WEBVTT
1
00:00:05.730 --> 00:00:08.000
Te has dado cuenta de que la ira llega como
2
00:00:08.060 --> 00:00:12.039
un huracán que no avisa? Un momento estás tranquilo, tomando
3
00:00:12.119 --> 00:00:16.079
tu café, y al siguiente ya estás gritándole al mundo
4
00:00:16.179 --> 00:00:19.300
porque alguien se metió en tu carril sin poner direccional.
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00:00:19.320 --> 00:00:23.519
Y lo peor es que después de explotar te quedas ahÃ,
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00:00:24.100 --> 00:00:28.870
sintiéndote como si hubieras corrido un maratón emocional, preguntándote por
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00:00:28.929 --> 00:00:33.009
qué diablos perdiste el control otra vez. Pero aquà viene
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00:00:33.070 --> 00:00:37.329
lo interesante. Hace más de dos mil años, unos tipos
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00:00:37.409 --> 00:00:41.289
en togas ya tenÃan la respuesta. Los estoicos no eran
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00:00:41.369 --> 00:00:47.390
precisamente conocidos por sus berrinches. Marco Aurelio, emperador del imperio
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00:00:47.479 --> 00:00:51.259
más poderoso de la historia, tenÃa dÃas peores que cualquiera
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00:00:51.299 --> 00:00:55.159
de nosotros, y aún asà mantenÃa la calma como si
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00:00:55.259 --> 00:01:00.119
fuera su superpoder secreto.¿ Su truco? SabÃa que la ira
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00:01:00.700 --> 00:01:04.459
no es más que una emoción que puede domarse. En
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00:01:04.500 --> 00:01:08.209
el episodio de hoy te voy a enseñar tres principios
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00:01:08.329 --> 00:01:12.409
estoicos que van a cambiar completamente la forma en que
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00:01:12.469 --> 00:01:16.510
manejas la ira. No te estoy hablando de técnicas New
18
00:01:16.569 --> 00:01:21.590
Age ni de respirar como delfÃn. Estoy hablando de filosofÃa práctica,
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00:01:22.109 --> 00:01:27.739
probada por emperadores, esclavos y guerreros. Al final de este episodio,
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00:01:28.260 --> 00:01:31.359
vas a tener las herramientas para que la próxima vez
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00:01:31.439 --> 00:01:35.200
que alguien te saque de quicio, seas tú quien tenga
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00:01:35.239 --> 00:01:39.790
el control, no tu ira. No te pierdas el tercer principio,
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00:01:40.189 --> 00:01:44.549
porque ese va a volarte la cabeza. Pero antes de comenzar,
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00:01:45.109 --> 00:01:49.230
presta atención a esta historia que te ayudará a entender
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00:01:49.349 --> 00:01:54.310
mejor la sabidurÃa que contiene este material. HabÃa una vez
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00:01:54.409 --> 00:01:58.530
un joven soldado llamado Marcus que servÃa en las legiones
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00:01:58.629 --> 00:02:02.250
romanas bajo el mando de un centurión conocido por su
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00:02:02.329 --> 00:02:09.219
temperamento explosivo. Este centurión, llamado Brutus, tenÃa fama de castigar
29
00:02:09.259 --> 00:02:13.330
