que no la bajen viejo Esteban usted cree que los vampiros existen el vampiro que chupa sangre el vampiro que tiene poderes sobrenaturales usted cree que ese vampiro existe no yo no creo que esos vampiros existan aunque hay historias en todo el mundo que es lo raro que es lo raro que la imagen del vampiro no solo está en Rumania de donde supuestamente venía en los cárpatos en Europa Oriental no Los vampiros están en muchas culturas, en India, por ejemplo, en China hay vampiros legendarios, en Japón hay historias de vampiros, en el sur de nuestro continente, en Chile, en la isla de Chiloé, ellos creen que hay como unas calaveras que vienen por la noche y se alimentan de la baba, unas calaveras con alas, que vienen, búsquenlas,

7:23 calaveras con alas que vienen y se alimentan de la baba de los que están durmiendo. Hay un montón de historias de seres, de la oscuridad, de seres que son intangibles, que supuestamente se alimentan de la energía, de la sangre, de los fluidos humanos y están en todas las culturas. No sé si existen, pero la leyenda está en todos lados y eso es muy raro. Muy bien. Ustedes pueden también responder a la pregunta si los vampiros existen en Instagram, el cartel de la mega. Ahí dice sí o no. Respondan ustedes y disfruten de esa historia que es... Bueno señor Esteban Cruz Niño. Gracias por estar aquí en el Cartel de la Mega y ahora sí, entremos en materia que usted dijo, oiga, quiero ir allá a contar unas historias de cementerios en Colombia.

8:27 Un abrazo a los que han trabajado en cementerios, trabajan hasta ahora. Hay gente allá que arregla cuerpos, guardas de seguridad, gente que hace el aseo, gente que arregla las lápidas, hasta personas que se meten a dormir. Hasta militares que nos oyen y están acampando hasta ahora en cementerios. Porque muchas veces hacen eso en los pueblos. Por ejemplo, cuando están por allá y dicen, bueno,¿ dónde acampamos?¿ Necesitamos atrincherarnos o algo? Toman el cementerio y ponen su carpe y de pronto la ponen encima de una tumba y duermen allí. La última vez que yo estuve haciendo un programa en un cementerio en Cartagena, en el cementerio de Manga, Ahí vivía un señor, por lo menos dormía ahí todas las noches y dormía Esteban dentro de estas tumbas grandes, se me va el nombre, dentro de un mausoleo, un mausoleo, un mausoleo que es esos grandes y el hombre se metía ahí. Claro, no hacía tanto frío, es Cartagena, pero de pronto una llovizna, ventea mucho, el hombre se metía en el mausoleo para dormir. Yo lo vi, yo lo conocí, yo estuve buscando fantasmas allí en ese cementerio. Ustedes vieron la transmisión y ahí vivía un señor. Entonces no es mentira que hay personas que duermen ahí, otros se meterán a dormir ahí, a escondidas, porque normalmente meterse a un cementerio es muy fácil. Porque los muros son bajitos, porque simplemente es un alambre de púas, porque de pronto el que lo cuida está solo en la puerta y dice, no, yo por allá atrás no voy. Entonces usted dice, yo

9:57 me salto la tapia por allá atrás y ni se van a dar cuenta quién va a venir a vernos. Pero ahora, uno siendo de pronto, no sé, un habitante de calle o algo, dormir en un cementerio.¿ Por qué lo harían? Claro, hay gente que se invita a los cementerios a tener relaciones, a profanar tumbas, a jugar, a mamar gallo, a hacer tiktoks, qué sé yo.¿ Pero usted dormiría en un cementerio si no tuviera donde pasar la noche? Esteban Cruz Niño invitó a esta noche Historia de Cementerios. Antes de comenzar quería decirle a Daniel que ya estaban haciendo la tarea y en el tiktok por ahí escribieron que la maldición del padre Margallo es un 31 de agosto. Ahí estamos ocho días. Ocho días porque él dijo antes de morir un 31 de agosto de un año que no iré, volcanes y terremotos destruirán a Santa Fe.

10:42 ocho días para el terremoto en Bogotá según el padre Omar Gallo. Según la maldición del padre Omar Gallo. Sí, y bueno, y lo otro que les iba a decir es, sí, los cementerios, ahí está conectado Tánato, un oyente del cartel que trabaja en una funeraria. Ah que participa mucho acá y graba un podcast con usted, sí señor. Sí señor, después les cuento en poco, al final de esta charla les cuento dónde lo pueden encontrar, pero vamos de una vez al tema. Hay un cementerio que poco se ha explorado, que tiene un montón de leyendas e historias, que es el Cementerio del Apogeo. Al sur de Bogotá. Al sur de Bogotá. Este cementerio se construyó supuestamente para hacerlo afuera de la ciudad, pero la ciudad creció y lo absorbió. Ahora hay casas que dan directamente al cementerio, o sea, la culata de la casa, como se llama, la parte de atrás de la casa está pegada al osario. O sea, usted puede estar durmiendo, puede estar almorzando y si tumba la pared ahí hay como cinco muertos al otro lado porque pues están pegaditas algunos osarios.

11:40 O sea, así como su casa de pronto el cuarto con su hermano lo dio una pared, así lo dio una pared también del cementerio. De los muertos, de ahí pegadito. Entonces está durmiendo y al lado... Entonces hay dos historias sobre eso que les voy a narrar. Hay una que ya había narrado en el cartel, pero esta es bastante interesante. Hay una historia de una familia que supuestamente vive en una de estas casas y dice que ellos todo el tiempo iban ahí, que iban ahí y que el hijo menor, esto tiene que ver con, las dos historias son con equipos de fútbol, que el hijo menor era del Santa Fe. Un saludo a toda la hencha del Santa Fe. Y estaba ahí, y era ahí. Y comían y almorzaban, y entonces estaban en la sala almorzando, la casa va contra el cementerio, la parte de atrás, el muro va contra los osarios, y entonces decían que ellos a veces iban a almorzar de noche, a comer, pero a almorzar no, a comer de noche, a cenar, y están ahí comiendo, y de repente, de un momento a otro, escuchaban que en la pared sonaba... Alguien golpeando. Alguien golpeando, y ellos decían,¿ qué pasó? Y sonaba otra vez... Y cada vez que era el hijo barrista que iba a comer. Solo cuando el hijo barrista iba a comer sonaba así. ya desesperados dijeron, esto es algo raro, nos están mamando gallo, al otro lado se nos quieren meter, alguien quiere tumbar la pared, nos quieren invadir, van y miren por el otro lado, y salían a ver el cementerio a ver qué era, porque decía, esos están aprovechando, en cualquier momento nos tumban la puerta y nos roban, porque la gente piensa eso, hay ladrones que son capaces hasta de abrir un huequito y por ahí se meten, entonces dice la familia, es

