EL CARTEL PARANORMAL DE LA MEGA 2025 AGOSTO 21 PARTE 03

0:20 Ahora, damos paso al misterio, al terror, las historias de nuestros oyentes. Este, este, este, es el cartel paranormal de La Mega. Este cuento sucede en el Medioevo. Sucede en lo que sería luego Alemania, es decir, el Imperio Icaro Magno.

1:14 Sucede en invierno, pero es un invierno terrible, es un invierno crudo, es un invierno donde la nieve tiene tapados los caminos, es un invierno tan fuerte donde los bosques ya ni siquiera salen ni las ardillas, ni los venados, ni los osos de las cuevas, de las madrigueras, es el invierno más terrible que ustedes se puedan imaginar, es un invierno de hambre, donde la gente en los pueblos está muriendo de hambre. y en medio de la tormenta de nieve hay un leñador caminando hay un leñador caminando y tiene toda la ropa empapada por la lluvia, por la nieve, la ropa pesada y en sus brazos lleva a su hija envuelta en las cobijas lleva a una bebé pero la bebé ha muerto hace cuatro días Está totalmente tiesa por el frío. Pero el tipo, el tipo lo sabe. Y el tipo sigue caminando a través de la nieve. Hasta que finalmente llega a una cabaña. Pero es una cabaña derruida. Muy, muy humilde. Y el tipo va para allá. El tipo ha caminado cuatro días con su bebé muerta solo para llegar a esa cabaña. El tipo golpea la puerta. Nadie le abre. El tipo insiste porque sabe que ahí adentro hay alguien. Golpea la puerta.

2:48 Hasta que finalmente alguien le abre. Y es un tipo... Es un tipo muy alto. De piel blanca, ojeroso, porque también tiene hambre. Es un tipo de pelo largo, totalmente vestido de negro y con sombrero negro. Es un brujo. A su lado está su hijo. Y está totalmente... Vestido de negro... Y en blanca... Ojeroso... También tiene hambre... Es el hijo del brujo... El hombre... Que es un leñador... El que está cargando a su bebé... Le dice... He caminado cuatro días... Solamente para venir aquí... Y pedir... Un favor...

3:32 Un milagro... El brujo le dice...¿ Qué clase de milagro usted... Viene a pedirme? Y el tipo le dice... quiero que resucite a mi hija, un brujo le dice, yo no conozco esa ciencia oscura de resucitar a los muertos, no tengo ni idea, pero el leñador, escucha, uno cuando el leñador viene con tanta rabia, con tanta angustia, que el tipo no escucha, y entra directo hacia la cabaña, la cabaña es tremendamente humilde, no tiene nada, Nada... Lo único que tienen es al fondo... Es... La chimenea... Encendida... Con un...

4:19 Con una olla... Llena de agua burbujeando... Pero no tienen comida... No tienen vegetales... No tienen... Nada... El tipo se sienta a la mesa... El leñador... Pone a su bebé... Le quita las cobijas... La bebé... Está... Negra... Por el frío... Tiene todas las extremidades... congeladas, tiene la mirada helada, el hijo del brujo se queda mirando a la bebé, hace mucho tiempo que no veía a una bebé, el leñador dice, le pido el favor que resucite a mi hijo, se los pido, se los pido, ustedes pueden hacer milagros, ustedes saben hacer cosas mágicas, Vuelan por los aires, con un chasquido pueden dañar la cosecha. Yo solamente le pido que resucite a mi hija. El brujo se sienta compasivo a su lado y le dice, yo también soy padre, lamento su dolor, pero yo no sé resucitar a los muertos.

5:30 El leñador insiste, le dice, es mi única hija, soy un hombre viejo. es lo único que tengo, por favor resucítela, el brujo le dice, yo no puedo, no sé hacerlo, y es tanta el desespero del leñador, que coge el único cuchillo que hay en la mesa, coge al niño, al hijo del brujo, lo coge los cabellos, lo coge contra sí, y le pone el cuchillo en el cuello, y le dice al brujo, Una vida por la otra. O resucita mi hija o aquí termina su hijo. El brujo, el brujo consternado, endulzado, le grita, suelta a mi hijo, suelta a mi hijo. Yo también soy un hombre viejo.

6:13 Ese hijo es lo único que tengo. Pero el leñador está tan enfurecido que de un tajo le corta el cuello al niño. El niño cae de bruces contra la mesa, la sangre salpica la avenida. El brujo, el brujo viejo grita de espanto y en ese momento el leñador cae en cuenta de su locura, cae en cuenta del horror, cae en cuenta de lo que ha hecho y se lleva las manos a la cabeza y sale corriendo de la cabaña pidiendo perdón, pidiendo perdón, mientras el brujo El brujo viejo abraza a su hijo con la cabeza ensangrentada y él está llorando. Y cuando el leñador ya estuvo lo suficientemente lejos, el brujo acercó su boca al oído del niño y le dijo una palabra. Una única palabra, una palabra mágica, nunca sabremos qué, pero el caso es que el niño abrió los ojos y le preguntó, papá,¿ el hombre malo ya se fue? Y el brujo le dijo, sí, hijo mío, ya se fue. Y entre los dos se levantaron, cogieron a la bebé con mucho cuidado y la llevaron y la pusieron en la olla que burbujeaba. Y luego le dieron las gracias a Satanás por haberles dado comida en una noche de invierno donde no salían ni venados

7:45 ni ardillas. Ave, ave sataní.

