EL CARTEL PARANORMAL DE LA MEGA 2025 JULIO 13 PARTE 03
0:14 Escuchas el cartel paranormal de La Mega Continuamos a esta hora con este debate sobre Dios. Antes de continuar, quiero dar una información a nuestros oyentes en Bucaramanga. Tuvimos algunas fallas de transmisión por todo este tema de las lluvias, el invierno, lo que está sucediendo por esta zona, pero ya se pudo entender. Asà que estamos conectados en este momento a través de La Mega Bucaramanga. Continuamos con este debate a esta hora con los oyentes que se suman a dar testimonio y a opinar sobre lo que está pasando esta noche en este especial del cartel paranormal de La Mega.
0:59 Qué dice Señales de lo que ha expuesto el viejo Brian y el viejo Robles? Señales, buenas noches. Señales,¿ puede prender su micrófono?¿ Pidió la palabra? Señales. ¿Listo? ¿AhÃ? Sà bienvenido. SÃ, señor.¿ Qué quiere decir de lo que ha hecho Robles, Brian?¿ O quiere preguntarle algo a alguno? Adelante Bueno, yo soy creyente, sÃ. Entonces, pues, mi opinión va más hacia Brian. Quiero opinar de Robles. Lo que pasa es que Robles... O sea, bueno, él dice que es ateo. No, yo no he dicho que sea ateo. Agnóstico. Ah, bueno, entonces sà cree que existe un ser supremo, ¿sÃ? No, que existe una energÃa, pero no un ser antropomorfo, o sea... nosotros no.
1:42 SÃ, lo que pasa es que, bueno, a ver, pues para mà se existe un dios,¿ por qué? Porque, o sea, el universo como está estructurado no es una creación al azar, o sea, la forma como están como nosotros, nuestras células, los átomos, todo como están estructuradas las estrellas, los animales, los planetas, es obvio, o sea, para mà es una creación de un dios, eso no se dio al azar. Lo otro... Bueno, usted puede opinar de Dios, pero es difÃcil que usted opine exactamente de Dios porque su creencia está como sesgada por lo que usted ha aprendido, lo que usted ha investigado. Entonces, tiene como una negación hacia eso.
2:30 Y tampoco puedo afirmar que sea, o sea, que no exista ese ser que usted dice, porque usted se basa más que todo como en la religión católica, ¿sÃ? Yo he visto intervenciones y más que todo va dirigida como hacia la parte católica. No, yo te corrijo yo estoy dentro de la posición neutral, no jalo para las religiones porque yo no creo en ningún tipo de religión, sin embargo yo no estoy negando que exista una fuerza energética, hablo de energÃa, ojo con esto, no antropomorfizo la energÃa como tiene la costumbre de hacer el ser humano con todo, porque todo lo antropomorfiza, todo dice... Ay, es que se parecen a nosotros. Los extraterrestres se parecen a nosotros. Los fantasmas se parecen a nosotros. Ahora Dios también se parece a uno.
3:18 No, pero lo que pasa es que nosotros solo podemos hablar de las cosas que hemos visto. O sea, yo no puedo hablar de algo que no he visto. Por eso nosotros relacionamos todos con imágenes que nosotros hemos visto. O sea, es muy difÃcil realmente que una persona sea, para mi concepto, que sea atea 100%, porque para que sea una persona atea tiene que haber buscado a Dios en todas las ciencias y al final concluir de que realmente no existe. Es muy difÃcil. Otra cosa, por ejemplo, muchos dicen... Que, bueno, que los que manejan el mundo, los iluminatis, bueno, estas actas, que ellos no creen que manipulan a la gente con un dios y resulta que ellos también creen en un dios.
4:12 Por ejemplo, los iluminados, ellos crearon la religión. Amigo, señales, pero no nos desviemos a los iluminatis y todo, sino Roles, no habla hasta las seis de la mañana. Centrémonos en lo que está diciendo Roles y Brayano y quiere hacer alguna pregunta o lo que ha dicho ellos para debatir. SÃ, no solamente querÃa decir que ellos también creen en Dios, o sea, ellos tienen su Dios. Claro, es que todo el mundo al final cree en algo superior, que significa Dios. entonces mi forma de pensar es que si existe ese Dios, voy más por la parte real, porque el universo como está constituido, como está formado, tuvo que haber sido una obra de un Dios.
4:55 Perfecto, señales, le agradezco mucho su intervención, ya le voy a dar la palabra a Brian a roles de todo lo que están diciendo, sin nombre, pueden encender su micrófono, buenas noches, bienvenido,¿ qué quiere decir de lo que ha hablado Brian? y roles para no desviarnos, por favor. SÃ, buenas noches. SÃ, es verdad, mira, pues es un concepto para mÃ. De lo bueno que he aprendido que mi Dios es decirle que es como decirle algo bueno, las personas buenas,¿ sà me entienden? Porque si yo leo la Biblia, que he leÃdo un poquito, Dios dice que todas las personas tenemos que ser buenas, ¿no? Que en sÃ, él tiene un mensaje que es en la Biblia, ¿no? O sea, si leemos un libro, en sà tiene que tener usted un inicio, un desenlace, un fin, un aprendizaje o todo, ¿no? Si yo leo la Biblia del inicio a fin, serÃa como, ahà me traduce que tengo que ser una persona buena en todos los sentidos, ¿no? Que hay que luchar contra lo que se ve hoy en dÃa, ¿no?
5:51 Pero el problema es que muchos creen en un Dios, pero no se asemejan al camino que él dejó. Algo que le quiera debatir a la gente o a Robles, por favor? No, la verdad más. Vale, sin nombre. Es que estoy buscando, y gracias, estoy buscando personas que quieran debatir o cuestionar algo de lo que están diciendo los invitados para generar ese debate. Entonces, si alguien quiere preguntarle algo a Robles de lo que ha dicho él o lo que ha dicho Brian, tenga su cuenta pública, por favor, me escribe en el chat o manda solicitud las ideas de lo que han dicho ellos. No nos desviemos a otros dioses, a otras creencias, porque obviamente serÃa para otro espacio espectro.¿ Qué quiere opinar de Robles de Brian? Preguntarles algo. Bienvenido.
6:39 Buenas noches, Dani. Buenas noches. Buenas noches, Robles. Buenas noches, Brian. Buenas noches a todos. Pues ahorita Brian hablaba de evangelizar, ¿no? de llevar ese mensaje a las demás comunidades, pero a mà eso me parece egoÃsta y me ha parecido egoÃsta desde hace muchos años, porque si nos ponemos a ver, los españoles nos colonizaron en 1492 y mataron miles de personas por su religión, ¿cierto?, O sea, lo hacÃan y si pues miramos la religión católica o Jesús y eso, no es la más vieja del mundo. Entonces,¿ por qué a veces quieren infundar o crear esa creencia católica cuando hay religiones más antiguas? Por ejemplo, los egipcios, los de la mitologÃa griega, todos hablan de dioses y demás cosas, ¿cierto?, Entonces, con ese tema de evangelizar, yo creo que cada quien tiene sus creencias, porque nuestros antepasados, cuando llegaron los españoles con el catolicismo y la Biblia, que dicen que es la palabra de Dios, pero no es la palabra de Dios, es la palabra de hombres, porque es creada por hombres y escrita por hombres a su antojo y amaño. Eso es lo que es, con todo el respeto que se merece.