13:11 una historia popular, es una leyenda urbana, que fueron a dar la vuelta y efectivamente no había nada, no había nada. y otra vez iban a comer y el hijo vestido de Santa Fe cuando había partido siempre que había partido volvía a sonar así y sonaba así en la pared dice la leyenda que un día dijeron ya no más vamos a ver y lo que encontraron era que ahí en el osario habían enterrado a un hincha también de Santa Fe que habían asesinado y que cada vez que este señor iba o había un partido él hacía ruido en las paredes de la casa Qué tal esta historia? Es una leyenda urbana de allá. Del cementerio Apogé, un abrazo a los que nos oyen desde allí, a los vecinos del cementerio. Veía por ahí un comentario en redes que alguien decía, uy, muy valiente el que vive al lado de un cementerio. Mucha gente vive cerca de los cementerios. Mucha gente estudia al lado de un cementerio. Aquí en el norte de Bogotá, el cementerio Jardines del Recuerdo, que queda de Chía hacia Bogotá, Miren, no les miento, al lado está la universidad de los ingenieros y los que están en el salón de clase, en algunos salones de clase, miran por la ventana y ven todas las tumbas. Los separa creo que un murito que no alcanza a medir un metro. Entonces el que está en clase mira para la izquierda por la ventana y están todas las lápidas. Así, o sea, lo que dice Esteban, y así como hay universidades pegadas, hay colos pegados, hay edificios, hay conjuntos que están muy cerca de un

14:42 cementerio y ahora,¿ cuántos han construido encima de un cementerio? Y a lo mejor usted no lo sabe, a lo mejor a esta hora donde usted está viviendo, era un cementerio. Y hay algo que la gente no sabe tampoco y es que en el apogeo, que es esta otra historia, Daniel, está enterrado un gran cantante popular y se ha vuelto como un santo popular. En el cementerio de la Pogede de Bogotá está enterrado Olimpo Cárdenas. El famoso Olimpo Cárdenas. Sí, ahí está. No está en ningún panteón en Ecuador. No, el tipo vino acá, estaba en una gira, se murió y quedó ahí. Y lo tienen ahí y la gente va a pedirle a Olimpo Cárdenas que tiene la tumba en el cementerio del apogeo. Como también está el mono Jojoy, que la gente, hay mucha gente que va ahora allá.

15:24 Yo no comparto eso, pero mucha gente va allá. Y también allá en el apogeo hay otras historias también de apariciones. Sobre todo con un lugar que queda cerca que es el terminal del sur. El terminal del sur queda ahí al lado y hay reportajes, pueden buscarlo de prensa, de un hombre que supuestamente se aparece que es como una sombra negra que lo ven caminando entre los buses y que incluso lo han grabado. Pueden buscar ahí, en varios noticieros. Y dicen que es porque es un fantasma, un espanto de un vigilante del apogeo. Hay muchas historias que hablan de eso. Sí, Daniel, antes de hablarles de personajes de cementerios famosos, de santos populares, vamos a viajar al cementerio central en un ratico y vamos a ir también a un cementerio del norte y otro en Medellín, pero les quería comentar que alguna vez estuve haciendo una investigación en lo que hoy es el Centro de Memoria y Convivencia del Alcaldía de Bogotá, que lo construyeron en donde era la Fosa Común de Bogotá. Eso queda por la calle 26, antes del cementerio central, ahí dice Centro de Memoria y Reconciliación, así se llama. Y ahí era la fosa común, y cuando estaban excavando esa fosa común, yo tuve la oportunidad de ir y acompañar a varios compañeros, visitarlos, antropólogos, una que se llama Karen Quintero, que fue la que dirigió eso, y que sacaban, sacaban los muertos, los sacaban para hacer la construcción, y ahí encontraban cantidades de cosas de brujería.

16:52 Y aquí viene esta historia. Los señores obreros que sacaban los muertos guardaban a un lado las cositas de brujería. No las botaban, tenían como una especie de colección. Yo me acuerdo que fui allá y tenían todo lo que encontraban, que eran viejísimas, porque era una fosa común que venía desde 1919, 1920. Y entre esas, lo que más me aterraba era un montón de frascos antiguos como de mayonesa, transparentes, que tenían adentro como unos dedos, como una especie de dedos retorcidos. Uy. algunos tenían fotos podridas, otros tenían alfileres largos o clavos, muchos clavos, sobre todo clavos, recuerdo mucho, y monedas dobladas, monedas viejas, monedas de 10 pesos, monedas de un peso antiguo a dobladas, que era esa cosa que se veía como un dedo, como ver usted un cábano, era como ver una especie, era como ver una cosa ahí, como un chunchullo seco, una cosa así adentro, yo decía,¿ qué es eso?, Y lo destapaba el obrero y me decía, eso es lo que hacían de brujería para crear un hechizo antiguo, que era un hechizo de arruinar a la gente, de hacerle daño a la gente, pero no de hacerle daño en la salud, sino para quebrarla, para que los negocios no prosperaran, para que quedara la gente sumida en deudas.

18:07 Entonces lo que hacían era metían una culebra viva, que en Bogotá habían culebras, todavía hay en los potreros unas culebras habaneras chiquitas, cogía al brujo una culebra, La metían en un frasco de vidrio con monedas partidas, que conste que no estoy enseñando brujería, con monedas partidas y también con alfileres y clavos y fotos y metían el pobre animal para que muriera ahí. Qué cruel eso, para que muriera en el tarro y lo enterraban en una tumba para que el muerto ayudara a que se arruinara a las personas. Y por eso la gente cuando está con deudas dice tengo una culebra. Tengo una culebra o tengo que matar a una culebra, porque la brujería de la culebra era para arruinar a la gente. Ah, mire, ahí ya entendemos de dónde viene el tengo una culebra. Era brujería, era paranormal, era meter la culebra en la tumba, en un frasco, con fotos, con monedas partidas, era para que la gente se quebrara.

18:59 Ve, qué interesante y a la vez aterrador. Cementerios esta noche en el cartel paranormal de La Mega. Abrazo grande a los que nos oyen en el radio, sintonizando La Mega en Colombia, o buenas noches a los que están en Facebook, en YouTube, en Twitter, en Instagram, en TikTok. Recuerden que en el Instagram La Mega Colombia les dejamos el video que tanto pidieron de los humanos que se creen perros.¿ Usted ha visto eso, Esteban? Sí, es real. Da entre risa y da rabia, rabia no, y da miedo. Es como una cosa perturbadora. Hijo, da miedo realmente uno pensar hacia dónde van ciertas personas, ¿no Sí, sí, pero a veces uno dice,¿ qué es esto? Y hay otro que se cree pez, que se mandó a ser agallas y un montón de cosas. Que se cree gato. Que se cree gato. Hay otro que se cree interespecie, ¿no Los que se creen extraterrestres, los que creen el diablo. Sí, que se creen Kent, que se creen Barbie, que se creen Superman.