9:21 Bienvenidos al cartel paranormal de La Mega. Buenas noches, amigos en Colombia. Buenas noches, amigos en el mundo. Soy Dani Tres Palacios, el Tripas. Bienvenidos a una noche más de misterio, de las historias de terror, las historias de miedo. Pero esta noche vamos a arrancar hablando de brujería, o por lo menos alguien que conoce mucho este tema para ver qué información nos trae hoy, qué nos va a poner sobre la mesa, para arrancar de una vez con una charla bien interesante. Sigan por ahora, bienvenidos los amigos de YouTube, los amigos del TikTok, de Facebook... De Twitter, sigan, sigan, sigan que hay cupo y obviamente a todos los que en su radio sintonizan La Mega en esta noche, muchas gracias.

10:03 En la producción está El Pulpo, El Pulpo Paul, yo soy El Tripas, Dani Tres Palacios y vamos por otra noche más de Misterio de Terror. Señor Gustavo González, buenas noches,¿ cómo se encuentra usted Muy buenas noches, Daniel Tres Palacios, buenas noches a Paul y buenas noches a todos los oyentes del cartel paranormal de La Mega. Me alegra saludarlo, Gustavo, usted es un hombre que se mueve mucho en el mundo de la brujería, en el mundo de lo paranormal, y bueno, tenerlo aquí iniciando noche me parece muy chévere, porque usted es conocedor de muchos casos, usted ha vivido muchas experiencias, a usted le ha tocado ver muchas cosas raras. Quisiera arrancar por ahí, antes de que arranque usted con su charla, Gustavo, usted en sus años de investigador paranormal, de estar allá buscando fantasmas, de conocer casos de brujería.¿ Cuál es la historia más aterradora que le ha tocado vivir?

10:54 Bueno, la historia más aterradora que a mí me ha tocado vivir fue aproximadamente hace ocho años en una investigación que se hizo en una casa de citas en el departamento de Cundinamarca. Esa es la historia, pues, que más me marcó a mí como investigador de fenómenos paranormales, dado de que ahí se presentaron muchísimas, muchísimas cosas, que en su momento quedaron documentadas, más que todo en fotografías, y las he presentado en diferentes programas que me han invitado, y pues es la mayor investigación que a mí me quedó más enmarcado este fenómeno.

11:36 Gustavo,¿ por qué en esos lugares donde hay diversión, donde hay mucho contenido para adultos, decirlo así para que no nos sancionen las redes, todo eso,¿ por qué se habla de tanta actividad paranormal?¿ Por qué se habla tanta brujería? Mucha gente dice, oiga Dani, en la discoteca siempre que terminamos la fiesta empezamos a organizar, suenan las cosas, nos asustan.¿ Por qué cree usted que en estos lugares... pasa esto, son lugares del demonio como diría por allá la mamá no vaya a esos lugares que eso es del diablo o porque cree usted que pasa esto en estos sitios a ver así como cuando una persona tiene un almacén y entonces esa persona quiere pues que a ese almacén le llegue bastante clientela para poder vender lo que se vende en ese almacén es igual en esta clase de sitios En esos sitios llegan muchos clientes, ya muchos clientes y las personas que ofrecen, las mujeres que ofrecen los servicios a esos clientes, pues ellas tienen que asegurarse de que ellos estén permanentemente visitando esos lugares. Entonces, por lo general, porque en los diferentes sitios que yo he visitado de esa clase de negocio, ellas siempre tienen un ritual, un ritual que más que todo lo he encontrado siempre con

13:06 el negro Felipe. El negro Felipe es una deidad del espiritismo venezolano. Y el ánima sola. El ánima sola es una entidad espiritual que sirve para amarrar. Si tú ves la figura del ánima sola, siempre la vas a encontrar que está así con los brazos arriba y atada, atada con cadenas, amarrada. Y que hacen la representación que está en el infierno, que está en llamas. Entonces en esa clase de rituales ellas, si logran tener los nombres de los clientes o si logran tener fotografías de los clientes, lógicamente esta clase de rituales no va a estar a la vista del público, ya ellos van a tener su sitio donde hacen sus rituales y comienzan a llamarlos, a llamarlos.

13:55 Y yo me he encontrado con muchas personas donde, hermano, no puede llegar a la quincena porque ellos enseguida agarran para allá, para esos sitios. entonces parece que es como si como si algo sintieran y a mí en una oportunidad alguien se me acercó y me dijo no, es que yo no sé qué es lo que me está pasando a mí porque yo no puedo tener dinero porque yo enseguida tengo que coger para allá bueno, puede ser algo psicológico le dije yo, vamos a ver qué te está pasando y resultó de que de que a él le hacían cosas en un sitio de eso. Entonces, él sentía esa energía y ese desespero con esa clase de entidades donde él siempre tenía que ir a ese sitio, pues claro, era su cliente. Allá es donde se va a quedar la platica por el servicio prestado. Entonces, cada quien, te pongo el ejemplo, La del almacén para vender ropa y tiene de pronto los riegos para que la clientela llegue.

14:51 Y esa clase de sitios, sus rituales, para que sus clientes siempre lleguen a buscar el servicio porque la platica se va a quedar ahí. Por eso es que lo hacen. Muy bien, ahí está la explicación de este tema, que obviamente ahí está la brujería. Oiga,¿ cuánta gente a esta hora no está pensando en su vida en brujería? Que se le acabó su relación amorosa por brujería, que en el trabajo le da mal por brujería, que está enfermo por brujería, que el negocio no vende por brujería. La brujería, todo el tiempo está ahí. Pero bueno, Gustavo González es nuestro invitado arrancando esta noche. Ahorita vendrán las historias de miedo de ustedes, de terror, de vampiros, de brujas, de extraterrestres, lo que nos quieran contar. Pero Gustavo, hoy se va a concentrar en qué.¿ Qué nos quiere contar usted la noche?