8:07 Hay libros perdidos de la Biblia que no los publican. Y está ya comprobado que hay libros perdidos, los manuscritos del Mar Muerto. Hay cientos de cosas que nos podemos basar para refutar tal vez lo que Brian dice. Ãl ahorita hablaba de pruebas. La tumba Talpio. la tumba de Jesús y toda su familia, de José, MarÃa, Jesús, y que si leemos, investigamos, sabemos que los restos humanos están escondidos en el Vaticano. Entonces, ese tema de la religión, a lo que yo iba era cuando los españoles llegan aquà a infundir esa religión y a llenarnos con esa religión, nuestros antepasados ya tenÃan una religión, tenÃan unas creencias, ¿cierto?, Y las cambiaron, o sea, los españoles llegaron a punta de violencia y los hicieron cambiar su parecer porque ellos ya adoraban sus dioses y sus deidades. entonces relativamente la religión aquà no es la más antigua, estamos hablando desde cuando 1492 creo que fue que llegaron aquÃ, trajeron esa religión y la metieron, pero aquà los mayas tenÃan su religión, nuestros antepasados de Colombia tenÃan su religión, los peruanos tenÃan su religión, Entonces,¿ por qué quieren infundir esa religión? O sea,¿ por qué quieren hablar eso?¿ Por qué parten la historia antes y después? O sea, yo sé que eso existió, no lo refuto porque está escrito, hay mucho como probar
9:37 que existió, pero fue un ser humano y si investigamos... Créame que es un cuento muy, muy largo, pero entonces a eso voy. O sea,¿ por qué alegar de la religión y la palabra de Dios si antes de eso habÃan libros mucho más antiguos? O sea, tenemos el Corán, tenemos muchÃsimos libros demasiado más antiguos que la Biblia. Entonces,¿ por qué quieren basarse solo en eso? O sea, en eso sà no estoy de acuerdo, no voy a estarlo de acuerdo. Perfecto, buenÃsimo, que le quiero dar la palabra a Brian, ahà de lo que usted acaba de decir, que es muy bueno, Brian, él dice, hay libros más antiguos, religiones más antiguas,¿ por qué cree la Biblia que llega después?¿ Usted qué dirÃa ante eso Lo que pasa es que la Biblia, bueno, primero que todo estamos aquà debatiendo de Dios, yo no me voy a meter a pegarme a las religiones porque estamos hablando de Dios, si los españoles llegaron con el catolicismo, el cristiano, Eso ya es un tema aparte, pero precisamente es que lo dice la Biblia completa, que está inspirada por Dios y por el EspÃritu Santo. Y esto es un manual de vida para que inclusive paÃses, gobiernos se han basado en la Biblia para sacar adelante la sociedad y ha funcionado porque la Biblia está pegada. a todo lo que dice la ciencia, lo que dice la biologÃa, lo que dice ciencias sociales, todas las ramas en absoluto han funcionado según lo que dice la carta de navegación de la Biblia. Entonces,¿
11:09 por qué entonces más bien Estados Unidos u otros paÃses o demás personas no se basan en el Corán o en otros libros antiguos? Pues porque precisamente no tienen... Lo que es lo completo que lo tiene la Biblia. La Biblia está completa para el ser humano como un manual de vida. Es la Biblia. Entonces, por eso no se basan en otros libros, aunque más antiguos que sean, Daniel. Cristian,¿ puede encender su micrófono?¿ Qué quiere debatir? Pregúntale a Rolles, a Brian, de lo que han expuesto esta noche adelante. Tribas, buenas noches, buenas noches Robles, buenas noches Brian, bueno, digamos que tengo una pregunta para Robles, comparto lo que dice Brian, yo también soy de cuna cristiana, nacà en un lugar cristiano, también como Brian cometà errores, nadie me dijo que era tomar, nadie me dijo que se sentÃa a tomar, yo lo comprobé, entonces creo que a raÃz de esto va la pregunta para Robles, yo siempre he asistido a una iglesia cristiana por convicción, Yo tengo una sobrina a la cual la llevamos los domingos a escuela dominical, que es donde cuidan los niños mientras nosotros estamos en el templo. Mi sobrina nació con displasia de cadera. La profesora a la cual la cuidaba los domingos no sabÃa del tema, ella no sabÃa que ella tenÃa esta condición, si se puede decir asÃ. Ese domingo salimos de la iglesia y al otro domingo al llevarla, ella le dijo
12:42 a mi hermana, Dios me dijo que la niña la sanó del problema que ella tiene, vaya al médico esa semana y hágale los exámenes. Efectivamente mi hermana fue esa semana, le sacó la cita, le hizo los exámenes y la niña ya no tenÃa la disfrazÃa de caer. La pregunta es,¿ cómo Robles, o sea, cómo puede justificar esto en energÃa, en una fuerza o en lo que cree usted si no es Dios Mira, precisamente es el mismo tema de la fuerza que tenemos a nivel energético, la fuerza del pensamiento, la fuerza de poder dominar este tipo de situaciones. Voy a poner un claro ejemplo. que no tiene de pronto una relación con lo que me dices tú... pero deberÃa también dar respuestas a lo mismo...¿ cómo hacen por ejemplo los Shadú...
13:32 o los practicantes de Kung Fu... que están en el TÃbet... en sus templos... para poder por ejemplo usar lanzas... que son cortopunzantes... utilizarlas con su cuerpo... y no hacerse ningún daño... es que ellos encomiendan primero a Dios... para que esa lanza no los vaya a atravesar... ellos tienen una ideologÃa completamente... completamente diferente... Tienen otro concepto que es el de la energÃa, tienen el manejo superior de la energÃa y al mismo tiempo trabajan con energÃa. Yo trabajo con energÃa y cuando yo trabajo, por ejemplo, con energÃa, yo hago sanación sin necesidad de estar haciendo invocaciones a ningún tipo de Dios. En este caso particular tenemos como ejemplo el hecho de una paciente que de alguna manera tenÃa una dolencia, una dislexia de cadera y por alguna razón que sabemos muy bien que podemos manejar energéticamente, esa niña se sana. Pero esto tiene muchas respuestas a nivel cientÃfico, a nivel de sincronicidad, a nivel energético. Esto no tiene nada que ver con temas de fe, porque pues obviamente aquà siempre el argumento es no, pero es que yo tuve fe y por eso fue que se sanó. No, yo siempre pienso que la mente... está sobre la materia, mente, que estamos hablando de un tema energético, mente sobre materia, ese deberÃa ser el verdadero principio y respuesta de todo este tipo de cosas que suceden, por ejemplo, a nivel médico.