a sus hombres por los errores más pequeños, gritando y
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00:02:13.389 --> 00:02:16.789
humillando a cualquiera que se cruzara en su camino cuando
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00:02:16.870 --> 00:02:21.990
las cosas no salÃan como él esperaba. Un dÃa, durante
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00:02:22.039 --> 00:02:26.509
una marcha particularmente difÃcil, uno de los soldados tropezó y
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00:02:26.569 --> 00:02:30.949
derramó el agua que llevaba para todo el escuadrón. Brutus,
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00:02:31.409 --> 00:02:35.830
exhausto y frustrado por el calor del desierto, explotó en
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00:02:35.889 --> 00:02:41.210
una furia terrible. Gritó, golpeó al soldado y lo castigó
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00:02:41.310 --> 00:02:45.210
severamente frente a todos sus compañeros. Pero lo que no
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00:02:45.310 --> 00:02:49.610
sabÃa Brutus era que entre sus hombres habÃa un veterano
38
00:02:49.689 --> 00:02:54.180
llamado Lucius, quien habÃa estudiado con los filósofos estoicos en
39
00:02:54.240 --> 00:03:00.020
Atenas antes de unirse al ejército. Esa noche, mientras Brutus
40
00:03:00.080 --> 00:03:03.849
se lamentaba en privado por haber perdido los estribos nuevamente,
41
00:03:03.870 --> 00:03:07.909
Lucius se acercó a él. En lugar de criticar o
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00:03:07.990 --> 00:03:13.009
juzgar a su superior, le dijo con calma,« Centurión, he
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00:03:13.050 --> 00:03:17.150
notado que sufres cuando la ira te domina.¿ Te gustarÃa
44
00:03:17.229 --> 00:03:20.689
conocer lo que aprendà de los sabios sobre cómo manejar
45
00:03:20.750 --> 00:03:25.870
esa furia que tanto te atormenta?» Brutus, sorprendido por la
46
00:03:25.949 --> 00:03:29.189
compasión en lugar del miedo en las palabras de Lucius,
47
00:03:29.219 --> 00:03:36.330
aceptó escuchar. Lucius le enseñó tres principios fundamentales. Primero, que
48
00:03:36.370 --> 00:03:39.650
la ira surge de nuestros juicios sobre las situaciones, no
49
00:03:40.370 --> 00:03:45.599
de las situaciones mismas. Segundo, que podemos elegir cómo responder
50
00:03:45.680 --> 00:03:50.800
ante cualquier provocación. Y tercero, que la verdadera fortaleza no
51
00:03:50.860 --> 00:03:55.439
está en explotar, sino en mantener la serenidad ante la tormenta.
52
00:03:56.189 --> 00:04:00.930
Con el tiempo, Brutus comenzó a practicar estos principios. Cuando
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00:04:01.009 --> 00:04:05.150
sus soldados cometÃan errores, en lugar de dejarse llevar por
54
00:04:05.210 --> 00:04:10.870
la ira, se detenÃa, respiraba y recordaba las enseñanzas de Lucius.
55
00:04:11.789 --> 00:04:15.340
Sus hombres notaron el cambio. Su lÃder se habÃa vuelto
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00:04:15.409 --> 00:04:20.319
más justo, más respetado y, paradójicamente, más temido por su
57
00:04:20.360 --> 00:04:25.230
autocontrol que por sus arrebatos. La moraleja de esta historia
58
00:04:25.329 --> 00:04:29.480
es clara, la ira no es una fuerza incontrolable que
59
00:04:29.540 --> 00:04:33.620
nos posee, es una reacción que podemos aprender a manejar.
60
00:04:34.560 --> 00:04:38.439
Los estoicos entendÃan que el verdadero poder no reside en
61
00:04:38.500 --> 00:04:42.509
la explosión emocional, sino en la capacidad de mantener la
62
00:04:42.569 --> 00:04:45.730
mente clara cuando todo a nuestro alrededor se vuelve caos.