19:51 Hay un montón de gente que quiere ser otra persona, ¿no? El video de los humanos que se creen perros está en el Instagram de La Mega Colombia, también en el TikTok de La Mega. En el Instagram del cartel de La Mega está la historia de los vampiros de Monserrate con una encuesta de sí y no.¿ Existen los vampiros? Pueden poner ahí sí o no. Ya lo va a preguntar el pulpo cómo va esa encuesta de los vampiros para que acerque un micrófono del pulpillo y nos cuente cómo va eso. Y en mi TikTok les dejé la historia del hombre del sombrero negro que se apareció en Bosa. Se le apareció a unos niños en Bosa y quiero que ahí me ayuden en TikTok en donde les dejé ese video que es el último que subí. Yo lo vi o no lo vi, solamente escriban eso en los comentarios.

20:31 Yo lo vi o no lo vi porque mucha gente está diciendo este espíritu, llamémoslo espíritu, realmente existe. Mucha gente ha visto al hombre del sombrero negro. Y ahí les dejé esa historia de alguien que nos la contó en este programa, que cuenta cómo a niños se les apareció el hombre del sombrero negro y mucha gente está cayendo en cuenta que se les aparece a los niños.¿ Usted qué opina de eso, el hombre del sombrero negro? Esteban, que es muy famosa esa historia. Y es muy raro porque está en todo el mundo. Incluso hay una página en internet que pueden buscar que se llama The Hard Man Project. Y toda la gente, incluso colombianos, escriben ahí su historia. Y todos los días el que la administra sube una historia nueva. Es un portal en que usted puede contar y narrar si ha visto al hombre del sombrero. Y todos los días se escribe alguien de China, de Perú, de Ecuador. O sea, es un fenómeno mundial.¿ Qué es? No tengo ni idea.

21:20 Nuestra mente que nos engaña, algo que no existe, la forma en que estamos medio dormidos, medio despiertos y entonces alucinamos, como dicen los somnólogos, los médicos, o hay algo ahí que llaman gente sombra, seres de otra dimensión que podemos ver justo en la duermevela, cuando nos vamos a quedar dormidos o nos vamos a despertar, como si estuviéramos en un límite en el que pudiéramos por un momento ver los resquicios del universo, otras entidades, pero no sé. Chévere en TikTok, en Dani Tres Palacios, en donde les dejé ese video del hombre del sombrero negro, que pongan si lo vieron, no lo vieron, si mi hijo lo vio, Dani, no, ahí en ese video. Es el último que subí. En Instagram, el cartel de la mega, la encuesta.¿ Existen los vampiros?¿ Qué dice Pulpo en la encuesta? Danielito dicen, con 286 votos, dicen, para sí, 66%, y para no, 34%.

22:11 Cuántos votos van apenas? 286. Muy flojo. Voten voten en el Instagram del Cartel de la Mega. Vamos a ver, voten ya, vayan al Instagram del Cartel de la Mega. Simplemente pongan sí o no.¿ Existen los vampiros? Antes de que nos bajen ese videito, por favor, necesitamos ahí mirar la encuesta si sí existen o no existen. Pongan sí o no en el Instagram del Cartel de la Mega. Colabore con su voto, por favor. Muchas gracias. Bueno, cementerio, señor Esteban Cruz Niño. El cementerio central de Bogotá es uno de los más famosos por sus fantasmas, por sus apariciones. El cementerio central de Bogotá tiene dos zonas, una que se llama la elipse central, que es un círculo donde si usted entra queda atrapado y es donde están los presidentes. Los que no conocen, ahí está Luis Carlos Galán. Ahí está también enterrado Laureano Gómez, muy cerca, presidente conservador. Está Pizarro, por ejemplo, guerrillero del M-19, Pardo Leal, de la UP. Y todos esos son vistos por la gente como almas populares que ayudan.

23:11 La gente le deja unas plaquitas. Pero entre esos que son famosos, inclusive el del billete antiguo de 20 mil... Que la gente va y lleva el billete de 20 mil, no sé si ustedes se acuerdan, había un billete azul que tenía la luna dibujada en el centro antes de que los cambiaran. Ese billete azul de 20 mil pesos tiene el rostro de una persona que se llama Julio Garavito, él era un famoso astrónomo. y la tumba de él está ahí y la tumba está pintada de azul y la gente va con el billete a sobarlo sobre una columna para que se reproduzca esa columna tiene dibujado en la parte de arriba un cometa lo pueden buscar en internet y hay vídeos de gente que va y se restriega restriega los billetes contra eso y le restriega ahí para que se reproduzcan los billetes es la tumba de julio garavito el que estaba en el billete 20 mil al lado de la tumba de julio garavito Hay una tumba que es muy famosa que es la tumba de Salomé. Es tal vez el espíritu más extraño o el ánima más extraña del cementerio central. La tumba de Salomé es una tumba humilde, es un tierrero. La gente dice que está ahí enterrada y cada lunes, que es el Día de las Almas, van a visitarla allá las chicas que trabajan con su cuerpo, las trabajadoras sexuales. Y también van allí a muchas personas que viven en ese mundo.¿ Qué es lo que sucede con eso? Con la gente que va allí.

24:33 Pues la historia es que la que está enterrada ahí, la tal Salomé, fue una mujer que fue incinerada por su esposo y que murió de una manera muy cruel y que quedó supuestamente ahí y que ella se aparece y hace favores. Entonces la gente dice que a veces cuando de noche se acerca se ve esa mujer como con una capucha que se cubre de las quemaduras porque la quemaron en vida y que está ahí como encorvada porque se quemó y la gente va a pedirle favores. Se dice que a Salomé se le piden los favores y que uno le tiene que cumplir. Entonces usted le dice, necesito que me lleguen 200 mil pesos, necesito que se cure mi mamá y a cambio le prometo algo, porque ella tampoco era tan buena, entonces hay que prometerle algo. Si uno no le cumple, mucha gente dice que ella se aparece en la casa o en los sueños y le aruña las piernas. Si ella da y uno no cumple, ella lo castiga porque es un ánima. Con el tiempo, ese cuerpo supuestamente se lo llevaron al cementerio del sur y en el cementerio del sur de Bogotá hay otra Salomé, hay otra tumba de Salomé llena de plaquitas de gente que le pide a ella.