15:04 Muy bien, están opinando ahà Robles, Brian de la existencia de Dios, Brian es cristiano para los que acaban de llegar, ha dado sus argumentos, todo sobre el Dios en el que él cree, los que quieran debatir sobre lo que está diciendo Robles o Brian, pueden hacerlo en TikTok en este momento, me piden la palabra, revisen su internet, ojalá estén pegados a un wifi para que se puedan conectar porque ya se los baja en la aplicación. William,¿ qué quiere preguntarle a Brian, a Robles, qué quiere debatir? Bienvenido. Hola, buenas noches. Buenas noches.¿ Están bien? Perfecto, adelante. Bueno, yo soy católico y les tengo preguntas a ambos, ¿no? Primero, pues, quiero preguntarle al cristiano, ¿no? Que cómo funda uno una fe, o sea, cómo fundas una fe en espontáneo, ¿s� Que apenas está saliendo. Y para el otro muchacho le tengo otra pregunta.¿ Cómo uno cree en que podemos ser humanos, o sea, seres humanos,¿ cómo no creer en la existencia de un Dios al ser uno humano? Y si somos imágenes en la danza de Dios. Si yo digo, no, es que yo no creo en Dios, yo no creo en nada, yo no creo en nada,¿ cómo creo en mà entonces?¿ Cómo creo en la existencia que tengo yo?¿ Cómo no estar en una cuarta dimensión?
16:26 Muy bien, ahà deja dos preguntas que responde Brian y ahorita Robles de lo que él dice. Bueno,¿ cómo fundar esa fe? FÃjese en el siguiente ejemplo. Cuando una mujer queda embarazada, los papás están esperando que nazca ese hijo después de los nueve meses. El bebé no se ve, tiene que esperar hasta cierto tiempo para observarlo a través de una ecografÃa, pero se sabe que está embarazada porque antes hubo una semilla, porque hubo una relación Ãntima donde el hombre puso esa semilla y allà puso de su parte para que esta mujer quedase embarazada y esperara que naciera ese hijo. Entonces se sabe que después de esos nueve meses va a nacer Y van a tener una familia, ¿verdad? Asà pasa con la fe.
17:13 Uno siembra a través de su corazón el creer en alguien que es un dios, es el dios supremo. Pero lo que dice Robles, oiga, pero es que¿ cómo hago para creer si no lo he visto? Tienes que buscarlo. Lamentablemente, Robles, el error está en que cuando uno va a la iglesia, uno es a buscar la iglesia y a ver la iglesia y termina uno viendo... El show que nos comentaste o cosas que no están bien. Pero uno tiene que estar enfocado en buscar a Dios, en ver a Dios. Cuando uno quiere ver a Dios, uno lo busca y llega a Ãl. Y Ãl se manifiesta en nuestra vida a través de su paz. Qué bueno es cuando uno tiene la paz de Dios que uno se siente. Y todos la tenemos, la gracia de Dios la tenemos absolutamente todos.
17:56 Hay de aquel que no la tiene porque vive... mal, porque se vuelve loco, porque vive impaciente, pero entonces todo tiene que ver a través de una semilla que uno pone en su corazón y de acudir a Dios, de buscar a Dios. Cuando usted está mechudo y usted dice, oiga, me quiero cortar el cabello, voy a esperar a que venga el peluquero o voy a donde el peluquero, pues tengo que ir a donde el peluquero, entonces lo mismo sucede, usted quiere ver a Dios, quiere sentir a Dios, quiere que su fe crezca, vaya a Dios, vaya a la fuente, porque no tiene que esperar a que Ãl venga a su vida si usted no lo va a recibir. Robles,¿ qué responde el oyente, por favor? Claro que sÃ, miren, es precisamente el sistema que yo les he tratado de enseñar aquà en todos los procedimientos del tema paranormal. El tratar de antropomorfizar lo que no conocemos es sencillamente ya pecar. dentro de un nivel de ignorancia bastante amplio, porque yo cómo voy a tratar de identificar algo que no puedo ver, es asà de simple, claro, nosotros los humanos sabemos que somos humanos, pues porque tenemos cabeza, porque tenemos cuello, tenemos brazos, piernas, pero aún asà seguimos pensando que lo desconocido tiene forma humana, Y ahà es donde caemos en el error.¿ Cómo vamos a pretender extendernos hasta ese punto si ni siquiera conocemos los confines del espacio?
19:15 Si ni siquiera conocemos las profundidades del mar. No hemos llegado hasta esos lÃmites para decir que ya conocemos algo que pretendemos conocer. Entonces, colocarle una forma humana a un dios. Pues por favor, o sea, estamos también llevando el tema a la misma contradicción y al mismo pleito que siempre va a tener la ciencia contra la religión, siempre. Vamos a tener ese choque del que sencillamente veamos, por ejemplo, un átomo, porque los átomos se pueden ver, las galaxias que están conformadas por materia, y esta materia a su vez tiene partÃculas, se pueden medir y se pueden ver, pero aquà la gente argumenta de un ser... que le colocan personalidad, que le colocan sentimientos, que aparte eso le colocan la misma forma de uno.¿ Ustedes creen que si ese Dios fuera Dios y viéndonos nosotros como somos de porquerÃas, tendrÃa la misma forma humana que tenemos nosotros? Qué ilógico, muy ilógico esa reflexión.
20:18 Muy bien. Selena, buenas noches.¿ Qué quiere debatir frente a lo que dice Robles o Bryan? Buenas noches, qué pena, pues la verdad soy el marido y pues la verdad estamos aquà escuchándolos y pues sÃ, de verdad me gustarÃa opinar un poco sobre ambos, sobre lo que es el concepto de Dios y el diablo, pues. Pues realmente se trata de las decisiones de cada uno en todos los momentos, en cada instante. Hay el libre albedrÃo en donde tú te tomas la decisión de hacer o no hacer las cosas al bien o al mal. Ok, esa es su opinión, pero¿ qué quiere opinar de lo que ha hecho Brian O'Roles o preguntarles algo?
20:59 Bueno, pues la verdad sobre lo que están comentando, pues no tengo asà como pues por qué debatirles el tema, porque de verdad respeto mucho lo que cada quien piensa y pues la verdad eso es respetable. Los oyentes opinan a esta hora en este debate sobre Dios, sobre la religión, sobre el demonio, el diablo. ¿Existen?¿ El destino está escrito?¿ O simplemente es libre albedrÃo? Puede encender su micrófono?¿ Qué les quiere decir?¿ Qué les quiere preguntar? Adelante.¿ Qué tal? Buenas noches. Mi pregunta es para Brian.¿ Es que se llama? Discúlpeme. SÃ, señor. Listo.
21:43 A ver, hay que hacer una distinción entre lo que es teologÃa revelada y teologÃa natural. Mi pregunta va dirigida principalmente a la teologÃa natural, que es básicamente la existencia propiamente de Dios separada de las religiones, ya sean monoteÃstas o de otro tipo. Entonces mi pregunta serÃa,¿ qué argumentos puede proporcionar para demostrar la existencia de Dios? Tengas entendido que esa demostración tiene que ser externa a la doctrina religiosa, porque nosotros hablamos ya sea desde Aristóteles, desde Aquino, desde Hume, desde lo que sea, siempre han habido argumentos a favor y en contra de la existencia de Dios. Entonces mi pregunta es, desde la teologÃa natural o desde los argumentos ya sea a priori o a posteriori,¿ Cómo podrÃa justificar la existencia de alguna deidad o de algún creador universal, incluyendo obviamente las leyes naturales, las teorÃas cientÃficas y cómo podrÃa superar las hipótesis cientÃficas o las contradicciones mismas de la idea de Dios? Básicamente eso.