63
00:04:47.569 --> 00:04:51.060
Antes de comenzar con el primer principio, si encuentras útiles
64
00:04:51.079 --> 00:04:55.620
estos episodios, te animo a suscribirte y activar las notificaciones
65
00:04:55.639 --> 00:05:03.579
para mantenerte informado sobre las últimas novedades. Comencemos. 1. LA
66
00:05:03.730 --> 00:05:08.290
IRA ES SOLO UNA OPINIÃN DISFRASADA Escucha bien esto porque
67
00:05:08.389 --> 00:05:12.370
va a cambiar tu perspectiva para siempre. La ira no
68
00:05:12.449 --> 00:05:15.209
es causada por lo que te pasa, sino por lo
69
00:05:15.269 --> 00:05:18.699
que piensas sobre lo que te pasa. SÃ, asà de
70
00:05:18.779 --> 00:05:22.839
simple y asà de revolucionario. Tu jefe no te hace enojar,
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00:05:22.959 --> 00:05:25.579
tu opinión sobre lo que hizo tu jefe es lo
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00:05:25.639 --> 00:05:29.480
que te enoja, el tráfico no te pone furioso. tu
73
00:05:29.560 --> 00:05:33.189
interpretación de que el tráfico es algo terrible es lo
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00:05:33.230 --> 00:05:38.870
que te altera, los estoicos lo tenÃan clarÃsimo, Epicteto quien
75
00:05:38.949 --> 00:05:42.290
pasó años como esclavo antes de convertirse en uno de
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00:05:42.329 --> 00:05:46.509
los filósofos más respetados de Roma, decÃa que no son
77
00:05:46.589 --> 00:05:51.129
las cosas las que nos perturban sino nuestros juicios sobre
78
00:05:51.209 --> 00:05:55.699
las cosas te imaginas un hombre que literalmente no tenÃa
79
00:05:55.779 --> 00:06:01.000
libertad fÃsica descubrió la clave de la libertad mental piénsalo
80
00:06:01.060 --> 00:06:05.589
asà dos personas pueden vivir exactamente la misma situación y
81
00:06:06.290 --> 00:06:10.769
reaccionar de formas completamente opuestas Tu hermano llega tarde a
82
00:06:10.829 --> 00:06:14.290
la cena familiar y tú te enfureces porque piensas que
83
00:06:14.370 --> 00:06:19.269
no respeta tu tiempo. Pero tu prima, que también está esperando,
84
00:06:19.870 --> 00:06:23.569
se relaja porque piensa que probablemente se quedó atascado en
85
00:06:23.620 --> 00:06:31.560
el tráfico. Misma situación, dos interpretaciones, dos emociones completamente diferentes.
86
00:06:31.579 --> 00:06:36.449
Aquà viene lo genial de este principio. Una vez que
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00:06:36.509 --> 00:06:40.800
entiendes que tu ira nace de tus pensamientos, recuperas el poder.
88
00:06:42.370 --> 00:06:45.870
Ya no eres vÃctima de las circunstancias. Eres el director
89
00:06:45.930 --> 00:06:50.490
de tus propias reacciones emocionales. Es como descubrir que todo
90
00:06:50.550 --> 00:06:54.449
este tiempo has tenido el control remoto de tu televisor emocional,
91
00:06:55.100 --> 00:06:59.579
pero creÃas que otros lo manejaban. Pero cuidado, no estoy
92
00:06:59.660 --> 00:07:03.439
diciendo que debas suprimir la ira o fingir que no existe.
93
00:07:04.620 --> 00:07:08.920
Los estoicos no eran robots sin emociones. Lo que estoy
94
00:07:09.000 --> 00:07:12.740
diciendo es que puedes elegir cómo interpretar las situaciones que
95
00:07:12.800 --> 00:07:17.629
te rodean. Cuando alguien te corta en el tráfico, puedes pensar,
96
00:07:18.250 --> 00:07:22.230
este idiota me falta al respeto, o puedes pensar, quizás
97
00:07:22.379 --> 00:07:26.709
tiene una emergencia. la situación es la misma pero tu
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00:07:26.750 --> 00:07:32.069
experiencia emocional será completamente diferente para poner esto en práctica
99
00:07:32.629 --> 00:07:36.829
empieza a preguntarte qué historia me estoy contando sobre esta
100
00:07:36.910 --> 00:07:42.740
situación es la única interpretación posible qué pasarÃa si viera
101
00:07:42.879 --> 00:07:49.420
esto desde otra perspectiva este simple ejercicio mental puede transformar
102
00:07:49.500 --> 00:07:53.819
tu relación con la ira de manera radical Marco Aurelio
103
00:07:53.879 --> 00:08:00.230
lo practicaba constantemente. En sus meditaciones escribió« Qué pequeña fracción
104
00:08:00.310 --> 00:08:03.829
del tiempo vasto e infinito se nos asigna a cada
105
00:08:03.930 --> 00:08:07.769
uno de nosotros, porque muy rápidamente se desvanece en el
106
00:08:07.829 --> 00:08:13.069
torrente eterno. Cuando pones las cosas en perspectiva cósmica, ese
107
00:08:13.149 --> 00:08:17.839
conductor que no usó la direccional ya no parece tan importante, ¿verdad?».