25:41 Muy bien, historias de cementerios en Colombia con Esteban Cruz Niño, nuestro invitado de la noche de hoy. Resulta que el aeropuerto de Bucaramanga, el aeropuerto Palo Negro, es el nombre que tiene, Palo Negro, queda realmente en Lebrija, en el municipio de Lebrija. Y es en una loma, arriba, incluso ustedes de Bucaramanga ven la luz de la torre de control a veces que da vueltas allá arriba en la loma. Y bajando después tomó unas fotos divinas con Bucaramanga ahí al fondo. Y la gente va a tomar cerveza ahí en los miradores. Bueno, el caso es, ese aeropuerto fue construido sobre un lugar donde hubo una batalla terrible. La peor batalla de la historia moderna de Colombia, que se llama así la Batalla de Palo Negro. Y ahí estuvo el ejército conservador contra el ejército liberal. Fue tan terrible esa historia que los que estuvieron allá dicen que quedaron traumados de por vida. Incluso hay una foto de cráneos, que hice una montaña de cráneos después. Y el aeropuerto está construido sobre cuerpos, porque cuando hicieron la remodelación y ahí tenían una sala, incluso mostraban los huesitos, lo pueden buscar las fotos en internet, los huesitos que se encontraron de alguien que estaba en batalla y le volaron una mano y la mano quedó por allá y se pudrió y entonces encontraron después los huesos. Porque hubo tanta gente que cayó por ahí, que la mataron ahí, que incluso a veces no se encontraron los cuerpos y se secaron y quedaron ahí. Y también encontraron pedazos de armas, balas, todo, porque fue una de las peores batallas. El aeropuerto se construyó encima. No conozco en detalle, y por eso no la puedo narrar, historias paranormales, pero conozco que ese aeropuerto tiene un montón de historias. Ojalá alguno de los trabajadores de A que no se escuche o alguien que haya

27:12 estado ahí las cuente, porque sé que existen y tienen que ver mucho con la batalla que estuvo ahí. Incluso Hay una historia por ahí que escuché que no la conozco bien completa y por eso no la voy a narrar completa, pero hay una historia de alguien que estaba trabajando en el aeropuerto y que dice que veía como una persona extraña que caminaba dando vueltas por ahí y que decía este quién es, quién entró y que la ropa era muy antigua y dicen que es la ropa de un soldado que murió ahí y que se aparece en el aeropuerto dando vueltas. No sé si sea real, no la conozco, no la puedo narrar bien, ojalá si alguien la haya escuchado que por favor ya me cuente.

27:55 Con Esteban estuvimos en un cementerio en Estambul, allá en Turquía, de gatos, ¿no? Sí, señor. O bueno, es que Estambul es lleno de gatos por todas partes, pero ese cementerio tenía muchos gatos en las tumbas. Sí, sí, sí. Hay una asociación muy fuerte entre los gatos y los cementerios. En Argentina, en la Recoleta, también está lleno de gatos el cementerio. y generalmente uno ve muchos gatos en estos países porque alrededor de las iglesias era que estaban los cementerios, no eran camposantos como los nuestros que conocemos, sino que usted va a una iglesia norteamericana, una iglesia gringa, presbiteriana, o a las de los ortodoxos, como fuimos, o a algunas zonas musulmanas, y los muertos los enterraban alrededor de la iglesia o dentro de la iglesia, porque no había cementerios.

28:35 Y eso generalmente tiene, yo no sé por qué, en muchos países una gran cantidad de gatos, y ustedes los gatos durmiendo en las tumbas, comiendo en las tumbas, defecando en las tumbas. Yo tengo gatos y los amo y ahí hay cantidades. Pero Daniel le iba a contar también una historia de un cementerio bastante interesante. Y es que en Bogotá hay varios cementerios que la gente no conoce. Hay un cementerio en Bosa, por ejemplo, un cementerio pequeño en Usaquén, que eran de los pueblos. Hay un cementerio pequeño en Engativá. Hay otro cementerio muy, muy pequeño también en Suba. Cuando uno va bajando la loma, al lado de un cementerio pequeño Suba. Al lado del cementerio entra un cementerio judío, pequeñito. Y uno alemán. Hay uno alemán y uno judío al lado de lo que llamamos hoy el Parque Renacimiento. eran los cementerios, y un cementerio inglés, son tres cementerios pequeños, ahí hay gente también que fue famosos, embajadores que murieron, un embajador en Bogotá que asesinaron hace mucho tiempo y que ahí está enterrado. El del Tintal también, es que bueno, es que cementerios se atrevería a decir casi por barrio, por localidad tiene que haber cementerios en Bogotá, muchos.

29:40 Y hay algunas zonas, por ejemplo, que uno no se imagina que tienen, pero bueno, volviendo al norte, ahí está, y voy a nombrarlo, se llama Jardines del Recuerdo. Tiene en la entrada un laguito con unos patos y ahí están las tumbas del ejército nacional. Hay una zona donde los soldados caídos en batalla los entierran. Como en Estados Unidos tiene uno que se llama Arlington, aquí tenemos el cementerio, pues ahí tienen sus tumbas, todas son organizaditas así. Y hay una historia ahí que dicen muchos los vigilantes, que dicen que a veces ellos van... están ahí de día. Dicen algunos que ven incluso un soldado con su uniforme de gala de pie. Y ellos dicen, bueno, viene a visitar a un amigo, porque pues viene a visitar que ha enterrado a un amigo. Dicen muchos que lo ven ahí de pie, un soldado moreno, y entonces que se queda siempre frente a una tumba, y después se va.

30:32 Y después dicen, bueno, y al otro día lo vuelven a ver, o lo ven varias veces, pero nadie ve cómo entran y cómo se va. Y muchos dicen que es el soldado que está velando su propia tumba, que es el que está muerto, es el que está ahí, eso dicen los vigilantes, y que siempre es un soldado vestido con el traje de gala, de pie mirando una tumba porque dicen que pues él realmente ahí no está enterrado sino una parte porque en la guerra que hemos tenido quedó despedazado y solo pudieron enterrar una pierna y entonces el cuerpo está ahí buscando la pierna o buscando el pedazo que quedó miren esa otra historia de soldados Soldados fantasmas en los cementerios, en esta oportunidad en un cementerio al norte de Bogotá.

31:15 Te cuente Pulpo, eche el cuento de la ciudad de los muertos. Eso es en el Cairo, Daniel, eso es en el Cairo. Esa es una necrópolis gigantesca que hay allá, en el Cairo. Entonces es un cementerio viejísimo, donde más o menos como en los años 50, desterraron a una parte de la población para esa zona.¿ Estamos hablando de Egipto? Sí señor, en el Cairo. Y ellos viven allá y desde esa época viven allá con los muertos. En los mausoleos, en las criptas, en todo. Hay fotos, usted puede entrar a mirar. O sea, armaron sus casas y sus dormitorios y todo en los cementerios. Una ciudad, ahí en las tumbas, en las mismas tumbas. O sea, allá no preguntan en qué apartamento usted vive, sino en qué tumba vive usted. Más o menos, sí señor.

31:55 Y entonces, y allá es como si fuera un barrio. Tal cual como si fuera un barrio. Y allá, aprovechando que estamos hablando de cementerios, hay gente normal. Y ya han tenido hijos, descendencias desde los años 50, llevan allá 70 años metidos. O sea, invadieron un cementerio. No, los desterraron hacia los cementerios. Los obligaron. Y fue el lugar donde tuvieron que meterse a vivir. Exactamente. Y allá se reproducen y todo. Allá llevan viviendo 70 años.¿ La ciudad de los muertos la llaman? Sí, señor. La necrópolis de la ciudad de los muertos. Cuando usted viene del aeropuerto para el centro del Cairo, usted pasa por una avenida grandísima y a mano derecha usted ve toda la necrópolis.¿ Y todo era un cementerio? Todo era un cementerio.¿ Y ahí viven?