15:35 Bueno, a ver, no sé si habrán visto en las redes sociales, a mí me han escrito bastante, porque existe un proyecto de ley, el 057 y el 058, apenas es proyecto, donde en Colombia la brujería puede ser religión. La gente anda preguntando mucho, no sé si se ha topado con eso en redes sociales, ya apenas un proyecto de ley. Bueno, yo le he explicado a las personas que me han contactado, donde le he dicho que puede ser un proyecto de ley, pero es que en Colombia existen muchas comunidades religiosas afrodescendientes y muchas comunidades indígenas que ellos pues manejan su cultura, ya su cultura y manejan cierta serie de rituales y pues para ellos eso podría ser su religión, entonces como darle el tinte de religión a la brujería, entonces te podrás imaginar si en Colombia, pues en Colombia Porque todos tenemos libertad de culto. Yo siempre lo he dicho, si una persona se pone a hacer brujería, pues ella dirá, no, es que este es el culto que yo profeso. Y a mí nadie me puede decir nada, nuestra constitución lo dice, libertad de culto. Pero de tener ya la brujería como una religión, entonces te puedes imaginar la religión de los brujos.

16:53 ya la gente pregunta que de pronto pues entonces ya el brujo puede poner su iglesia y mejor dicho la brujería se va a despegar en colombia verracamente que sí que bastante que lo está porque como dices tú la gente mucha mucha gente no toda la gente pero mucha gente del común vive siempre en función de la brujería de la brujería de mandar a hacer daños a la brujería como tal ya porque la brujería muchas personas pueden tener brujería He tenido en estos casos, y lo he documentado muy bien, fíjate hasta dónde está nuestro país con toda esta cuestión de la brujería que vienen personas de otros países enfermas por brujería porque que la brujería no solamente en colombia esteban cruz lo ha escrito muy bien claro que nuestro país y por ahí vi que ahora el libro va a salir en méxico pero resulta que en méxico la brujería es más fuerte que en colombia Porque se ven otra serie de rituales, porque utilizan otra serie de deidades, igual que en Haití, igual que en Venezuela, igual que en Brasil y que en muchos países de Latinoamérica o digo del mundo. Existe la brujería porque en otros países tal vez utilizan como tal la santería como religión, pero el santero que se desvió de su religión para hacer daño, para hacer mal. Entonces a Colombia están viniendo personas que vienen de otros países que les han hecho

18:26 totalmente brujería buscando brujos colombianos para que los sanen. Entonces yo decía, bueno, si esas personas llegan a Colombia buscando ayuda, entonces te puedes imaginar cuando ya decreten la brujería como religión, entonces nos iremos a despegar como el país de los brujos, dije yo. Así como en la actualidad de pronto Venezuela, ¿no? Tiene esa fama. Correcto, sí, como el espiritismo venezolano, que maneja una cantidad de deidades y todos van por cortes, y para el espiritismo venezolano, para todo hay, para toda clase de brujería hay, hablamos mucho de, la otra vez hablábamos aquí en la mega de San Gregorio, pertenece a la corte médica en el espiritismo venezolano, pero entonces fíjate tú una cosa, Viene el Vaticano y asciende a los altares, lo hace santo a San Gregorio. Entonces, pues, hombre, si tú quieres pedir por tu sanidad de tu cuerpo, pídelo con fe antes de acostarte, invoca a San Gregorio y que te sane porque ya es santo. No, la persona quedó con el chip, con el chip, que tiene que ir, por ejemplo, allá a la avenida Caracas a buscar una persona a pagarle para que le invoque a San Gregorio para que la sane.

19:40 Y él le va a decir, mira, bueno, entonces deja ya cuando te vayas a acostar en tu cuarto, pon un vaso con agua, deja algodón, deja un poquito de alcohol y todo lo que dicen y la consulta te cuesta tanto. Cuando resulta que ya San Gregorio es un santo y la persona le puede pedir como tal, como un santo que le dé la sanidad. Pero en cuestiones que lo tenían como cuestiones esotéricas o cuestiones de brujería, la persona quedó con ese chip y muchos, muchos aún siguen pagando a esas personas, entre comillas brujos, que bajan a San... porque aquí dice bajan, que bajan a San Gregorio, a José Gregorio Hernández, para sanar a las personas y tienen que pagar. O si no ponerse a hacer un montón de cosas, porque yo siempre lo he dicho, de que hay personas... Y los cuporosos que simplemente se levantaron hoy, no sé, voy a poner un consultorio, y ponen un consultorio y comienzan a atender. Y esas personas lo que comienzan es a caer, a sugestionar a las personas y que caigan en engaños para ellos poder subsistir.

20:50 Oiga, Gustavo González, usted como brujito y que se la pasa de pueblo en pueblo, de investigación en investigación, conociendo casos,¿ usted qué opina de José Gregorio Hernández, de este santo que desde el más allá opera a las personas, las cura?¿ Usted qué opina de eso? Bueno, San Gregorio Hernández fue un médico y vivió en la realidad en Venezuela. Y fue una persona, es que aquí es donde viene la contradicción cuando lo utilizan a él. Fue una persona que como médico, él puso la medicina... al servicio de los demás, al servicio del pobre. Él no cobraba las consultas, él no cobraba las medicinas que le daba la persona y precisamente murió en función de la medicina y ayudando a las personas, atravesando una calle para ir a llevar un remedio a un enfermo, un vehículo lo atropelló y murió. Entonces pasó al más allá.