22:48 Vale, gracias a teologÃa.¿ Qué dice viejo Brian? Bueno aquà están mis argumentos cientÃficos y pues con todo lo que él acaba de decir, saliéndome de la religión, dice Génesis 1, 1, en el principio de Dios creó los cielos y la tierra, y la tierra estaba desordenada y vacÃa, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo. Y el EspÃritu de Dios se movÃa sobre la faz de las aguas. Y dijo Dios, escuchen esto, sea la luz y fue la luz. Y vio Dios que la luz era buena y separó Dios la luz de las tinieblas. Y llamó Dios a la luz dÃa y a las tinieblas noche. Lo que estamos viviendo en este momento aquà en Colombia. Para los que están en otro paÃs, pues están viviendo el dÃa.
23:29 Aquà en América, la noche. Y fue la tarde y la mañana. Un dÃa luego dijo Dios... Haya expansión en medio de las aguas y separe las aguas de las aguas. E hizo Dios la expansión y separó las aguas. Y todo lo que dice este capÃtulo habla precisamente de la creación de los animales, del ser humano. Y aquà habla de que Dios con sus manos creó lo que fue la tierra. O sea que si habla de manos Robles, esto es una mano. O sea que Dios sà tiene forma de ser humano. Porque tiene manos, imagÃnense. Y también dice que se inspiró y sopló. A teologÃa te pregunto saliéndote de esos parámetros. O sea, tratando de trasladarlos a lo fÃsico.¿ Es que estoy hablando de lo fÃsico? Claro, porque aquà dice que él creó los planetas. Esa mano fue creada por un Dios.
24:22 Pues es que Dios es infinito, a Dios no lo creó nadie. Entonces,¿ estamos hablando de una energÃa? Estamos hablando de un ser supremo que no tiene principio ni fin, es infinito. Pero estamos hablando de una energÃa, viejo Ryan? No, estamos hablando de Dios. Dios no es una energÃa. Por eso, pero no está siendo claro cuando yo te pregunto si es una energÃa o es un ser igual a nosotros. Es un ser igual a nosotros, pero es más que eso, obviamente. Tiene muchas más virtudes que tienen que ver con su gloria, con su poder. Y obviamente, pues yo me estoy basando en lo que él me dijo, porque pues es que esta es la base. Lo dice aquà la Biblia, no me lo estoy inventando yo. Aquà está. Aquà está escrito.
25:04 Muy bien, ahà las opiniones y la respuesta de Brian para la pregunta de un oyente. Ya nos quedan unos pocos minuticos antes de darle la palabra a Roley y a Brian para que acaben su conclusión en esta noche y cerrar con un cuento de terror que nos ha dejado para la noche hoy nuestro amigo Luis Suescún.¿ Alguien quiere preguntarles algo?¿ Alguien quiere debatir? O si quieren hacer la pregunta, yo la leo acá. Revisen su Internet. He intentado subir otras personas, pero el Internet no se les engancha. Eso es por tema de señal. Revisen. Ojalá estén conectados a un Wi-Fi.¿ Qué dice Barber? Buenas noches.¿ Cómo está, Tripa?¿ Me escucha?
25:45 Bien, señor. Sà que quiere preguntarle a Robles, a Brian, debatir de lo que han dicho. Adelante. Bueno, yo quiero decir que en la palabra de Dios, inspirada por el EspÃritu Santo, pero tiene un mandamiento, ¿verdad? Y los mandamientos mandan a ser lo bueno o lo malo, le pregunto a Robles. Roles SÃ, que si los mandamientos mandan a hacer lo bueno o lo malo. Ajá. Ok, pero estás basándote en la Biblia, ¿no? Por supuesto, en la Biblia inspirada por el EspÃritu Santo. Ok, y para ti,¿ quién justifica esa ley? Dios.¿ Y Dios existe?
26:26 Dios existe. SÃ, Dios tiene poder sobre todas las cosas y es que...¿ Cómo me puedes demostrar que Ãl existe?¿ Cómo me puedes demostrar que Ãl hizo fÃsica esa ley? Porque la vivimos ahora, porque si no fuera por esa ley todos estuviéramos matándonos. Pero me estás hablando de algo vivencial y algo experimental, no me estás dando un argumento fÃsico. Por supuesto, pero respóndeme en los mandamientos que tenemos en la Biblia, porque estamos hablando de la Biblia de Dios, si Ãl mandó a hacer lo bueno o lo malo. Pues si me estás diciendo que la persona que escribió ese libro... se inspiró en alguien que le dijo no sé mentalmente a nivel telepático que escribiera ese tipo de ley obviamente pues para esta persona que escribió ese argumento para él será válido para todos es válido porque eso es lo que nos tiene vivos para quienes creen en ese argumento que dio este personaje que lo escribió pero aún asà no se puede demostrar si realmente provino de un supuesto Dios o de su pensamiento Adelante, John. Esta pregunta es para Robles. Tú habÃas dicho que creÃas en una energÃa, ¿cierto? SÃ, correcto.¿ Y podemos, o serÃa plausible para ti, entender la fe como un tipo de energÃa?
27:51 SÃ, claro, claro, claro, correcto. Porque es algo que emanamos. Totalmente, digamos que es como nuestra fuerza energética, ¿no? Obviamente que el argumento fe es colocado como una etiqueta, siempre lo he dicho, asà como el tema de Dios, el tema del diablo, siempre van a ser etiquetas porque son creadas por el hombre, el tema de la fe también indiscutiblemente. Tiene que ver con el tema energético. Cuando una persona cree en sÃ, en lo que va a hacer y que según ella se argumenta, obviamente esto es bueno, como lo ha dicho Daniel, cuando no hace daño a nadie. Entonces el hecho es que esa energÃa te hace salir, por ejemplo, a la calle y te asegura que si te encomiendas a esa energÃa que llamas Dios, no te va a pasar nada, pues seguramente no te va a pasar nada.
28:38 Tanto que tú dices que has curado con tu energÃa porque le pones fe. le pongo mi energÃa positiva que es diferente a este argumento de fe si tú lo quieres ver como fe pues obviamente está si tienes como la creencia de que puedes hacerlo claro como cuando tú estás en artes marciales y por ejemplo haces un rompimiento si tú no crees en ti mismo y en que puedes romper por ejemplo la baldosa que vas a romper seguramente no lo vas a poder hacer ¿ves? pero tenemos la capacidad de hacer cosas sobrenaturales Completamente, y eso mismo también es un argumento que he usado en cuanto a que la iglesia dice que nosotros no somos capaces, por ejemplo, de sanar.¡ Háganme el favor!
29:29 que uno no puede sanar, que la palabra no sana porque tienes que tener una preparación estricta a la iglesia, y porque es que si eso no cumple esos parámetros, entonces no, que la persona no puede percibir cosas, que la persona no puede desdoblarse, que la persona no puede hacer proyección astral,¿ por qué?, Porque según la Iglesia, eso no, eso solo pertenece a ciertas caracterÃsticas de ciertas personas que están unidas en ese tipo de criterio y de dogma. Sin embargo, me parece y me sigue apareciendo una idea por parte de este tipo de ideologÃas muy envidiosa, sabiendo que todos tenemos las mismas capacidades.