32:38 Ahí vive la gente, sí señor. Vea pues, la ciudad de los muertos, buen dato Pulpo, muchas gracias. mire todo lo que hay en el mundo y uno a veces como que queda como diciendo esto realmente existe vea pues bueno continuamos con las historias se salvaron de iba a poner música pero logramos los mil votos en un minuto gracias hinchas del instagram del cartel la mega los que están en youtube facebook tiktok twitter ellos responden muy bien ahí estamos esta comunidad fuerte señor esteban cruz niño adelante con otra historia aterradora y esta es la última historia es más historia que les traía de historia de colombia mucha gente va buscando a los cementerios de Bogotá al cementerio central,¿ dónde está la tumba de Jorge Díaz Gaitán? De Gaitán. Todo el mundo dice,¿ dónde está la tumba de Gaitán?¿ Dónde está la tumba de Gaitán? Vengo a la tumba de Gaitán.

33:23 Y no la encuentran. Que Gaitán fue el que mataron el 9 de abril del 48 y ahí el famoso Bogotazo donde parecía un apocalipsis zombie Bogotá porque machetazo a machetazo viene y la gente caminaba sin un brazo y una pierna y el cementerio central eran pirámides, ahí sí, pero no como las de Egipto a piedra, sino de cuerpos, de cuerpos enteros. O sea, si a alguien le gustó la serie Walking Dead de los zombies... En el 48 Bogotá aparecía esa serie. Sí, señor.¿ Y qué pasó? Mucha gente busca y busca la tumba de Gaitán y nadie la encuentra. Y la historia es la siguiente. Cuando Gaitán falleció después del ataque, lo llevaron a su casa que quedaba en el barrio Todusaquillo, cerca de la 45, a Palermo. Cerca de Palermo, Santa Teresita, esa zona se llama así. Y él tenía ahí su casa.

34:10 Y su esposa... y su hija estaban ahí y él y ellos dijeron saben que si no nos dicen quién fue el que ordenó la muerte de mi papá o de mí del señor gaitán no lo vamos a llevar un cementerio y nunca lo llevaron se quedó en la sala entonces abrieron un hueco en la sala y lo enterraron en la sala de la casa Durante años, Jorge Díaz Gaitán estuvo enterrado en la sala de la casa de él. Y hace como unos ocho años, nueve años, hicieron ahí un museo, pues ya existía un museo, pero hicieron como un jardín y lo sacaron y lo enterraron de pie. Gaitán está enterrado como en la 44 o en la 43, en un jardín de la casa atrás, de pie, porque dijeron que él iba a ser una semilla. Y así está enterrado. Así está. En el museo de Gaitán está la tumba de Gaitán. Gaitán no está en ningún cementerio.

35:06 Duró como 20, 30 años enterrado en la sala de la casa de él, porque no quiso la familia llevársela a ningún cementerio hasta que dijeran quién había sido el culpable. Y como nunca se supo, ahí duró, en la sala de la casa. Qué datos y qué historias la noche de hoy? Con Esteban Cruz, niño invitado, gran historiador, escritor de terror, iba para Bucaramanga a estar con ustedes en la Feria del Libro, aterriza mañana en Bucaramanga,¿ se queda toda la semana Esteban? Sí, me quedo, me quedo, este fin de semana tengo que volver a trabajar y me vuelvo el otro fin de semana, pero ahí sigue el stand, va a estar mi esposa. Tania, y ahí voy a estar yo también, ahí está el libro de Daniel Tres Palacios, Quiero Entrevistar al Diablo, está el mío, Los Monstruos en Colombia si existen, el libro Negro y la Brujería en Colombia que tiene estas historias también de cementerios, ahí los pueden conseguir. Les voy a dar una última historia que es muy demente, un dato histórico.

35:56 Tenía que ustedes cerrar su intervención con su cochina. Esta no es tan asquerosa, pero es muy loca. En Colombia nosotros tenemos un montón de nombres y la gente no sabe dónde viene. entonces por ejemplo hay varios historiadores que han dicho que cuando alguien dice elevar chumbimba tiene que ver con estos tres escuchaba como le dieron chumbimba o le van a dar chumbimba o chumbimba así como hay al vecino de don chumbimba y ahí está el cuerpo gran frase victorino moya en los victorinos sí sí sí hay gente que lo mira uno y de mella o leo chumbimba cuasi de dónde viene eso hay un árbol lo pueden buscar en internet que se llama chumbimba chumbimba es un árbol colombiano y ese árbol tiene unas semillas que son muy duras unas semillas durísimas que son durísimas durísimas redondas entonces lo que dicen es que en las guerras que había antes la munición era una pelotica de metal un balín y le echaban pólvora y eso eran las escopetas la gente se mataba pegándole un escopetazo al otro y era con un balín como éramos tan pobres en Colombia en las guerras cogían esas semillas y se las echaban a las escopetas Y disparaban y mataban a la gente con esas semillas de ese árbol.

37:01 Entonces por eso dicen le dieron chumbimba, porque lo cascaban a la gente con esas semillas y lo mataban. Y pueden buscar semilla de chumbimba, semilla del árbol chumbimba. Y de ahí viene la historia. Lo mismo de que le dieron quereme, es porque una planta en un pueblo que se llama Queremal. Y en ese pueblo tienen en el centro una estatua al quereme. Y hay otro pueblo de duendes, que hay también, hay pueblos de todo en Colombia. Vea, pues esos datos los da usted cuando da clases, profesor. Sí, sí, ahí cuando no preparo. Oígale, tengo yo un gatito también. Qué riquísimas las clases. Profe,¿ qué vamos a aprender?¿ De dónde viene la palabra chumbimba? Uy, sería genial, ya iría a la clase. Pero ahorita está dando clases, ¿no? Sí, claro, en la Universidad del Rosario, allá, un saludo grande. En la del Rosario.¿ Cómo se llama la clase que da datos perturbadores?

37:46 Dicto asesinos en serie de análisis de las ciencias humanas. Dicto historia del cómic. Un día podemos hablar de cómics retorcidos, si quieren. De anime. Les recomiendo varios. Hay hartas cosas gore, bien sangrientas. Si a ustedes les interesa. Esteban, ya lo perdimos. Genocider. Vean uno que se llama Genocider. Dios mío, nunca había visto algo tan violento, tripas y todo así saliendo, eso no es la amenaza. Es una serie de Genociders? Sí.¿ En dónde está? Está en Anime FX. Ah, eso es en especial eso es de Fox. O sea, está en la aplicación de Disney, ¿no No, no, no, eso es de Fox, del canal de Fox Se encuentra en internet y uno busca, y ahí están todos los animes del mundo, todos. Hay muchas páginas solo de anime y está Crunchyroll, que también uno puede descargar Crunchyroll, es como un Netflix de anime. Y ahí usted ve todo, Attack of Titans, todo.