21:51 Entonces pues como entidad espiritual buena, porque fue un hombre bueno, pues lógicamente que estuvo en un espacio del mundo espiritual muy bueno y donde le dieron la oportunidad de seguir ayudando a los enfermos, ya de seguir asistiendolos desde el mundo espiritual. Pero¿ qué sucede? Que es que entonces se comenzó a correr la voz, a correr la voz, y sobre todo en el espiritismo venezolano, y lo ascienden a los altares de la corte médica en Venezuela, entonces todos los brujos venezolanos, y todos los brujos de Latinoamérica, colombianos y Latinoamérica, comenzaron con José Gregorio Hernández, a trabajar con él, y a cobrar consultas, y a hacer operaciones, y a hacer sanaciones, y un montón de cosas por medio de José Gregorio, Cuando totalmente José Gregorio Hernández no cobraba consulta, no cobraba por la medicina, no cobraba por nada de eso.¿ Cómo cree una persona verdaderamente que es José Gregorio Hernández?

22:58 Cuando tenga algún problema, por ejemplo, le duele la columna y ahí llega una persona que invoca a José Gregorio Hernández. Esa persona le dice, bueno, vamos a ayudarte para que José Gregorio Hernández venga y te sane, pero no me debes nada. no me vas a pagar nada, porque eso era lo que hacía él en vida, José Gregorio Hernández, entonces eso siempre estuvo ahí como un poco desfasado, y la gente se metió mucho en eso, porque eso es viejísimo, va a ser muchos años, ya hay muchos consultorios de José Gregorio Hernández, Entonces fíjate lo que te decía, viene la iglesia que se demoró un montón de años para poderlo hacer los santos y la gente aún todavía sigue pagando para que le embotquen a José Gregorio Hernández porque ese fue el chiste que le metieron por medio de la sugestión del espiritismo venezolano y la brujería.

23:49 Y usted sí cree que José Gregorio Hernández desde el más allá viene acá y utiliza las gazas, el alcohol, lo que la gente le deja al lado de la mesita y de verdad opera y sana a las personas?¿ Usted cree en eso, Gustavo? Sí lo creo porque yo estudié espiritismo y porque yo soy espiritista. Por eso lo creo, ya porque estudié cómo es toda esa cuestión del mundo espiritual, cómo ellos vienen a ayudar a las personas y no es que porque Gustavo González venga y lo invoque y viene. No, es porque desde allá le den el permiso para él venir a asistir a esa persona. La mayoría, como decimos nosotros acá en mi tierra, es pura carreta. Ya la mayoría viene y sugestiona a la persona y lógicamente que existe una cosa que se llama el efecto placebo y existe una cosa donde tu mente te puede sanar. Bueno, no están haciendo nada malo. Vienen y le dicen a la persona, mira, hoy te vas a acostar, las sábanas tienen que estar todas blancas porque las sábanas tienen que ser blancas. Vas a dejar alcohol en la mesa de noche, un vaso con agua, algodones, porque él va a llegar a sanarte.

25:00 Y es tal el poder o la fe que tiene esa persona que al día siguiente amanece sin dolor, se sanó. Y resulta y puede ser que Jesús Gregorio Hernández no llegó a asistirla. Entonces, en esta cuestión entran en juego muchas cosas y eso es lo que la persona debe tener en cuenta. Muy bien, Gustavo González, nuestro invitado esta noche abriendo el cartel paranormal, hablando de la brujería del proyecto de ley que hay para convertir a la brujería en religión en Colombia. Imagínense ustedes esto y contándonos más cositas de brujería y de todo lo que él investiga y nos trae información arrancando esta noche.¿ Qué más nos quiere contar, Gustavo, aquí en el cartel paranormal?

25:43 Bueno, a ver, yo me encontré con alguien donde... donde fíjate lo que te decía ahorita que esa persona pues venía de otro país, venía de afuera, pero de pronto pues buscando esa ayuda ya, buscando esa ayuda porque es que existen países donde la brujería es pero firme, donde la brujería es brujería, por ejemplo hablando de Haití, la brujería de Haití como se maneja el vudú, entonces se manejan otras clases de entidades espirituales, Y ellos tienen de pronto como una ley, digámoslo así, donde el haitiano no te va a quitar a ti la brujería que otro haitiano hizo. No, no se la quita, lo deja así enfermo o enferma hasta que la brujería pues haga lo que tiene que hacer. A ver, a esta persona le dieron hueso de muerto, triturado, molido, ¿ya?, por medio de una comida, se la dieron a comer, pero¿ qué sucede?