108
00:08:19.149 --> 00:08:23.360
Los estoicos entendÃan algo que la neurociencia moderna ha confirmado.
109
00:08:24.069 --> 00:08:27.060
Entre el estÃmulo y la respuesta hay un espacio, y
110
00:08:27.879 --> 00:08:32.220
en ese espacio reside nuestro poder de elección. La próxima
111
00:08:32.299 --> 00:08:35.419
vez que sientas que la ira empieza a burbujar en
112
00:08:35.480 --> 00:08:39.500
tu interior, recuerda que tienes el poder de elegir qué
113
00:08:39.559 --> 00:08:46.480
historia te cuentas sobre lo que está pasando. 2. EL
114
00:08:46.580 --> 00:08:50.240
PODER ESTà EN LA PAUSA Aquà viene algo que va
115
00:08:50.259 --> 00:08:54.519
a sonar contradictorio, pero que funciona como magia. El momento
116
00:08:54.580 --> 00:08:59.259
en que más quieres reaccionar es exactamente cuando más necesitas
117
00:08:59.299 --> 00:09:03.769
hacer una pausa. Es como si el universo hubiera diseñado
118
00:09:03.830 --> 00:09:09.529
una trampa perfecta, justo cuando tu cerebro primitivo grita,« Ataca ahora».
119
00:09:09.549 --> 00:09:14.889
Tu yo sabio susurra,« Espera un momento». Los estoicos lo
120
00:09:14.929 --> 00:09:20.669
llamaban prosoche, que significa atención plena o vigilancia mental. No
121
00:09:20.750 --> 00:09:25.360
es meditación zen, es estar alerta a tus propios procesos mentales.
122
00:09:25.379 --> 00:09:30.659
Es como tener un observador interno que dice,« Oye, parece
123
00:09:30.720 --> 00:09:34.299
que te estás calentando.¿ Qué tal si nos detenemos un
124
00:09:34.379 --> 00:09:36.899
segundo antes de hacer algo de lo que nos vayamos
125
00:09:36.919 --> 00:09:43.149
a arrepentir?». Séneca, el consejero del emperador Nerón, lo explicaba
126
00:09:43.210 --> 00:09:47.070
de una manera brillante. La ira es como agarrar un
127
00:09:47.149 --> 00:09:50.470
carbón ardiendo con la intención de tirárselo a alguien más.
128
00:09:51.450 --> 00:09:55.330
Tú eres quien se quema. cuando haces una pausa antes
129
00:09:55.389 --> 00:09:59.679
de reaccionar básicamente estás dejando que el carbón se enfrÃe
130
00:09:59.779 --> 00:10:03.139
antes de decidir qué hacer con él pero aquà está
131
00:10:03.179 --> 00:10:06.879
el truco la pausa no tiene que ser larga no
132
00:10:06.960 --> 00:10:10.490
necesitas retirarte a un monasterio tibetano por tres dÃas a
133
00:10:11.450 --> 00:10:17.750
veces con tres respiraciones profundas es suficiente otras veces necesitas
134
00:10:17.830 --> 00:10:22.529
decir dame un minuto y alejarte de la situación El
135
00:10:22.610 --> 00:10:25.840
punto es crear ese espacio sagrado entre el impulso y
136
00:10:25.899 --> 00:10:29.840
la acción.¿ Y sabes qué pasa durante esa pausa? Tu
137
00:10:29.879 --> 00:10:34.250
corteza prefrontal, la parte inteligente de tu cerebro, tiene la
138
00:10:34.330 --> 00:10:38.230
oportunidad de ponerse al dÃa con tu sistema lÃmbico, la
139
00:10:38.330 --> 00:10:42.500
parte primitiva que quiere pelear o huir es como darle
140
00:10:42.600 --> 00:10:46.440
tiempo al piloto experimentado para que tome el control antes
141
00:10:46.480 --> 00:10:50.570
de que el copiloto novato estrelle el avión los gladiadores
142
00:10:50.669 --> 00:10:56.450
romanos entendÃan esto perfectamente en el coliseo el gladiador que
143
00:10:56.549 --> 00:11:02.480
reaccionaba impulsivamente era el gladiador muerto los que sobrevivÃan eran
144
00:11:02.539 --> 00:11:07.080
aquellos que podÃan mantener la calma bajo presión extrema evaluar
145
00:11:07.159 --> 00:11:12.789
la situación y responder estratégicamente Tu oficina quizás no sea
146
00:11:12.850 --> 00:11:17.029
el coliseo, pero el principio es el mismo. Practicar la
147
00:11:17.110 --> 00:11:21.299
pausa es como entrenar un músculo. Al principio va a
148
00:11:21.360 --> 00:11:27.240
sentirse raro, incluso antinatural. Tu mente va a protestar. Pero
149
00:11:27.379 --> 00:11:30.710
tengo que responder ahora. No puedo dejar que se salga