38:38 Ay, el maestro Chumbimba. Hay que cambiarle ya el apodo lámina por Chumbimba. Llegó Chumbimba al cartel. Por favor, a partir de hoy todos los de las redes sociales ya no más lámina, sino Chumbimba. Oiga, yo les tengo un dato rápido. Cuente. Esos datos perturbadores. A ver,¿ qué pasó? Ustedes saben por qué a los muertos o a los velorios, a los tumbas, se les llevan flores?¿ Por qué se les llevan flores a los muertos? Sí.¿ Por qué? Eso es una tradición que viene desde la edad de piedra. Con nuestros amigos israelíes descubrieron que los pétalos de las flores enmascaraban el olor de los muertos. Ah, como si uno les llevara un perfume. Exactamente. Y de ahí lo adoptaron toda la monarquía francesa. Y usted veía en las grandes casas y en los grandes todo lleno de flores para enmascarar el olor. Porque también ellos, aparte de hacerlo con los muertos, ellos no se bañaban. Las mujeres olían terrible en la época media en Francia. Era terrible el olor. Entonces las flores, por eso regalaban flores, por eso es la tradición de regalar flores.¿ Por qué Para enmascarar el mal olor. O sea que si yo le llevo flores a mi novia es porque huele feo. El sentido que se adoptó, el sentido que se adoptó obviamente después de todo esto fue que era una manera de expresar un bonito sentimiento. Se acaba de tirar usted el negocio amor y amistad para los que le den flores. A partir de hoy ya usted sabe que señorita si a usted le dan

40:10 flores en amor y amistad huele usted feo. Básicamente y en esa época se utilizó desde la edad de piedra, se descubrió eso. Que las flores eran para enmascarar los malos olores Hágame el favor y ahorita en septiembre el amor está todas con flores, señorita dígale a su novio a mí no me traiga flores que yo vuelo rico. Sí señor. Pero qué pasó, aprendí algo en el cartel y es que las flores enmascaran el mal olor. Acá no venimos solamente a morirnos de la risa y a decir tochada de un amigo, sino a aprender también. Claro todo se aprende. Ah, o sea que el profesor Jirafales le lleva florezado aña florinda porque olía feo. Pues con esos rulos metidos ahí todo el día,¿ usted qué cree que le huele eso? Entonces le da floretas y ese profesor echando tabaco todo el día. Imagínese.¿ Se ve una pareja que olía? Uy, no, una pareja.

40:52 Pero las florecitas que lleva el maestro Longaniza camuflaban el mal olor. Y ahora tiene razón todo. Entonces no se siente orgullosa cuando leen flores por bonita, sino es por mal olor. Yo por eso no regalo flores. Yo les quería decir, un día deberíamos hacer un programa sobre los misterios del Chavo, porque hay un montón. Y hay una cosa muy loca, los personajes son siete, es que me acordé en ese momento. Son siete y dicen que Roberto Gómez Bolaños creó a los personajes de la vecindad para mostrar los siete pecados capitales. Es una de las historias. Entonces dicen que hay uno que representa la soberbia, que hay otro que representa la envidia, que es Kiko. La gula. La gula, que es Ñoño. O sea, son los siete pecados capitales. Y hay otra historia que también dicen que como él sí era mazón, él sí era mazón y él lo aceptó. Roberto Gómez Bolaños realmente era mazón.

41:44 Él se dice que los números que aparecen ahí son los números más importantes de la mazonería. Por eso es el chavo del ocho. El 8 es un número importante entre los masones, también la bruja del 71, incluso cosas que uno no ve, como los botones que tiene Ñoño y un montón de cosas más, o los saludos, o los números de las puertas, todo tiene que ver con números masónicos. Y algo tenía que ver la Che. Sí. Porque por eso Chespirito, Chao, Chapulín, Chompiras. Por eso alguien decía, por eso la Che y la Che y la Che también tenía su tema raro. Porque todos los personajes tienen la Che. Todos los personajes de Chespirito, del mundo de Chespirito, tienen la Che. El doctor Chapatín el Chompiras, el Chao. Él lo explicó porque algún día le dijeron que él era como un Shakespeare chiquito. Entonces era Chespirito, que a él le dijeron, ah, tú eres muy bueno escribiendo, eres un Chespier chiquito, entonces creó Chespirito y por eso le puso Che a todo. La Chilindrina. La Chilindrina, que además... Perdón, la Chiripiolca. La Chiripiolca. Esa cosa me enreía.

42:48 Que le daba al chavo la... La Pastilla de Chiquitolina. La Pastilla de Chiquitolina, oiga, sí. Tuvo una película. Ese Roberto Mañoso. La película que se llamó El Chanfle, pero le quería decir sobre los números, si usted se da cuenta La Bruja del 71 es 7 más 1 es 8, otra vez que es el número del Chavo del 8, el número 8 que es el número maestro, un número maestro de la masonería. Mire esos daticos del Chao del Ocho, de Chespirito, de Roberto Gómez Bolaño, que era mazón. Sí, tiene. Bueno, un día hacemos un programa de misterios del Chao del Ocho, que hoy estábamos hablando del Chao, porque la dirección de este programa es de Enrique Segovia. Y los errores son de Polo Urrego. Muchas gracias. Cementerios, cementerios hasta ahora, Esteban,¿ qué historia?

43:34 Hay un cementerio en Bucaramanga, también, Pero antes de ese, nos sabemos que van al cementerio central, no se muevan porque les voy a contar esa historia después. Y en el cementerio central de Bogotá, les decía que hay una parte que es la elipse, que está encerrada. Si uno llega allá es donde están los presidentes, los que no conocen, ahí está mucha gente famosa, muchos que fueron Alfonso López, ahí están casi todos los presidentes de Colombia enterrados. Pero si usted no va a esa parte, sino que se va por los lados en la entrada, va a una parte que se llama el trapecio. Y ahí en ese trapecio, en esa zona hay unas tumbas muy antiguas, pero hay una muy famosa. que la llaman el caracol también, o la escalera del diablo, le dicen las dos.¿ Por qué ha sido muy famoso el caracol o la escalera del diablo? Primero, porque existe una historia de muchos vigilantes, y durante mucho tiempo, y las pueden buscar por internet, que dicen que ahí se hacían extraños rituales. que iban grupos de personas, entraban a esa... es como un hueco en la tierra, una escalera que entra a la tierra. Es una escalera que entra a la tierra, que da a una tumba que hay abajo, que da a un mausoleo subterráneo, a una cripta mejor. Entonces la gente baja por una escalera en caracol, muy corta, como un piso, y abajo están las criptas.