26:52 Que esos huesos molidos de muertos, o sea, cuando la persona se descompone, que queda el esqueleto, y hemos hablado también bastante que esa vaina, pues, existen muchas personas que lo venden o tal, y pasan la manito, el dedito, tal, y el pedacito de hueso, eso lo mueren, lo mueren, lo mueren, lo trituran, Y por medio de un conjuro y de un ritual, entonces logran dárselo a la persona a comer. Cuando la persona come eso, esa persona casi que inmediato, o sea, con el poco tiempo, va a comenzar a enfermar. a enfermar, a enfermar, a deteriorarse totalmente, los médicos no van a saber qué tienen, no encuentran cuál es la enfermedad que tiene, qué es lo que le está afectando, y si no encuentran ayuda verdadera que hagan que eso salga de su cuerpo, ese conjuro, ese ritual que hicieron, que le dieron a comer a esa persona por medio de eso, termina viviendo la termina viviendo la y las personas no saben qué pasó ni los médicos saben qué pasó ya entonces pues se necesita una contra una contra en la brujería una contra es lo contrario a lo que le dieron a esa persona para que pueda vomitar eso no se trata de cómo es

28:24 de magia ni se trata de todas esas cosas que muchas veces lo hemos explicado que le hacen creer a la gente porque muchas personas le hacen creer a la gente que botaron pelo que botaron un sapo que botaron una lagartija que botaron baba que todas esas cosas se pueden crear porque todo eso existe y todas esas cosas son químicos La contraverdadera, donde esa persona al tomársela, ella sola va a botar todo ese hueso molido que está adherido en su organismo, lo que le mandó a hacer el brujo para quitarla del medio. Oiga, Gustavo González, usted tocó un tema bien interesante y es exacto, los restos de hueso de personas ya desvividas.

29:10 He oído eso, que en algunos negocios lo utilizan.¿ Qué tan cierto es, Gustavo, que el hueso de muerto hace que las ventas funcionen, que mejoren, que la gente raspa ese hueso para echarle así sea una sopa, qué sé yo, para vender más?¿ Eso es un tipo de brujería? Sí, o sea, es que existen diferentes rituales con el hueso molido. Existen muchos rituales. Con el hueso molido tú puedes atontar a las personas. Con el hueso molido tú puedes hacer que personas se enfermen. Se dice que en Venezuela, babalaos cubanos, desde un helicóptero, comenzaron a regar hueso molido por la ciudad de Caracas para atontar a las personas para que creyeran ciegamente en lo que se estaba implementando en ese entonces en el país. Y así fue. Se dice que eso lo hicieron. Mucha gente lo comenta y fueron como atontados. Y si es verdad, Vea, pues qué fuerte eso que oímos de la brujería. Creyentes y no creyentes, ¿no?

30:49 La brujería, qué tan fuerte.¿ Será que a usted le están haciendo brujería?¿ Usted ha hecho brujería? Oiga, Gustavo, usted como espiritista,¿ es posible que de verdad una persona en medio de un ritual vomite animales?¿ Esto es real, que vomiten un sapo, que vomiten una araña, que vomiten clavos? Bueno, qué sé yo,¿ esto es posible o esto es un show y son trucos de algunos, entre comillas, brujos? Exacto, como te decía ahorita, existen las dos partes. Existen las personas que lo han visto como un negocio, ¿ya? Y hacen creer a la persona de que les está pasando cosas y ellos lo ven. En la mega, acá en el programa muchas veces, pues yo le he explicado de que existe un químico, un químico con echarle dos goticas en un tazón de losa Y nada más dos gotitas y lo desaparecen así en el fondo. Ya le dicen a la persona, pues vaya y compre cuando llegue, vaya y compre una botella de agua. Y ella va y compra una botella de agua. Y la rezan, hacen que la rezan, hacen que la hacen vaina, tal y cual.

32:03 Y ellos le dicen, destape la botella. Ella misma la compró, esa persona. La destapa y le dice, tome agua, pero téngala en la boca. La persona toma agua, un buchado de agua, la sostiene en la boca. Yo le digo,¿ cuándo va a echarla aquí? Y le presenta el tazón. que previamente lo han impregnado con ese químico en el fondo y cuando a la persona le dicen ahora sí, eche el agua aquí y la persona echa el agua en el tazón el agua sale negra negra como si sus entrañas se estuvieran pudriendo claro, lógicamente que la persona va a entrar en pánico ya va a entrar en miedo resulta que el agua al contacto con ese químico se torna negra inmediatamente Eso es un truco, eso es una especie de ritual o de show para engañar a las personas. De ahí viene entonces el brujo, el brujo pseudo sabio viene y le dice, viste, mira cómo se abre el agua. negra, pues claro, la persona dice, y se asusta si yo mismo compré esa agua en la esquina, pero no sabe que es lo que le hicieron previamente, ahí es donde viene entonces, yo te voy a hacer un tratamiento, te cuesta 10, 20, 30 millones de pesos, pues claro, porque la persona no se quiere desvivir, y sale y hace lo que sea por darse tratamiento, eso es en esa parte, en esa parte de la magia, y hay muchísimos trucos que los hemos explicado, Y en la parte verdadera existen contras.

33:37 Tú tienes que ir a lo contrario de lo que te hicieron. A ver, a una persona, a un hombre, le pueden dar baba de sapo.¿ Cuál es la baba del sapo? Vete a un estanque, vete a un charco y verás que arriba, si hay sapo, arriba hay como una espuma, como si le hubieran echado espuma. Eso es la baba del sapo. Entonces, muchas personas recogen esa baba, el brujo la conjura y se la da a tomar a la persona que va a enfermar o a la persona que va a amarrar, porque eso se utiliza para muchas cosas, sobre todo para enfermar. Con el ciclo de tiempo, a esa persona se le comienza a crecer el vientre, ya comienza a sentir que algo raro está pasando en su cuerpo. Uno como conocedor de estos temas se tiene que dar cuenta inmediatamente y saber que a esa persona le dieron... Baba de sapo, así le decimos aquí en mi tierra. Baba de sapo como a la persona que le dieron hueso molido de muerto. Se prepara la contra, se la toma y no es que va a botar el sapo así como un sapo grande. O sea, va a vomitar y va a vomitar como pequeños punticos negros como si fueran los huevitos del sapo. Cuando el sapo comienza a poner huevos en el estanque. Eso sí lo he visto, eso hay contras, como también la del hueso