30:11 Pero si usted va a la Biblia, Robles, pues saliéndome otra vez de la iglesia, la Biblia habla que sà podemos hacerlo, si por ejemplo Daniel, Robles, Paul y yo oramos en este momento, puede suceder un milagro, lo dice la Biblia, donde dos o tres reunidos en mi nombre estén, allà estaré yo y me manifestaré. Yo no veo, o sea,¿ por qué dice usted que son clasistas? Porque asà lo ha hecho la iglesia. Bueno, la iglesia, la iglesia, listo. Pero en este contexto no. En este contexto bÃblico, hoy estamos hablando de Dios. Hoy estamos hablando de Dios. Estamos hablando de Dios y de la fe. Entonces yo también, yo te hablo de la fe y de Dios. Dios te permite a ti, Robles, a mÃ, Daniel, y aquÃ... Que haya un milagro y Dios no nos va a eximir, no, no, no, ustedes son pecadores, no, usted esta mañana hizo una mentira, no hay milagro, no, claro que sÃ, todos podemos hacer que suceda porque dice nuevamente la Biblia, donde dos o tres se reúnan en mi nombre, allà me manifestaré y Ãl hará el milagro. Y la isla y la iglesia, si usted quiere, es que, Robles, yo veo que usted está fijándose mucho en la iglesia, yo lo quiero invitar a que busque, es de Dios, no de la iglesia, y si usted busca de Dios... Mis queridos hermanos humanos. Claro, claro.
31:33 Pero es como mire, los satanistas, por ejemplo, creen en el diablo. Yo creo en Dios y creo en el diablo. Yo no puedo decir, no, es que yo no creo en el diablo porque yo nunca lo he visto.¿ Dónde está el diablo? A ver, aparezcas acá, ¿no? Aquà veo una imagen, todos pintan que el diablo tiene garras, que tiene cola, ¿no? Pero es que el diablo,¿ dónde está el diablo? Está en la maldad. El diablo está precisamente en el pecado. El diablo está en el divorcio. El diablo está en los violadores. Ahà está el diablo, ese es Satanás. Yo creo en el diablo porque eso es lo que veo. Pero yo no puedo creer en el diablo porque yo no lo he visto allá en la Caracas con el trinche. Existe porque se refleja en la maldad. Brian, su conclusión de esta invitación y este debate y ya va a la conclusión de Robles. Bueno, simplemente a que todos debemos ir a la fuente, que Ãl es el verdadero, Jesús es el verdadero. rÃo de agua viva y lo dice el que viene a mà pues tendrá vida entonces yo lamento mucho la mala experiencia que muchos hemos tenido yo no me salgo de ese cÃrculo muchos hemos tenido porque el ser humano ha malinterpretado la Biblia y a Dios se han visto escenarios como la iglesia donde muchas personas salen heridas y no creen en Dios pero la invitación es que no miremos las iglesias Si quiere ir a la iglesia, vaya a la iglesia, aliméntese de la palabra, pero busque de Dios de corazón.
32:58 Y si se quiere arrepentir y si quiere entregarse a Dios, hágalo de corazón y usted lo verá. Agente Rayal Pizorres en HebraÃas, muchas gracias por haber venido al cartel, muy amable A usted Daniel Robles, un abrazo. Dios te bendiga. No, no, no, no, eso no. Robles, un minutico para que se despida con su conclusión o lo que quiera. No, pues que me encantan estos debates, Daniel sabe que amo debatir, que obviamente no puedo estar al nivel de ciertas personas, obvio, porque tienen su full conocimiento y creo que lo que más respeto en esta profesión es el conocimiento. Ojalá Roblesito se las supiera todas, pero no me las sé todas, pa. yo me baso en la experiencia propia asà como nos contó el viejo Ryan que me encantó debatir con el viejo Ryan y este tema yo creo que tiene un principio pero no tiene fin asà de sencillo era el debate que tenÃamos preparado para este especial de domingo termina el partido entre nuestros amigos de estaban jugando en ese momento la equidad contra aquà las doradas cada uno con 10 hombres terminó el partido 0-0 Momento de escuchar un cuento que nos deja nuestro amigo Luis Oescún. Luego vamos con algo de oyentes que nos han dejado sus impresiones y sus historias en esta noche.
34:43 Muy buenas noches, amigos del Cartel de la Mega. Mi nombre es Luis Vescon. Y hoy vamos a contar un cuento que es sobre la parálisis del sueño. Yo sé que es un infierno que muchos de ustedes han vivido. Y este relato es sobre la historia de Ricardo. Ricardo trabajaba haciendo acarreos en su camión. Al tipo le tocaba cargar muebles muy pesados, desde sofás, escritorios, de oficina, pero lo que más le pesaba era su mala relación con su viejo, con su papá, con don Gregorio. Lo odiaba, lo detestaba. Sin embargo, debÃa cargar con la existencia de su papá a cuestas, porque don Gregorio era prácticamente paralÃtico, un inválido. No podÃa mover sus piernas y tampoco su brazo izquierdo. No desde el accidente de tráfico que habÃa sufrido hace muchos, muchÃsimos años. Justo el accidente en que también su madre habÃa muerto. Por eso Ricardo detestaba a su papá por haber sido él quien conducÃa. Eurio detestaba a su papá por haber sobrevivido y ahora él tener que hacerse cargo de su existencia, de llegar deslomado del trabajo, de cargar muebles por toda Bogotá de norte a sur para luego llegar a cargar con la miseria de su papá.
36:12 de darle de comer a cucharadas, de cargarlo hasta el baño y a veces limpiarlo como si fuera un recién nacido. Y por Dios que Ricardo odiaba a su papá Gregorio. SentÃa que nunca iba a ser capaz de perdonarlo por haber matado a su mamá. Sin embargo... Sin embargo, cierta noche, Ricardo llegó más temprano que costumbre. VivÃan ambos hombres en una pequeña habitación en el barrio Ricaurte, que es un barrio de muebles, de maderas, muy chévere. La habitación era muy humilde, apenas las dos camas, un televisor, la cocineta y el baño. Entonces, ahà estaba el viejo Gregorio, acomodado con dificultad en la silla de ruedas. BebÃa un trago de aguardiente, mirando la pared, y tenÃa el rostro empapado en lágrimas. Y a pesar de la rabia que Ricardo le cargaba, le preguntó que por qué bebÃa, que si otra vez iba a darle al trago. Entonces, don Gregorio apenas le dijo, hoy hubiera sido el aniversario de mi esposa Emilia, ¿sabes?, Ricardo se quedó en silencio y el papá le dijo,¿ podrÃa llevarme al cementerio, hijo? Me gustarÃa llevarle algunas flores. Ricardo aceptó y ese fin de semana ambos hombres fueron al cementerio central, al de la 27, que ustedes lo conocen. Fueron muy de mañana, era sábado, llovÃa un poco, eso es clásico en Bogotá. Las gotas caÃan
37:45 de las ramas de los cipreses y a paso lento Ricardo llevaba a su papá en silla de ruedas. Atravesaron todo el cementerio central hasta llegar al lado occidental. Ahà están las bóvedas de San JoaquÃn, San Juan, San Jerónimo, San Javier, es decir, lo que se conocÃa como el cementerio de los pobres.« Aquà debe estar la tumba de Emilia, estoy seguro que por acá es», decÃa el viejo Gregorio y señalaba a Doquier con su único brazo derecho.« Me acuerdo que habÃa un muro y un ciprés muy grande al lado», eso decÃa. Y después de mucho buscar, al final Gregorio encontró la tumba de su esposa Emilia. La tumba ni siquiera tenÃa nombre ni fechas, el tiempo la habÃa borrado, pero ahà era, su corazón se lo decÃa.