44:47 La historia es que la gente dice que ve caminar, o las historias que encuentro de ustedes, que ve caminar gente que entra, pero que nunca sale. Entonces la historia que dice la gente, le dicen la escalera del infierno, la escalera del diablo, porque dicen que hay grupos de personas que como que descienden ahí, que hay algo y que nunca vuelven a salir, que hay gente que va con capuchas. También en ese lugar se dice que se hacían rituales, también se dice que lo cogían de motel, hay mucha historia de que van las parejitas ahí, que ese es el motel del cementerio. Hay muchas historias sobre ese lugar que es la escalera del diablo o la escalera del infierno que queda en el cementerio central. Aterrador. Eso que nos están hablando es muy común. Pueden buscar ustedes las fotos. Pongan escalera en Caracol Cementerio Central y ahí les va a aparecer. Lo que dice él es como bajar a un sótano. Ahora, las sombras que se ven que llegan allí serán las famosas ánimas en pena, las ánimas del purgatorio y habitan allí bajo tierra. Historias de cementerios. Ustedes ahorita en un rato contarán sus historias, opinarán de cementerios. Siempre tienen voz y voto aquí en el cartel para compartir sus historias. No necesariamente de cementerios, pero si quieren, buenísimo, que nos cuenten cómo es el cementerio de su pueblo, qué pasa en el cementerio de allí.

46:03 Hay una historia de un cementerio que de pronto la conocen, no sé si Esteban la conoce para que la narre, que es el invitado, la famosa, el cementerio de Armero. con la avalancha que tiene un toque bastante paranormal, la avalancha, pues en noviembre allá del año 85, cuando el volcán Neol Ruiz hace erupción y sepulta a más de 25 mil personas, donde está la tumba María y todo, algo pasó con el cementerio en esa avalancha.¿ Quiere contarnos, Esteban? Al cementerio no le pasó nada. Quedó perfecto. Algo protegió el cementerio. La gente incluso que se subió al cementerio se salvó. Esa es la mejor respuesta. Uno dice, Armero quedó sepultado.

46:46 El cementerio, la avalancha rodea al cementerio. Por eso los que van todavía a Armero, ven que Armero quedó completamente destruido y entonces hay lápidas por ahí donde la gente las puso. Pero si ustedes van al cementerio de Armero, van a encontrar las tumbas de antes de la tragedia. Entonces uno dice, oiga, pero venga, esta tumba aquí dice 1940, 1950, pero¿ y todo esto no lo acabó la avalancha? Al cementerio no entró la avalancha. La gente corrió desesperada a escapar de armero, coger carros, buscar el árbol, buscar una montaña.

47:26 Y miren, aquí una avalancha, ustedes buscan lo más alto que encuentren.¿ Quién se iba a imaginar que era pasar un murito o entrar al cementerio y quedarse ahí? Y se salvaría.¿ Por qué la avalancha de armero no tocó el cementerio? Es como si metemos a Dios, Dios protegió en esta oportunidad a los muertos y sepultó a los vivos, a una gran mayoría.¿ Qué dato es ese? No, Esteban, eso es el cementerio real. Y en la entrada del cementerio tenía dos arcángeles. Que uno estuvo de pie muchísimo tiempo, creo que después se lo robaría, no sé qué pasaría, realmente desconozco el dato de qué pasó con los arcángeles.

48:13 Pero lo que dice Esteban,¿ qué pasó con el cementerio? No pasó nada en la avalancha de Armero. Imagínense ustedes que la avalancha vaya acabando con todas las rocas, que tenía una velocidad enorme destruyendo casas y el cementerio lo rodeó la avalancha y no pasó nada. Ahí está esa historia, metiéndome en la historia de Esteban, que me acabo de acordar del cementerio de Armero. Por eso la gente cuando dice, pero es que allá van a profanar tumbas, allá sacan huesos de muertos. Entonces uno dice, pero¿ de dónde si todo quedó tan enterrado? La misma gente puso lápidas donde recuerda que de pronto vivía su ser querido. Entonces la gente después de mucho tiempo volvió y dijo, la casa de mi papá era como a dos cuadras abajo aquí de la entrada de la carretera. Yo creo que aquí queda la casa y le pusieron la lápida. Pero en el cementerio, ustedes van y están las tumbas, claro, destrozadas, vueltas, nada, pero todavía no alcanza a leer. Paul Urrego murió en 1940, siempre me mata Paul. A mí siempre me mata, yo soy el Kenny del programa. Exacto, entonces murió en 1990. Entonces alguien me preguntó, oiga Dani,¿ y cómo las tumbas resistieron la avalancha? Y la historia, los armeritas, un abrazo para los armeritas, cuentan y contaron en este programa que la avalancha rodeó al cementerio.¿ Y cuánta gente se hubiera podido salvar estas metiendo al cementerio? Y uno puede ir todavía allá y tiene la reja, uno tiene la reja de la entrada, ya claro, está todo desmontado y sí, es un momento muy tétrico entrar porque sí están, hay gente que ha sacado los ataúdes, están ahí cuerpos botados, huesos por todas partes de seres humanos, porque hubo una época en que

49:44 llegó mucha gente a saquear, porque a la gente ya se la enterraron que con una cadenita de oro, que la gente tenía dientes de oro. Hace años la gente se mandaba a hacer dientes de oro o que lo enterraban con el anillo de matrimonio. Entonces se metió un montón de ampones a sacar los cuerpos, a ver si tenían un anillo, si encontraban una esclava, si encontraban un aretico y robaban. Y por eso usted llega allá y está el ataúd abierto de hace 40, 50 años y se ve el cráneo, hasta ropa de los muertos se ve ahí. Claro, habrá alguna explicación, Esteban, que digan Que era porque pronto la tierra donde está el cementerio era más alta o había una curva en el césped. No tengo ni idea, claro, habrá la explicación más racional. Que alguien le diga a uno por qué no entró la avalancha al cementerio. Pero muchos le atribuyen al tema paranormal y muchos dicen no entró por algo de Dios, digámoslo así. Porque por más de que hubiera estado en una lomita o la inclinación del piso o lo que fuera, esa avalancha venía acabando con todas esas rocas a velocidad que se lo llevaban.

50:45 Pero eso dicen en el cuento paranormal del cementerio de Armero. Y mire, Daniel, que hay otro cementerio de un pueblo que quiero contarles aquí, ya saliendo de Armero, un segundito, que se llama Jordanzú, que dicen que es el pueblo más pequeño de Colombia o el pueblo fantasma de Santander, que está en el fondo del cañón del Chicamocha. Y tiene nada más como en el casco urbano como 30 habitantes. O sea, esa vaina tiene una sola tienda. Un saludo grandísimo, lo pueden buscar, es el pueblo fantasma de Colombia, Jordán. Y en ese pueblo hay una leyenda, no es una leyenda, dicen muchos que es una realidad, que una vez había muerto una persona muy conocida que había sido muy malvada y la enterraron en un nicho. O sea, la enterraron no en un nicho, sino como en un osario, una vez metido en el cuerpo. O sea, no en la tierra, sino, para los que nos escuchan, en el edificio con huequitos, ahí lo metieron y le pusieron la lápida. Resulta, a mis amigos enterradores, saludo a Thanatos, a Jason que está por ahí, resulta que generalmente se le deja como un huequito chiquito, porque el cuerpo se pudre y lanza gases.