35:10 molido y como muchas cosas más. Oiga Gustavo, ya que trae el sapo aquí como protagonista,¿ cuál es que es esa brujería tan fuerte de la fotografía con el sapo?¿ En la boca, algo así?¿ Cómo es eso? Ah, eso es un ritual, eso es un ritual que por lo general le hacen a la persona y pues lógicamente utilizan el sapo, pues lógicamente pues sabemos de que esa persona está cayendo en un maltrato animal, porque esas cosas pues yo nunca he estado de acuerdo que las hagan, pero las hacen, ¿ya? Entonces es que la persona quiere, el brujo quiere enfermar a una persona porque se lo encomendaron por un trabajo, ¿no? y le dan la fotografía de la persona, entonces él tiene un sapo, va a escribir el nombre detrás de la persona que le han dado la fotografía, y se lo va a introducir al sapo en la boca, y para que el sapo no bote esa fotografía, le van a coser la boca al sapo, Acto seguido, después de haber hecho ya esa cocida en la boca, entonces lo meten en un tarro o un pote y lo tapan. Y por lo general el ritual es que lo entierren a la orilla de una playa.

36:32 ya también se puede enterrar a la orilla de un río el sapo cuando está enterrado de forma natural ya el sapo se entierra en todas partes en tierra y dura mucho tiempo enterrado el sapo sale cuando llueve cuando comienzan a caer las primeras gotas de lluvia y comienza a llover los sapos salen eso pasa en todas partes y en todos los pueblos donde llueve colombia salen los sapos a cantar en la noche Eso es algo natural. Pero¿ cómo va a salir un sapo si está enterrado en un tarro y en un pote? No puede salir. Entonces el sapo lo que comienza es a tener de pronto una especie de sufrimiento, lógicamente en un ciclo de tiempo largo, porque ellos son animales anfibios, pueden durar enterrados un poco de tiempo, hasta que llueve y salen. Y entonces la persona que está ahí en la boca del sapo comienza a enfermarse. Los he visto que comienza a ponérsele esto de aquí, la garganta, esta parte de aquí, como cuando el sapo infla la garganta, cuando hace croak, croak, si ustedes lo ven, es porque infla aquí para que salga ese sonido, croak. Y la lengua del sapo, cuando sacan, si muchos han visto un sapo, cuando saca la lengua para comerse un insecto, es una lengua muy diferente, es una lengua gruesa para él poder coger el insecto, pegarlo y comérselo. Así lo vi. Lo vi a la persona,

38:05 en este entonces era una mujer, que esto de aquí se le puso como un sapo y la lengua también se le tornó como un sapo.¿ Qué había que hacer ahí? Destruir eso. Ajá,¿ y cómo vamos a buscar un sapo?¿ Dónde está enterrado un sapo? Y en un monte, ahí es donde vamos nosotros también. Mucha gente que se mete en muchas cosas raras cuando centramos en las cosas de los entierros y eso porque eso se convierte en un entierro. Nada, eso hay que destruirlo y destruirlo por medio de rituales que se convertirían en una contra para que ese sapo, lo que le hicieron, ya no tenga efecto en esa persona. Es una contra, destruir lo que le hicieron, sanarla por medio de una contra para que ella pues... no comience a sufrir.¿ Por qué? Porque cuando el sapo va sufriendo más, ella más se va enfermando y cuando el sapo ya no está en esta vida, lo más probable es que esa persona tampoco.

39:01 Oiga, Gustavo, usted que es espiritista y se mueve en todo este mundo paranormal, ayer una historia de un oyente fue relacionada al famoso yagé, a la ayahuasca. A esta planta que muchos la usan como una planta medicinal, otros la utilizan para encontrar sus miedos, para viajar al pasado, para entrar a otras dimensiones, para hablar con sus seres queridos que ya fallecieron, para sanar traumas, para una cantidad de cosas. Hay personas que dicen que lo han hecho, no tienen ninguna experiencia, otros dicen que miedo me dio, unos dicen eso es peligroso, otros dicen obviamente todo lo que usted está viendo ahí es mentira porque usted está alucinando.¿ Qué opina Gustavo usted de ese tipo de plantas medicinales, de plantas ancestrales, plantas que usan bastante los indígenas para tener un contacto con, llamémoslo, con un más allá, con otra dimensión.¿ Usted qué opina de esto?

39:58 Bueno, a ver, yo siempre he opinado lo siguiente con referente al yagé o la ayahuasca. Es una cultura. Ahí vamos, lo que estábamos hablando ahorita, de que se puede convertir no solamente la brujería en religión, sino el espiritismo y muchas prácticas chamánicas y los fenómenos paranormales. Eso es lo que dice el decreto. Quieren convertirlo como en una religión. Pues claro, eso es ancestral. Eso es ancestral de los indígenas del Putumayo, de los indígenas del Amazonas, de los indígenas de Guainía, Selva, Entro. Eso es ancestral de ellos.