38:33 El hijo rimpió la lápida con alcohol. Juntos rezaron y al final el viudo paralÃtico dejó caer un ramito de rosas blancas. Y miró a su hijo y le dijo, perdóname, le dijo a Ricardo. Pero Ricardo no le quiso dar la mano a su papá. Algún dÃa podrás perdonarme, hijo, eso fue un accidente, le preguntó el viejo. Pero Ricardo no respondió. Realmente lo odiaba. Al final regresaron a casa en silencio, asà como dos hombres que llevaban mucho tiempo odiándose. Y esa noche Ricardo se acostó a dormir. pero tuvo el más extraño sueño. Sintió que alguien, que algo, le observaba mientras dormÃa. Desde la esquina de la habitación, ahà habÃa algo. Ricardo quiso abrir los ojos, pero no podÃa.
39:27 Era como si estuvieran cosidos con hilo. Lo mismo con su boca. No podÃa gritar, pero sentÃa esa mirada. SentÃa la mirada de un carnicero. Ricardo estiraba los dedos de sus pies, pero sentÃa el calambre en sus piernas. No podÃa moverse. Era como si estuviera tan paralÃtico como su propio papá que dormÃa a escasos metros suyos. No podÃa girar la cabeza. Pero ahÃ, ahà estaba alguien contemplándolo. Al final, Ricardo despertó a las tres de la mañana, la hora del diablo. Sudaba a cántaros. No se atrevió a prender la luz, no querÃa despertar a su viejo papá. Pero la mañana siguiente, cuando hizo el aseo del cuarto, cuando estaba riendo... Ahà vio que habÃan dos huellas en la esquina de la habitación. Eran dos huellas. Una era de una bota izquierda y la otra, la derecha, era de animal.
40:27 Era una pezuña de vaca. Ricardo no dijo nada, pensó que, pucha, que era una alucinación por el cansancio. Y toda esa semana Ricardo tuvo que hacer más acarreos, cargar sofás, escritorios, inclusive un piano en edificios sin ascensores o de cargar muebles, eso es súper pesado. Y el tipo llegaba con la espalda molida a cuidar de su viejo papá. Cuando llegó el viernes, estaba muerto de cansancio. Se tomó una cerveza y se quedó dormido. Pero ahÃ, ahà volvió a soñar con que alguien, algo, lo miraba. Era una mirada cruel. Era la mirada de un carnicero, como tazando su carne, como pesando sus órganos, como midiendo sus litros de sangre.
41:13 Pero Ricardo no se podÃa mover. Solamente podÃa, si acaso, girar sus pupilas. Entonces lo vio salir de la esquina. Aún en la sombra supo que aquello no era humano. No del todo. Era una bestia. TenÃa cuernos. Era un enorme carnero puesto en dos patas. Pero tenÃa un delantal blanco y lleno de manchas que cubrÃan su pecho velludo de carnero. Y aún en la oscuridad Ricardo supo que las manchas eran de sangre. La bestia se sentó junto a él a la cabecera de la cama. Ricardo no se podÃa mover. Y como si fuera un doctor, la bestia tenÃa puestas unas pesadas gafas. Y a través de los cristales, Ricardo supo que aquello, que ese animal, tenÃa el ojo alargado de los carneros. Y el otro ojo, el que más lo miraba, era nublado, azul como de viejo.
42:14 Ricardo estiraba sus dedos, pero no podÃa mover sus piernas ni sus brazos. Estaba tan paralÃtico como su papá, que dormÃa a escasos metros suyos. Y entonces la bestia se acercó con su jeta babeante y lamió su frente con su lengua rasposa y después cogió una de sus manos y mordió uno a uno sus dedos. Ricardo se despertó a las 3 de la mañana, temblando de miedo, sudando. Su papá roncaba en su cama. Ricardo caminó en la oscuridad hasta el baño. Prendió la luz, la mano le dolÃa, era un dolor electrizante. Cuando prendió la luz, poco le faltó para gritar. Le habÃan arrancado de cuajo las cinco uñas de la mano. Se lavó la mano con agua frÃa hasta que dejó de sangrar. Y a la mañana siguiente tuvo que irse al trabajo con los dedos vendados a masacarreos. No sabÃa si él, en su alucinación, se habÃa mordido las uñas o no. No sabÃa si realmente habÃa o no alguien en esa habitación junto con él y su viejo papá. Sin embargo, cada noche Ricardo soñaba exactamente lo mismo. Comenzaba la parálisis del sueño, los latidos lentos, la sensación de ahogarse en sà mismo. Y luego un carnero disfrazado de doctor se sentaba a su lado en
43:46 la cama a olfatearlo. Algunas veces le arrancaba puñados de pelo que luego guardaba en su delantal. Otras le torturaba para sacarle lágrimas y guardarlas en pequeños frasquitos. Y una vez le sacó sangre con la jeringa antigua. Cada mañana Ricardo le preguntaba a su papá, a su papá inválido, si habÃa visto o sentido algo, pero nada, absolutamente nada. Incluso el viejo Gregorio pensaba que su hijo se estaba enloqueciendo, porque lo único que sentÃa y vivÃa ese horror era Ricardo. TenÃa huecos en el pelo, perforaciones de agujas en los brazos y el maldito bastardo de su papá no le creÃa una sola palabra. Pero una noche, la bestia se sentó a su lado, como siempre, y le abrió la boca.
44:36 Ricardo sintió como el carnero metÃa sus dedos callosos en su boca, como buscando algo. Y de repente sintió que apretaba uno de sus dientes y lo jalaba de un lado para otro. Ricardo no podÃa mover, solo llorar. Era la parálisis del sueño. SentÃa como le crujÃan las encÃas y la sangre sabor a potasio bajándole por la garganta. Y al fin, el carnero. Le arrancó un diente, lo examinó y luego se lo guardó en el bolsillo de su delantal. Ricardo se despertó a las tres de la mañana, tenÃa la boca hecha un mar de sangre. Esta vez despertó a gritos a su papá, que se creÃa que todavÃa eso era una alucinación, que se creÃa que él estaba en las drogas o que era un borracho como él.
45:20 Don Gregorio se despertó temblando, no sabÃa qué decir, pero como pudo se incorporó en la cama y con su único brazo abrazó a su hijo que no paraba de llorar y de sangrar por la boca. Entonces, para consolarlo, le dijo que debÃan buscar un apoyo espiritual, refugiarse en la oración y buscar el espÃritu de su madre Emilia para que los protegiera. Ricardo aceptó llorando, con la camisa empapada de sangre. Ese fin de semana regresaron al cementerio central, a la tumba de su madre y su esposa Emilia. Era una tumba desolada, el nombre borrado. Ahà estaban los pétalos secos de las últimas flores. Entonces, Ricardo se dispuso a limpiar la tumba de su madre. Ambos se dispusieron a rezar cuando de repente pasó un trabajador. Y quedó realmente sorprendido.¿ Pasa algo? Le preguntó Ricardo. Es que nadie le rezaba a esa tumba, dijo el celador. Esa es la tumba de mi esposa Emilia, protestó don Gregorio. No, le aseguro que no. Esta es una tumba a la que nadie debiera rezarle, dijo el celador. Ustedes le han estado rezando a la tumba equivocada. Aquà están los restos del doctor Clemente Varón.¿ Y quién es el doctor Clemente Varón?