51:43 Entonces tiene que salir por ahí y por ahí salen los moscos. Cuando uno va a un cementerio y dice, ay, esto está lleno de mosquitos, come fruta. No, son moscos de muerto. Eso es lo que uno se le mete en la boca y todo, uno todo caníbal y come muerto cuando se meten llenos de esos mosquitos. Y allá en Jordán se dice que se acumuló mucho el gas y la historia la pueden buscar en internet, la publicó incluso el diario El Tiempo, ahí les doy la fuente. Dicen que se acumuló mucho el gas porque no hizo bien la tumba del enterrador y esa vaina con el calor que hacía allá, en un momento la gente que estaba ahí mirando fue a visitar la tumba y explotó y se dio el pedazo del brazo, el ojo, todo lo que se llama el paquete, o sea, los intestinos.

52:26 Imagínese usted que esté allá, ay, vengo a visitar a mi papá y esa tumba explote y le caiga a usted ahí medio hígado en la jeta. mirando ahí a la gente, mirando la tumba. Esa cosa aparece ahí, es una de las historias más raras que yo he visto de cementerio en Colombia, que explotó un cadáver y que le explotó a un grupo de personas. Pero eso que usted está contando es cierto, aunque mucha gente ese dato lo desconoce, y es que los cuerpos, cuando los entierran, se empiezan a engordar. Y usted, de pronto, caminando en un cementerio, en horas de la noche, solo, en silencio, pronto oye eso, oye ese estallido, y uno dice, ay, me están asustando, y es que el cuerpo emite esos sonidos, como cuando los están arreglando en la morgue, todo eso que los, mejor dicho, para que me entiendan, hasta un cuerpo se puede sentar, puede estar acostado y se puede levantar, puede tener gases, los músculos, bueno, cantidad de cosas que la gente dice, ay, me asustó, todavía está vivo, Son todavía como reflejos que tiene el cuerpo, ¿no? O tiene gases adentro y como hace presión, pasa otra vez por la garganta donde están las cuerdas vocales, entonces la gente dice, el muerto aulló, porque pues con el gas, pero es que está saliendo.

53:38 Todavía está agonizando, todavía está vivo, ayúdenlo. Y vuelvo a, ahora sí les cuento de Jason, él me contó, me narró que a veces se le abren los ojos a los muertos y que por eso los tienen que coser. Entonces cuando hicimos ese video podcast que lo encuentran en Historias Panormales con Esteban Cruz en YouTube, usted escribe Historias Panormales con Esteban Cruz, ahí está, él me contó también que él iba saliendo una vez del cementerio, donde él trabaja, y esta es una historia paranormal, y él dice que iba saliendo con un compañero y que se le vinieron seis tipos a robarlo. Dijo, aquí perdí, porque eran tipos, uno sabe cuando lo van a robar, por la cara de la gente, la pinta. Y ahí en ese lugar, y a esa hora ya uno dice, aquí fue. Entonces él dice que se le hicieron unos adelante, se le venían, y que de repente los tipos se quedaron fríos, se quedaron quietos, y él dijo,¿ qué pasó?¿ qué es lo que me van a hacer? se quedaron quietos y que él escuchó que dijeron no, no nos los podemos robar no nos los podemos meter y eran solo dos él decía que salió con su amigo porque los tipos empezaron a decir es que vienen con otros que los vienen cuidando atrás hay más gente hay más gente atrás que los vienen cuidando y salieron corriendo los ladrones que eran como seis y Jason dice que él siempre iba solo y que quien lo acompañaban eran las ánimas que los cuidan a los que cuidan los cuerpos Eso pasó en la autopista sur de Bogotá.¿ Quieren ver la historia? La historia está en Historias Paranormales con Esteban Cruz en YouTube.

55:01 Ahí busquen Embalsamador y ahí cuenta esa historia él. Antes de hablarles de personajes de cementerios famosos, de santos populares, vamos a viajar al cementerio central en un ratico y vamos a ir también a un cementerio del norte y otro en Medellín, pero les quería comentar que alguna vez estuve haciendo una investigación en lo que hoy es el centro de memoria y convivencia de la alcaldía de Bogotá, que lo construyeron en donde era la fosa común de Bogotá.

55:42 eso queda por la calle 26 antes del cementerio central a ese centro de memoria y reconciliación así se llama aunque y ahí era la fosa común y cuando estaban excavando esa fosa común yo tuve la oportunidad de ir y acompañar a varios compañeros visitarlos antropólogos una que se llama karen quintero que fue la que dirigió eso y que sacaban sacaban los muertos los acaban para hacer la construcción y ahí encontraban cantidades de cosas de brujería Y aquí viene esta historia. Los señores obreros que sacaban los muertos guardaban a un lado las cositas de brujería. no las votaban tenían como una especie de colección yo me acuerdo que fui allá y tenían todo lo que encontraban que eran viejísimas porque era una fosa común que venía desde 1919 1920 y entre esas lo que más me aterraba era un montón de frascos antiguos como de mayonesa transparentes que tenían adentro como unos dedos como una especie de dos retorcidos algunos tenían fotos podridas, otros tenían alfileres largos o clavos, muchos clavos, sobre todo clavos, recuerdo mucho, y monedas dobladas, monedas viejas, monedas de 10 pesos, monedas de un peso antiguo a dobladas, que era esa cosa que se veía como un dedo, como ver usted un cábano, era como ver una especie, era como ver una cosa ahí, como un chunchullo seco, una cosa así adentro, yo decía¿ qué es eso?

57:07 Y lo destapaba el obrero y me decía, eso es lo que hacían de brujería para crear un hechizo antiguo, que era un hechizo de arruinar a la gente, de hacerle daño a la gente, pero no de hacerle daño en la salud, sino para quebrarla, para que los negocios no prosperaran, para que quedara la gente sumida en deudas. Entonces lo que hacían era metían una culebra viva, que en Bogotá habían culebras, todavía hay en los potreros unas culebras habaneras chiquitas, cogía el brujo una culebra, La metían en un frasco de vidrio con monedas partidas, que conste que no estoy enseñando brujería, con monedas partidas y también con alfileres y clavos y fotos y metían el pobre animal para que muriera ahí. Qué cruel eso, para que muriera en el tarro y lo enterraban en una tumba para que el muerto ayudara a que se arruinara a las personas. Y por eso la gente cuando está con deudas dice tengo una culebra. Porque la brujería de la culebra era para arruinar a la gente.

58:00 Ah, mire, ahí ya entendemos de dónde viene una culebra. Era brujería, era paranormal, era meter la culebra en la tumba, en un frasco, con fotos, con monedas partidas, era para que la gente se quebrara. Especial Paranormal. Especial Paranormal. Del Cartel de la Mega Nos vamos acercando ya a la medianoche. Quiero dar las gracias a usted por haber estado con el Cartel Paranormal de la Mega. Con este especial en esta noche. De parte de Polo Urrego y yo, Dani Trespalazzo del Tripas, muchísimas gracias de verdad. Mañana nos encontramos a partir de las 7 de la noche. Feliz noche y que en paz descansen.

58:54 Bajamos el telón de una noche más de historias. Casa infieles. Huesitos. Demonios. Fantasmas. Y más. Este fue el cartel de la medalla.