40:39 Eso es una religión para ellos. Eso es un cambio que se da más que todo y que se le da al hombre cuando va a pasar de la pubertad a la adultez. para que enfrente lo que viene la vida ellos le preparan por medio de cantos en su maloca y su ritual y todo toman el yagé y el y el y el hombre comienza pues a ver lo que le depara el futuro lo que le depara la vida Pero eso es ancestral de ellos, algo que con el tiempo se trajo para la civilización y comenzaron todos a correr para todas esas comunidades indígenas a probar el yagé. Y de ahí comenzaron a salir, esos son los taitas los que dan el yagé, y de ahí comenzaron a salir los pseudo taitas a decir es que hoy hay una toma de yagé, ven para que tomes yagé y te cuesta tanto. porque tomar el yagé cuesta, esos rituales cuando llegan allá cuestan, o sea lo que hicieron fue civilizarlo, pero ten lo preciso que las personas que van a tomar el yagé no tienen ni idea qué es el yagé o la ayahuasca, con qué la hacen, con qué se preparan, para qué, todos creen que yo no sé, van a haber extraterrestres o van a haber cosas, No, el yagé por lo general lo que hace es aflorar

42:10 tus miedos, ya, tus miedos, porque está científicamente comprobado que es como especie de una droga. Pues claro, pero algo ancestral de ellos, de las comunidades indígenas, no para nosotros los civilizados. En un tiempo... Yo me encontré con alguien que él hizo unas tomas de yagé y el hombre quedó empiliculado de que él estaba invisible. Y yo le dije, pero invisible, ¿cómo? Si yo te estoy viendo. Entonces me decía, no, lo que sucede es que yo después que hice las tomas de Yagé, cuando ya llegó, eso fue en Bogotá, cuando ya llegó a Bogotá, entonces el hombre trabajaba y trabajaba en ventas. Y cuando él llegaba, buenas, a una parte donde vendían, él decía que ninguno lo miraba. Él decía que todo mundo lo ignoraba. Entonces, él se creyó de que había quedado invisible después de haber tomado el yagé.

43:10 A mí me tocó explicarle y decirle, mira, el yagé es esto, esto, esto, esto, esto, esto, y darle una especie de una contra, y más que todo el programa se ha centrado en contras, para que él saliera de ese estado, porque quedó en un estado... prácticamente alterado en su espiritualidad de algo que él no comprendía, pero lo fue a hacer y fue la toma del yagé. Muy bien, estamos hablando con Gustavo González, espiritista y quien nos hoy, arrancando este programa esta noche, nos está hablando de algunos tipos de brujería, varias cositas del proyecto de ley que busca que la brujería sea religión en Colombia.

43:50 Alguien preguntaba aquí, Gustavo, que obviamente en Colombia se practica la brujería y todo esto, que qué ganaría con que el proyecto se apruebe, que igual qué pasaría con los brujos, alguien pregunta eso. A ver, yo vuelvo y lo repito, existe una comunidad que es la comunidad de Palenque, San Basilio de Palenque, pongamos ese ejemplo, en el departamento de Bolívar. Ellos tienen sus culturas, ellos tienen su idiosincrasia, ellos tienen su raza, son afrodescendientes. La cultura de ellos y lo que ellos practican, no lo practica yo ni lo practica otra persona en el común. Además, ni muchos saben dónde queda San Basilio de Palenque. ni han ido al pueblo de ellos, y ellos todavía creen en sus rituales donde se utilizan tambores y donde tienen un montón de creencias que tienen que ponerla y crearla como su religión. Entonces yo lo veo como bien, me parece muy bien el proyecto, pero para las comunidades afrodescendientes e indígenas que están asentadas como tal, en este caso de las comunidades indígenas, el yagé, esa es su creencia. Lo que me preguntaban era que entonces resulta, por decir así, que el brujo Robles entonces va a poner una iglesia donde aquí se practica brujería y vengan todos porque aquí vamos a hacer brujería. No, no lo veo por ese lado y creo que no es así, sino que a todas esas comodidades que formen ya su religión,

45:25 pero desafortunadamente la persona que vive pensando en la brujería, todo lo ve como brujería, la santería es brujería, el espiritismo es brujería, el yagé no es brujería, o sea, no sé... No se meten muy bien a estudiar todas esas culturas o a visitarlos, ya entrevistarse con ellos y comprender de que sí, de que ellos necesitan su espacio. A ver, esas personas no son católicas, esas personas no son cristianas, esas personas no son testigos de Jehová, no son mormones, no pertenecen a ninguna religión. Entonces necesitan su religión, necesitan su identidad, necesitan que pongan en práctica sin estar escondidos sus rituales.

46:10 Gustavo González, ya que lo tengo aquí antes de cerrar esta hora,¿ cómo sabe una persona que a su relación de pareja le están haciendo brujería? Mucha gente cuando empieza a tener muchas peleas, cuando la economía en el hogar empieza a dañarse, cuando en la parte íntima no hay como una compatibilidad, dicen es brujería.¿ Cómo una pareja puede saber si realmente les están haciendo algún tipo de trabajo? Bueno, mira, cuando a una pareja le hacen un trabajo de brujería no es porque la persona... Bueno, sí, muchas veces se da por envidia. Hay muchas personas que envidian matrimonios porque son muy felices, ya les da rabia. Y dicen, caramba, pero es mejor dicho yo, desde que se casaron, andan en una sola luna de miel y ya tienen 20 años de casado. Son personas que son muy felices en su relación y otros lo envidian y no aguantan esa envidia, entonces comienzan a hacerle brujería a... a ese matrimonio, a ese hogar para destruirlo. Se puede dar por diferentes razones.