46:47 Preguntó Ricardo. El tipo no sabÃa qué estaba pasando con su vida, pero la respuesta del celador lo dejó más desconcertado aún. Clemente Varón era un cirujano de la Bogotá de 1970. Vendió su alma al diablo por dinero. Realizaba trasplantes de órganos, previamente rezados, a la brujerÃa, a la santerÃa, para doblegar la voluntad de sus pacientes. Y a finales de los años 80 la encontraron muerto en su consultorio, completamente desnudo y usando una máscara de carnero. Dijeron que no habÃa completado la cota de órganos y el diablo se lo habÃa llevado, pero que su alma seguÃa penitente buscando más órganos para poder salir del infierno. Ricardo y su papá don Gregorio llegaron a casa. A su humilde habitación en el barrio Ricaurte tenÃan miedo de lo que iba a pasar. Mucho.
47:47 Y esa noche, Ricardo soñó otra vez con el doctor, con el cirujano infernal Clemente Varón. Estaba al frente suyo, sentado al borde de la cama, mirándole con su ojo humano y su ojo de carnero. Vestido con su delantal manchado de sangre, Ricardo temblaba, queriendo gritar, huir, pero no podÃa. El cirujano tenÃa en su mano un esfero y empezó a trazar unas lÃneas en la cara de Ricardo, en sus ojos y también en su cuerpo. Y al final le habló con una voz muy grave. Mañana vendré por todo lo que es mÃo. Ricardo despertó temblando a las 3 de la mañana. Su papá don Gregorio dormÃa a su lado.
48:35 Ricardo corrió hacia el baño, prendió la luz y tenÃa la cara rayada de su cuerpo también. Eran lÃneas en azul marcadas para una cirugÃa. El cirujano en 24 horas le iba a quitar las córneas, el hÃgado, el corazón y los riñones. Durante todo el dÃa, Ricardo se bañó en agua de ruda para alejar las malas energÃas. Padre e hijo rezaron, pero nada. Igual cayó la noche. Ricardo trató de tomar café, de darse bofetadas, pero al final cayó dormido. Y cuando abrió los ojos dentro del sueño, el carnero maldito, el cirujano infernal Clemente Varón, estaba ahÃ, al frente suyo.
49:23 Y aquello... No era una máscara. Era su propio rostro. Se quitó las gafas y el monstruo se echó para atrás, dispuesto a tomar impulso, dispuesto a cornearlo en su pecho. Ricardo temblaba en la cama tratando de moverse, defenderse, pero no podÃa. Estaba paralizado. Entonces vio como el carnero se lanzaba contra él para destrozarlo y ahà sintió el impacto, el golpe. Y ahÃ, ahà sà pudo gritar. Gritó con todas sus fuerzas. CreÃa estar muerto, pero no lo estaba, porque sobre él estaba acostado su viejo padre, don Gregorio.
50:07 Se habÃa arrastrado desde su cama hasta la suya, casi paralÃtico, con su único brazo derecho para abrazarle y recibir en su espalda las cornadas mortales del diablo. Asà entregó su vida a cambio de la de su hijo. Esa habÃa sido su manera de pedir perdón. Muchas gracias. Espero hayan disfrutado este cuento. Mi nombre es Luis Fescún. Pueden seguirme en redes sociales como TikTok o Instagram como Fescún.blog y sigamos disfrutando del cartel de la mega. Es nuestro amigo Luis Fescún que se suma también a este especial paranormal del cartel de la mega. Llegan los oyentes a dar su opinión, a contar sus historias, a compartir sus vivencias en este especial paranormal para hoy, domingo 13 de julio.
51:10 Ãngela Trujillo, señorita, puede encender su micrófono. Bienvenida al cartel paranormal de La Mega Buenas noches. Hola, buenas noches, Dani Palacios. Lo que pasa es que estoy aquà con un amigo y mi amigo quiere comentar esta historia cuando le pasó en el seminario. Bueno, pásenme a su amigo. Y me robó los tres, no es que da ni palacios, hombre. No me quite los tres, por favor. Bueno,¿ con quién hablo? Buenas noches. Tenga usted muy buenas noches y un saludo muy cordial a todos los oyentes. Mi nombre es Mauricio Barón y tuve la oportunidad de compartir mi formación en un seminario en una comunidad llamada Los Padres Claretianos para muchos de ustedes.
51:50 El carisma de ellos es la misión y precisamente en una misión de Semana Santa recuerdo visitar un municipio de Santander, por respeto de pronto a la comunidad, a la gente, no diré precisamente el nombre, pero sà puedo decir el sitio, la vereda, San José. Fue una Semana Santa, un Viernes Santo, gente de mucha fe, y pues nada, quizás atemorizada por el tema de brujas, cosas que para mà eran muy incrédulas, Pero esto, pues, pasó que una noche, precisamente, terminamos la celebración. Recuerdo mucho que en mi homilÃa y en reflexión al Evangelio, critiqué precisamente a esa gente, ¿sÃ? A la gente que practicaba brujerÃa. Pero sin saber que en medio de la comunidad habÃa una persona que hacÃa ese oficio. Esa noche...
52:47 Por el cansancio no hice mi oración de la noche ni nada por el estilo, sino que simplemente me acosté a dormir y precisamente un momento después, tipo 3 de la mañana, empecé a escuchar ruidos extraños. La casa, detrás de la casa precisamente habÃa un cultivo de caña. y el techo era de teja eternita, pero valga la redundancia, empezaron a arruinar el techo como si pareciera hojas de zinc, empezaron a reÃrse, y pues yo prendà la luz de la habitación, y empezó a subir como un viento fuerte, la verdad, y entonces volvà a pagar pensando que fuera simplemente, qué sé yo, ideas mÃas, Y cuando yo sentà como un peso encima de mi cama, como que alguien se hubiera acostado encima mÃo. Me atemorice un poquito más, recuerdo perfectamente que podÃa dar la comunión y bajo esa sustancia, bajo la comunión, fue que pude defenderme precisamente esa noche. Al amanecer me encontré con algunos hematomas en mi cuerpo, comenté eso a la comunidad y precisamente me dieron a entender que que la señora con la que yo habÃa dialogado la noche anterior, es decir, después de la celebración de la reflexión del Evangelio, era una persona de quienes practicaba brujerÃa y como habÃa tomado ese tema para criticar, para
54:19 tratar de esclarecer algunas inquietudes a la comunidad, pues precisamente tengo como esa inquietud de que hubiese sido ella la persona que me hubiera relacionado esa noche a mÃ. Interesante la historia, le hago una preguntita y ya que estuvo usted en el seminario y de pronto compartiendo su experiencia ya para ustedes y para usted puntualmente,¿ qué es una bruja? Es una mujer que hace un pacto demonÃaco, es una persona que nace con un don, pueden aprender esto, pueden convertirse en animales, es su espÃritu el que posee un animal y pueden visitar tejados, casas,¿ qué nos puede explicar usted bajo sus creencias acerca de una bruja?