150
00:11:30.769 --> 00:11:33.940
con la suya. Esa voz es tu ego hablando, no
151
00:11:34.779 --> 00:11:39.590
tu sabidurÃa. Tu ego quiere ganar la pelea inmediatamente. Tu
152
00:11:39.610 --> 00:11:43.610
sabidurÃa quiere ganar la guerra a largo plazo. Una técnica
153
00:11:43.690 --> 00:11:48.210
práctica que usaban los estoicos era contar hasta 10, pero no
154
00:11:48.289 --> 00:11:51.850
como nos enseñaron de niños. Ellos contaban y con cada
155
00:11:51.950 --> 00:11:56.769
número se preguntaban,¿ esto realmente vale la pena?¿ Responder con
156
00:11:56.850 --> 00:12:00.100
ira va a mejorar la situación?¿ Cómo me voy a
157
00:12:00.200 --> 00:12:05.120
sentir en una hora si reacciono ahora? para cuando llegabas al 10,
158
00:12:05.419 --> 00:12:08.820
la mayorÃa de las veces la respuesta era clara. La
159
00:12:08.899 --> 00:12:13.139
pausa te da perspectiva, te permite ver la situación desde arriba,
160
00:12:13.580 --> 00:12:16.870
como si fueras un director observando una obra de teatro,
161
00:12:17.509 --> 00:12:19.990
en lugar de ser un actor atrapado en el drama.
162
00:12:20.809 --> 00:12:24.950
Desde esa perspectiva elevada, muchas de las cosas que parecÃan
163
00:12:25.009 --> 00:12:28.289
urgentes y terribles se ven por lo que realmente son,
164
00:12:28.960 --> 00:12:33.639
pequeños inconvenientes en el gran esquema de la vida. Como
165
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bien decÃa Marco Aurelio, la persona sabia es aquella que
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puede permanecer inmóvil mientras todo a su alrededor se mueve
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en caos. Esa inmovilidad no es pasividad, es poder concentrado
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esperando el momento correcto para actuar. Tres, la ira es
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el enemigo de la razón. Aquà viene la verdad más
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dura pero más liberadora. Cuando estás furioso, eres literalmente más tonto.
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No es una opinión, es neurociencia pura. Cuando la ira
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se apodera de ti, tu corteza prefrontal, esa parte del
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cerebro responsable del pensamiento lógico y la toma de decisiones inteligentes,
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básicamente se va de vacaciones. Es como si tu GPS
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interno se apagara justo cuando más lo necesitas para navegar
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por territorio peligroso. los estoicos lo sabÃan sin necesidad de
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resonancias magnéticas marco aurelio escribió en sus meditaciones personales qué
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desperdicio de tiempo es la ira y qué estúpidos nos
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vuelve él gobernaba un imperio que se extendÃa desde escocia
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hasta el desierto del sahara enfrentaba guerras plagas y traiciones
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constantemente Si alguien tenÃa derecho a estar furioso todo el tiempo,
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era él. Pero entendÃa algo crucial. Un lÃder iracundo es
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un lÃder incompetente. Piénsalo de esta manera.¿ Alguna vez has
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enviado un mensaje de texto o un email cuando estabas
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molesto y después te arrepentiste?¿ O has dicho algo en
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una discusión que después pensaste, por qué demonios dije eso?