47:22 La persona que envidia el matrimonio o que uno tuvo de pronto por ahí algo con otra mujer, pero tiene su esposa, la mujer de rabia manda hacer el trabajo o al revés, ya se pueden dar muchas situaciones donde a un hogar le pueden hacer para destruirlo por medio de una brujería. A ver,¿ cuáles son los síntomas, por decirlo así? Los seres humanos manejamos muchos estados, y hay uno de esos estados, es el estado sentimental. Entonces, si se quiere acabar ese hogar, esa relación,¿ el brujo dónde va a entrar a trabajar? Precisamente en el estado sentimental mental.

48:04 ya que todo comienza a funcionar mal, entonces resulta una vaina, que es que uno no se enamora hoy y se desenamora mañana, no, cuando esas cosas pasen es como una señal, es como una alerta de decir, ay no, pero es que ya yo no quiero tener nada con mi esposa, yo no quiero estar ni aquí en la casa, no es que ya me jarta, no juegue ni llegada a la casa, no es que imagínate tú te ponen la comida, lo que a ti te gusta, no es que ya ni la comida me gusta, o sea son como alertas de decir algo está pasando, puede haber que están haciendo algún ataque por medio de brujería para que ese hombre se aburra, se aburra, se aburra, se aburra y se vaya, Se vaya del hogar y abandone el hogar, abandona esposa, abandona hijo, abandona casa, abandona todo. A muchos les ha pasado así y existen muchos rituales ya para hacer eso por medio de la envidia o como hemos hablado aquí, por medio de bebedizo y todas esas cosas donde pueden acabar un hogar. Pero eso se siente, eso se siente porque es que un día no nos vamos a levantar, no nos vamos a acostar enamorados y al otro día desenamorados. Ya yo no quiero tener nada y yo me voy de aquí, a no ser que el hombre tenga problemas psiquiátricos. Pero si no es así, entonces algo está pasando y se tiene que revisar porque es muy probable que sean o sea víctima de brujería.

49:33 Muy bien, sí, estaba leyendo preguntitas de los diferentes chats, personas que tienen como preguntas así de la brujería, de la brujería y uno de los que más nombran es ahí las relaciones de pareja, que es un tema que mucha gente le da miedo decir, mi relación se acabó por brujería o me están haciendo brujería. Pues Gustavo González, ya casi cerramos esta hora,¿ algo que quiera dejar sobre la mesa, algo que tuviera ahí pendiente y que no se le va a olvidar? No, pero yo siempre le he aconsejado a los oyentes del cartel paranormal, a todos los que nos escuchan en diferentes ciudades y países, que no se pongan a hacer brujería. La gente cree que logran obtener algo por medio de la brujería, pues lógico, porque ven que es un camino muy fácil. O porque el brujo le presenta una cosa muy diferente, pero es porque el brujo quiere lucrarse lógicamente de algo. no hacer brujería, yo siempre lo he dicho, la brujería no es un estilo de vida, pero hay personas que se dedican de día y de noche en eso, en eso, en eso, que traten todo lo posible de ir saliendo de esos estados mentales, porque hay personas que no tienen brujería, pero dicen que sí, y entonces son los que son como que, lo que son presas fáciles para los brujos para alimentarle la idea y decirle sí y esos son los que les hacen los trucos y les hacen vomitar sapos, culebras, lagartijas y todo eso cuento que eso es creado y eso es truco que ya

51:05 lo hemos hablado aquí y más adelante lo volveremos a hablar y nada decirle que la brujería no es un estilo de vida que no lo hagan muchas gracias Gustavo González los que quieran hablar con usted en privado donde lo pueden hacer viejo Gustavo Bueno, dale, siempre en mis redes sociales es mi WhatsApp, por ahí manejo yo las consultas, nada de menores de edad, personas que crean que han sido víctimas de brujería, que les están haciendo algo, me pueden escribir al número de WhatsApp 302-832-9650, 302-832-9650, yo por ahí les estaré enviando el informe de qué cuesta la consulta y qué es lo que hay que hacer para tener una consulta conmigo.

51:48 Gustavo, muchas gracias. Un abrazo grande. Dale, Dani, a ti también, al pulpo y muy buenas noches a todos los oyentes del cartel paranormal. Nos vemos pronto. Gracias, señor Gustavo González. Pues así arrancamos esta noche hablando de la brujería. Ya vienen las historias de ustedes.¿ Quieren contar historias de miedo? Ya les voy a explicar. Como antes, quiero contarles la mejor sensación. Ver a tu equipo 2-0 arriba y que el resultado sea irreversible. Y ya nuestros amigos de Stake Colombia lo hicieron posible con Stake. El 2-0 es más que un resultado. Sabemos que en este deporte el resultado más engañoso que hay. Pero junto a Stake es un seguro de vida con el que puedes sentir la victoria llegando desde los primeros minutos. El 2-0 es la mejor sensación. Descrúbelo en Stake. Y recuerda seguirlos en sus redes sociales para dar muchas más sorpresas a los amantes del fútbol y las ligas más apasionantes de Europa y América del Sur. Ya venimos con las historias de terror, ustedes pueden llamar al 601-288-4218 o en TikTok me lo hacen saber. Cuenta pública o en internet, me escriben en el chat. Dani, tengo una historia. Ey, porfa, tripas, tengo una historia de vampiros, de brujería, de santos, del diablo, del cielo, del fin del mundo, de viajes astrales, de sueños premonitorios. Soy tarotista y quiero leerle la carta a sus oyentes. Puedo hacer comunicación con el más allá y quiero hablar con personas fallecidas a quien vivo en directo con sus oyentes. Quiero hablar de X o Y tema.

53:16 Estamos disponibles para atenderlo. Eso será en un par de minutos cuando arranquemos una hora más en esta noche.