55:01 Listo, desde mi perspectiva toda persona tiene un don, ¿sÃ? Toda persona tiene un talento y bajo ciertos talentos toda persona está llamada al servicio. Hay algunas personas que utilizan ciertos talentos como un puente para hacer mal. como para hacer bien. Creo en la magia blanca como creo en la magia negra, asà como creo en el bien y como creo en el mal. Al principio creÃa que eso fuera como una especie de mito, de leyenda, como lo quieran aparentar, pero desde esa experiencia que vivÃ, la verdad, de un tiempo para acá, he tenido un respeto más no temor, ¿sÃ?, Porque de hecho dentro del seminario aspiraba y querÃa estudiar demonologÃa, que es precisamente la rama teológica que se basa precisamente a estudiar todas estas partes, para hacer exorcismos, para estudiar precisamente todas estas personas, pero pues experiencias, vocación que no puede culminar esa formación. Creo en esas personas, pero no como en un ser fantástico, fantasioso, yo me veo asÃ, y sÃ, eso. Bajo su creencia y su formación y los estudios que ha realizado,¿ para usted qué hay después de fallecer, después de que una persona fallece, qué sigue?
56:26 Bueno, todos tenemos una creencia, más no una experiencia, ¿sÃ? SÃ. Entonces, todos podemos creer en un plano de infierno, como también podemos creer en un plano celestial. Para nosotros, los católicos, también existe el purgatorio, ¿sÃ? Entonces, yo creo en el dÃa del juicio. Yo creo en ese momento, ¿sÃ?, No puedo deducir más hacia allá, más a fondo, porque como vuelvo y lo digo, es lo que lo hacen creer a uno, más no lo que precisamente sabemos a fondo. Cuando usted dice el dÃa del juicio se refiere a la venida de Jesús?
57:08 No precisamente la venida de Jesús, no precisamente la venida de Jesús, me refiero a un cara a cara precisamente con Ãl, no como las pelÃculas apocalÃpticas nos presentan que va a venir del cielo y toda la humanidad, no, a eso no, yo no creo precisamente en eso porque la Biblia está basada en un lenguaje hermenéutico, valga la redundancia. Entonces, yo creo precisamente, es un dÃa de juicio, es encararme precisamente al Todopoderoso y que sea Ãl en el libro de la vida, como explicaba yo en mis homilÃas, que bajo eso es que me van a mà a juzgar. O sea, el juicio viene en su creencia, si entendà bien, después de que uno fallece, viene ese juicio con el haber que... Exacto. Como esa evaluación. Exacto. Es muy válido, pero entonces, y en ese orden de ideas, bien sea en el juicio,¿ ahà nos pondrÃa infierno o cielo o purgatorio?
58:08 Bajo mis creencias, sÃ. Para usted el fantasma, y le pregunto,¿ usted cree en fantasmas? SÃ. El fantasma, si uno llega a un juicio, y bien le otorgan el infierno, el purgatorio o el cielo, entonces,¿ quién es el fantasma? Dependiendo el tipo de fantasma, porque encontramos energÃas positivas como energÃas negativas. Entonces podemos encontrar personas que viven penando aún acá en la Tierra. Como muchos casos paranormales y muchas vivencias de algunos otros de los que nos están acompañando han podido compartir, testificar de hecho. Pero entonces esto yo considero precisamente... Que es precisamente ese purgatorio, precisamente el momento para asà subsanar aquello que nos puede ayudar a trascender.
58:58 A ver si entendió, o sea que el que digamos el fantasma es porque está digamos en el purgatorio. Está penando, está penando. Purgatorio es algo, vuelvo, insisto, algo que creemos, pero no sabemos que existe. SÃ, de acuerdo, de acuerdo, porque nadie ha ido y ha vuelto para contarnos. Exacto. Pero a lo que voy yo es, el fantasma que está penando es porque efectivamente ni se fue al infierno ni al cielo, está como ahà a medias. Exacto. PasarÃa a creer que sÃ.¿ Y el infierno, al que mandan al infierno, por qué creerá usted que va al infierno en ese juicio?¿ Por qué hizo maldad en este plano?¿ Por qué no creÃa en ese Dios?¿ Quién se merece el infierno para usted?
59:43 Bueno, ahà en la infinita misericordia de Dios hay un pecado que es imperdonable y está testificado en la Biblia.¿ El de desvivirse? SÃ. No, es precisamente el de desconocer la existencia de Dios. Ah, ok, perfecto. CreerÃa que bajo ese parámetro. O sea que el que no cree en ese Dios católico. No católico porque no sabemos, vuelvo e insisto, hay una división entre bien y mal y al bien lo llamamos Dios bajo un paralelo y al mal lo podemos estar llamando demonio. De acuerdo, pero digamos si para mà ese Dios no es un ser como yo, ni es un Dios protector, sino fue una creación más energética, más de pronto cientÃfica,¿ entonces me merezco el infierno? Porque al final todos yo creo que creen en un bien y en un mal, todo ser humano, bien sea el bien del humano, el mal del humano, bien sea el del Dios, el de... Pero digamos... Si uno no cree en ese Dios, como usted dice, ese Dios de pronto, el Dios salvador, el Dios que nos creó, el Dios que nos llama a un juicio y uno dice, no, yo nunca creà en ese Dios, entonces de entrada ya estoy condenado al infierno y de pronto el que sà cree en ese Dios y se echa la bendición para ir a salir a hacer el mal, ese sà se merece el cielo por haber creÃdo en él.
1:01:12 No, no precisamente, volvemos al mismo plan y me sostengo en que nadie conoce lo que hay después de la muerte si no tenemos una simple creencia o una ideologÃa de aquello. No, no, de acuerdo, estamos hablando aquÃ, cualquier creencia es válida, pero me refiero a eso, de pronto, como usted citaba lo de la Biblia, el no creyente en ese Dios se merecerÃa el infierno bajo sus creencias y sus estudios,¿ de pronto le tocará el infierno a esa persona? No serÃa quien para juzgar ni para ordenar precisamente quien fuera para cierto sitio. Ok muy bien, pero bueno, válido su creencia del juicio.¿ Y usted si no cree en una vida después de esto? No, no creo en una vida después de la muerte. Solo hay una vida, solo tenemos una vida. Solo hay una vida exacta para mÃ.
1:01:59 Testimonios de los oyentes que se comunican con el cartel paranormal de La Mega hoy en este especial de Domingo. Jesús, buenas noches, bienvenido. Hola, pues muy buenas noches a todos. Yo soy del Estado de México, de Chiapas, y pues un placer estar aquà en tu programa, Daniel. Gracias a usted, bienvenido, pues amigo, desde México a Colombia y al mundo hoy en dÃa con la tecnologÃa. Y por favor,¿ qué nos quiere contar? Lo escuchamos. Pues aquà donde yo vivo hay muchÃsimas leyendas, historias, pero hay una que pues es muy sonada por este lado.
1:02:39 Hace mucho tiempo yo no sabÃa nada de esto y eso que yo vivo acá, pero pues escuché ahà entre los compañeros Que hubo una historia que trataba sobre una chica que se iba a casar, pero lamentablemente ya no se pudo y tuvo un percance y falleció. Pero hasta hoy en dÃa hay en una curva que se llama aquà la curva de las rosas. Y en esa curva fue donde ella perdió la vida. quieren saber ustedes un poquito más de esta historia después de este break comercial terminamos con nuestro amigo que nos llama desde la Ciudad de México
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