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Eso es exactamente de lo que estoy hablando. La ira
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te convierte en la peor versión de ti mismo, y
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lo más irónico es que raramente consigues lo que realmente
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quieres cuando actúas desde ese estado. Cuando estás enojado, tu
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campo de visión se estrecha literalmente. es como si llevaras
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anteojeras de caballo sólo puedes ver el problema inmediato la
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persona que te molestó la situación que te frustra pierdes
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de vista el panorama general las consecuencias a largo plazo
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las relaciones que podrÃan dañarse las oportunidades que podrÃan perderse
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los estoicos tenÃan una técnica genial para esto se preguntaban
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Si mi peor enemigo quisiera que tomara la peor decisión
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posible en este momento,¿ qué me aconsejarÃa que hiciera? Casi
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siempre la respuesta era que actuara con ira. Es como
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si la ira fuera un caballo de Troya emocional que
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tu peor enemigo te envÃa para que te destruyas desde adentro.
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Epicteto lo explicaba con una metáfora perfecta. Eres como un arquero.
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Cuando estás calmado, tu flecha da en el blanco. Cuando
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estás agitado por la ira, tu mano tiembla y fallas
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el tiro. No importa qué tan hábil seas, qué tan
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preparado estés, qué tan justificada esté tu causa, si disparas
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desde la ira, vas a fallar el blanco que realmente importa.
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Aquà viene lo que realmente me vuela la cabeza de
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los estoicos. No veÃan la ira como una emoción poderosa,
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sino como una emoción débil. Para ellos, la ira era
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la admisión de que habÃas perdido el control, de que
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las circunstancias externas tenÃan más poder sobre ti que tu
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propia voluntad. Era como ondear una bandera blanca y decir...«
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Me rindo, ya no puedo manejar esta situación de manera inteligente». Séneca,
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que habÃa observado de cerca el poder polÃtico en Roma,
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notó algo fascinante. Los lÃderes más temidos no eran los
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que gritaban y amenazaban, sino los que permanecÃan frÃos y
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calculadores ante la provocación. La ira te hace predecible. Cuando
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alguien sabe exactamente qué botones presionar para hacerte explotar, esa
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persona tiene poder sobre ti. Pero cuidado, esto no significa
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convertirse en un robot sin emociones. Los estoicos sentÃan profundamente,
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pero distinguÃan entre sentir una emoción y ser controlado por ella.
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Puedes notar la ira surgiendo en tu pecho. Puedes reconocerla.
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Incluso puedes usarla como información valiosa sobre lo que te importa.
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Pero actuar desde la ira es como conducir con los
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ojos vendados. Puede que llegues a algún lugar, pero probablemente
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no sea donde querÃas ir. La pregunta que debes hacerte
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cuando sientes la ira burbujeando es esta.¿ Quiero tener razón
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o quiero ser efectivo? Porque la mayorÃa de las veces,
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la ira te da la satisfacción momentánea de sentir que
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tienes razón, pero te quita la efectividad para realmente resolver
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el problema o mejorar la situación. Los estoicos practicaban algo
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llamado la vista del águila. Cuando se sentÃan abrumados por
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la emoción, imaginaban que se elevaban por encima de la situación,
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como un águila volando alto, y observaban toda la escena
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desde arriba. Desde esa perspectiva, la mayorÃa de las cosas
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que nos enfurecen se ven por lo que realmente son,
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pequeñas perturbaciones en el gran rÃo de la existencia. marco
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aurelio tenÃa una práctica nocturna fascinante cada noche antes de
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dormir revisaba su dÃa y se preguntaba en qué momentos
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actúe desde la sabidurÃa y en qué momentos actúe desde
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la emoción no se juzgaba duramente por sus errores pero
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si los usaba como lecciones para el dÃa siguiente era